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加1
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问候

我使徒保罗和所有跟我一起的弟兄,写信给加拉太的众教会。我作使徒不是由于人,也不是藉着人,而是藉着耶稣基督与使他从死人中复活的父神。2愿恩惠、平安“平安”或译“和平”。从我们的父神和主耶稣基督归给你们!3基督照我们父神的旨意,为我们的罪舍己,要救我们脱离现今这罪恶的世代。4愿荣耀归给神,直到永永远远。阿们!

没有别的福音

5我很惊讶你们这么快就离开那位藉着基督之有古卷没有“基督之”;另有古卷是“耶稣基督之”。恩呼召你们的神,而去随从别的福音;6其实并没有另一个福音,不过有些人骚扰你们,要把基督的福音更改了。7但无论是我们或是天上来的使者,若传福音给你们有古卷没有“给你们”。,与我们所传给你们的不同,他该受诅咒!8我们已经说了,现在我再说,若有人传福音给你们,与你们以往所领受的不同,他该受诅咒!

9我现在是要得人的心,还是要得神的心呢?难道我在讨人的喜欢吗?我若仍旧想讨人的喜欢,我就不是基督的仆人了。

保罗怎样成为使徒

10弟兄们,我要你们知道,我所传的福音不是按照人的意思;11因为我不是从人领受的,也不是人教导我的,而是藉着耶稣基督的启示而来。

12你们听说过从前我在犹太教中的行径,我怎样竭力压迫残害神的教会。13犹太教中,我比本国许多同辈的人更激进,为我祖宗的传统更热心。14然而,那位把我从母腹里分别出来、又施恩呼召我的神有古卷没有“神”。,既然乐意15把他儿子启示在我心里,让我在外邦人中传扬他,我就没有跟有血有肉的人商量,16也没有上耶路撒冷去见那些比我先作使徒的,惟独到阿拉伯去,后来又回到大马士革

17过了三年,我才上耶路撒冷去见矶法,和他同住了十五天。18至于别的使徒,除了主的兄弟雅各,我都没有见过。19我现在写给你们的是在神面前说的,不说谎话。20以后我到了叙利亚基利家一带;21那时,在基督里的犹太各教会都没有见过我的面。22不过他们听说“那从前压迫我们的,现在竟传扬他原先所残害的信仰”。23他们就为我的缘故归荣耀给神。

加2

保罗被其他使徒接纳

过了十四年,我再上耶路撒冷去,巴拿巴同行,也带了提多一起去。2我是奉了启示上去的;我把在外邦人中所传的福音对弟兄们说明,我是私下对那些有名望的人说的,免得我现在或是从前都徒然奔跑了。3但跟我同去的提多,虽是希腊人,也没有勉强他受割礼;4因为有偷着混进来的假弟兄,暗中窥探我们在基督耶稣里拥有的自由,要使我们作奴隶,5可是,为要使福音的真理仍存在你们中间,我们一点也没有让步顺服他们。6至于那些有名望的,不论他们是何等人,都与我无关;神不以外貌取人。那些有名望的,并没有加增我什么。7相反地,他们看见了主托付我传福音给未受割礼的人,正如主托付彼得传福音给受割礼的人;8那感动彼得、叫他为受割礼的人作使徒的,也感动我,叫我为外邦人作使徒。9那些被认为是教会柱石的雅各矶法约翰知道神所赐给我的恩典,就跟我和巴拿巴握右手以示合作,同意我们往外邦人那里去,他们往受割礼的人那里去。10他们只要求我们记念穷人,这也是我一向热心在做的。

保罗责备彼得

11后来,矶法到了安提阿,因为他有可责之处,我就当面反对他。12雅各那里来的人未到以前,他和外邦人一同吃饭,及至他们来到,他因怕奉割礼的人就退出,跟外邦人疏远了。13其余的犹太人也都随着他装假,甚至连巴拿巴也随伙装假。14但我一看见他们做得不对,与福音的真理不合,就在众人面前对矶法说:“你既是犹太人,却按照外邦人的样子,不按照犹太人的样子生活,怎么能勉强外邦人按照犹太人的样子生活呢?”

犹太人也像外邦人因信得救

15我们生来就是犹太人,不是外邦罪人;16可是我们知道,人称义不是因律法的行为,而是因信耶稣基督“因信耶稣基督”或译“藉耶稣基督的信”。,我们也信了基督耶稣,为要使我们因信基督称义,不因律法的行为称义,因为,凡血肉之躯没有一个能因律法的行为称义。17我们若求在基督里称义,自己却还被视为罪人,那么,基督是罪的用人吗?绝对不是!18如果我重新建造我所拆毁的,这就证明自己是违犯律法的人。19我因律法而向律法死了,使我可以向神活着。我已经与基督同钉十字架,20现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活;他是爱我,为我舍己。21我不废掉神的恩;如果义是藉着律法而获得,那么基督就白白死了。

