耶稣基督的家谱
（路3．23-38）
亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙☛“后裔，子孙”：原文直译“儿子”。耶稣基督的家谱：
2亚伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各生犹大和他的兄弟，3犹大从她玛氏生法勒斯和谢拉，法勒斯生希斯仑，希斯仑生亚兰，4亚兰生亚米拿达，亚米拿达生拿顺，拿顺生撒门，5撒门从喇合氏生波阿斯，波阿斯从路得氏生俄备得，俄备得生耶西，6耶西生大卫王。
大卫从乌利亚的妻子生所罗门， 7所罗门生罗波安，罗波安生亚比雅，亚比雅生亚撒，8亚撒生约沙法，约沙法生约兰，约兰生乌西雅，9乌西雅生约坦，约坦生亚哈斯，亚哈斯生希西家，10希西家生玛拿西，玛拿西生亚们，亚们生约西亚，11百姓被迁到巴比伦的时候，约西亚生耶哥尼雅和他的兄弟。
12迁到巴比伦之后，耶哥尼雅生撒拉铁，撒拉铁生所罗巴伯，13所罗巴伯生亚比玉，亚比玉生以利亚敬，以利亚敬生亚所，14亚所生撒督，撒督生亚金，亚金生以律，15以律生以利亚撒，以利亚撒生马但，马但生雅各，16雅各生约瑟，就是马利亚的丈夫；那称为基督的耶稣是从马利亚生的。
17这样，从亚伯拉罕到大卫共有十四代，从大卫到迁至巴比伦的时候也有十四代，从迁至巴比伦的时候到基督又有十四代。
耶稣基督降生
（路2．1－7）
18耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配给约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。19她丈夫约瑟是个义人，不愿意当众羞辱她，想要暗地里把她休了。20正考虑这些事的时候，忽然主的使者在约瑟梦中向他显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕，把你的妻子马利亚娶过来，因她所怀的孕是从圣灵来的。21她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”22这整件事的发生，是要应验主藉先知所说的话：
23“必有童女怀孕生子； 人要称他的名为以马内利。”（以马内利翻出来就是“神与我们同在”。）24约瑟醒来，就遵照主的使者的吩咐把妻子娶过来；25但是没有和她同房，直到她生了儿子☛“儿子”：有古卷是“头胎的儿子”。，就给他起名叫耶稣。
博学之士朝拜
在希律作王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博学之士☛“博学之士”或译“星象家”；7、16节同。从东方来到耶路撒冷，说：2“那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他。”3希律王听见了，就心里不安；耶路撒冷全城的人也都不安。4他就召集了祭司长和民间的文士，问他们：“基督该生在哪里？”5他们说：“在犹太的伯利恒。因为有先知记着：
6‘犹大地的伯利恒啊， 你在犹大诸城中并不是最小的； 因为将来有一位统治者要从你那里出来， 牧养我以色列民。’”7于是，希律暗地里召了博学之士来，查问那星是什么时候出现的，8就派他们往伯利恒去，说：“你们去