加3

律法或信心

无知的加拉太人哪,耶稣基督钉十字架,已经活现在你们眼前,谁又迷惑了你们呢?2这是我惟一要问你们的:你们领受了圣灵,是因律法的行为或是因听信福音呢?3你们既然以圣灵开始,如今竟要以肉身终结吗?你们是这样的无知吗?4你们受这么多的苦都是徒然的吗?如果真是徒然的,5那么,神赐给你们圣灵,又在你们中间行异能,是因律法的行为或是因听信福音呢?6正如亚伯拉罕“信了神,这就算他为义”。

7所以,你们知道:有信心的人才是亚伯拉罕的子孙。8圣经既然预先看见神要使外邦人因信称义,预先传福音给亚伯拉罕,说:“万国都必因你得福。”9可见,那有信心的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。10凡出于律法的行为都是受诅咒的,因为经上记着:“凡不持守律法书上所记的一切而去行的,都是受诅咒的。”11没有一个人靠着律法在神面前称义,这是明显的,因为经上说:“义人必因信得生。”12律法并不出于信,而是说:“行这些事的就必因此得生。”13既然基督为我们成了诅咒,就把我们从律法的诅咒中赎出来。因为经上记着:“凡挂在木头上的都是受诅咒的。”14这是要使亚伯拉罕的福,因着基督耶稣临到外邦人,使我们能因信得着所应许的圣灵。

律法和应许

15弟兄们,我照着人的观点说,人的遗嘱一经确定,没有人能废弃或加增。16那些应许原是向亚伯拉罕和他后裔说的,并不是说“和众后裔”,指许多人,而是说“和你那个后裔”,指一个人,就是基督。17我是这么说,神预先所立的约不能被四百三十年以后的律法废掉,使应许失效。18因为承受产业若是出于律法,就不再是出于应许;但神是凭着应许把产业赐给亚伯拉罕19这样说来,为什么要有律法呢?律法是为过犯的缘故而加上去的,等候那蒙应许的子孙来到才结束,是藉着天使经中保之手而设立的。20但中保本不是为单方设立的;神却是一位。

奴隶和儿子

21这样,律法是与神的有古卷没有“神的”;另有古卷是“基督的”。应许对立吗?绝对不是!如果律法的颁布能使人得生命,义就诚然出于律法了。22但圣经把万物都圈在罪里,为要使因信耶稣基督“因信耶稣基督”或译“藉耶稣基督的信”。而来的应许归给信的人。

23但这“信”还未来以前,我们被看守在律法之下,像被圈住,直到那将来的“信”显明出来。24这样,律法是我们的启蒙教师,直到基督来了“直到基督来了”或译“引我们到基督那里”。,好使我们因信称义。25但这“信”既然来到,我们从此就不在启蒙教师的手下了。

26其实,你们藉着信,在基督耶稣里都成为神的儿女。27你们凡受洗归入基督的都披戴基督了:28不再分犹太人或希腊人,不再分为奴的自主的,不再分男的女的,因为你们在基督耶稣里都成为一了。29既然你们属于基督,你们就是亚伯拉罕的子孙,是照着应许承受产业的了。

加4

我说,虽然那承受产业的是整个产业的主人,但在未成年的时候却与奴隶毫无分别,2仍是在监护人和管家的手下,直等他父亲预定的时候来到。3我们也是一样,在未成年的时候,被世上粗浅的学说“世上粗浅的学说”或译“宇宙的星宿”。所奴役,也是如此。4等到时候成熟,神就差遣他的儿子,为女子所生,且生在律法之下,5为要把律法之下的人赎出来,使我们获得儿子的名分。6因为你们是儿子,神就差他儿子的灵进入我们“我们”:有古卷是“你们”。的心,呼叫:“阿爸,父!”7可见,你不再是奴隶,而是儿子了,既然是儿子,就靠着神也成为后嗣了。

保罗关怀加拉太人

8但从前不认识神的时候,你们是给那些本来不是神的神明作奴隶;9现在你们既然认识神,更可说是被神所认识的,怎么还要转回那懦弱无用的粗浅学说“粗浅学说”或译“星宿之学”。,情愿再给它们作奴隶呢?10你们竟又谨守日子、月份、节期、年份,11我为你们担心,惟恐我在你们身上是枉费工夫了。

12弟兄们,我劝你们,要像我一样,因为我也像你们一样。你们一点没有亏负我。13你们知道,我因为身体有疾病才有第一次传福音给你们的机会。14虽然你们为我身体的缘故受试炼,却没有轻看我,也没有厌弃我,反倒接待我如同神的使者,如同基督耶稣。15你们当日的好意哪里去了呢?那时若办得到,你们就是把自己的眼睛挖出来给我,也都情愿。这是我可以给你们作证的。16如今我把真理告诉你们,倒成了你们的仇敌吗?17那些热心待你们的人,不怀好意,是要隔绝你们,好使你们热心待他们。18在善事上,时刻热心待别人原是好的,却不只是我与你们同在的时候才这样。19我的孩子们哪,我为你们再受生产之苦,直等到基督成形在你们心里“成形在你们心里”或译“在你们当中成形”。20我期望现今就在你们那里,可以改变我的口气,因为我为你们心里难过。

夏甲和撒拉的例子

21你们这愿意在律法之下的人,请告诉我,你们没有听见律法吗?22因为律法上记着,亚伯拉罕有两个儿子,一个是使女生的,一个是自由的妇人生的。23那使女所生的是按着肉体生的;那自由的妇人所生的是凭着应许生的。24这是比方:那两个妇人就是两个约;一个妇人是出于西奈山,生子为奴,就是夏甲25夏甲是指着阿拉伯西奈山有古卷是“因为西奈山是指着阿拉伯的一座山”。,与现在的耶路撒冷同类,因为耶路撒冷和她的儿女都是为奴的。26但另一妇人就是在上的耶路撒冷,是自由的,她是我们的母亲。27因为经上记着:

     “不怀孕、不生养的,你要欢乐;

     未曾经过产难的,你要高声欢呼;

     因为没有丈夫的,比有丈夫的有更多的儿女。”

28弟兄们,你们是凭着应许作儿女的,如同以撒一样。29当时,那按着肉体生的迫害了那按着圣灵生的,现在也是这样。30然而经上是怎么说的呢?是说:“把使女和她儿子赶出去!因为使女的儿子绝不能与自由妇人的儿子一同承受产业。”31弟兄们,这样看来,我们不是使女的儿女,而是自由妇人的儿女了。

加5

基督释放了我们,为使我们得自由。所以要站稳了,不要再被奴隶的轭挟制。

基督徒的自由

2我—保罗告诉你们,你们若受割礼,基督就对你们无益了。3我再指着凡受割礼的人确实地说,他有义务遵行全部的律法。4你们这要靠律法称义的是与基督隔绝,从恩典中坠落了。5至于我们,我们是靠着圣灵,凭着信心,等候所盼望的义。6因为在基督耶稣里,受割礼不受割礼都没有功效,惟独使人发出仁爱的信心才有功效。

7你们向来跑得好,谁拦阻了你们,使你们不顺从真理呢?8这样的劝导不是出于那召你们的。9一点面酵能使全团都发起来。10我在主里深信你们必不怀别样的心;但骚扰你们的,无论是谁,必须承受惩罚。11弟兄们,我若仍旧传割礼,为什么还受迫害呢?若是这样,十字架绊倒人的地方就没有了。12恨不得那骚扰你们的人把自己阉割了。

13弟兄们,你们蒙召是要得自由;只是不可把这自由当作放纵情欲的机会,总要用爱心互相服侍。14因为全部律法都包括在“爱邻“邻”也可译作“人”。如己”这一句话之内了。15你们要谨慎,你们若相咬相吞,恐怕要彼此消灭了。

圣灵的果子和肉体的恶行

16我说,你们要顺着圣灵而行,绝不可满足肉体的情欲。17因为肉体的情欲和圣灵相争,圣灵和肉体相争,这两个彼此敌对,使你们不能做所愿意做的。18但你们若被圣灵引导,就不在律法之下。19情欲的事都是显而易见的;就如淫乱、污秽、放荡、20拜偶像、行邪术、仇恨、纷争、忌恨、愤怒、自私、分派、结党、21嫉妒有古卷在此加“凶杀”。、醉酒、荒宴等类。我从前告诉过你们,现在又告诉你们,做这样事的人必不能承受神的国。

22圣灵的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、23温柔、节制。这样的事没有律法禁止。24凡属基督耶稣“基督耶稣”:有古卷是“基督”。的人,是已经把肉体与肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。25我们若靠着圣灵而活,也要靠着圣灵行事。26不要贪图虚名,彼此惹气,互相嫉妒。

加6

各人的重担要互相担当

弟兄们,若有人偶然被过犯所胜,你们属灵的人就要用温柔的心把他挽回过来;自己也要留意,免得也被引诱。2你们各人的重担要互相担当,这样就会成全有古卷是“要这样成全”。基督的律法。3人若没有什么了不起,还自以为了不起的,就是自欺。4各人要省察自己的行为;这样,他所夸口的只在自己,而不在别人。5因为人人必须担当自己的担子。6在真道上受教的,要把一切美好的东西与施教的人分享。7不要自欺;神是轻慢不得的,因为人种的是什么,收的也是什么。8顺着肉体撒种的,必从肉体收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。9我们行善不可丧志,因为若不灰心,到了适当的时候就有收成。10所以,一有机会就要向众人行善,向信徒一家的人更要这样。

警告和祝福

11你们看我亲手写给你们的字是何等的大!12那些想要炫耀外表的人才勉强你们受割礼,无非是怕自己为基督的十字架受迫害。13他们那些受割礼的,连自己也不守律法;他们要你们受割礼,不过是要拿你们的肉体夸口。14但我绝不以别的夸口,只夸我们主耶稣基督的十字架;因这十字架“因这十字架”或译“藉着他(基督)”。,就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上。15受割礼或不受割礼都无关紧要,要紧的就是作新造的人。16凡照这准则行的人,愿平安“平安”或译“和平”。怜悯加给他们,和神的以色列民。

17从今以后,不要有人再搅扰我,因为我身上带着耶稣的印记。

18弟兄们,愿我们主耶稣基督的恩与你们的灵同在。阿们!

 


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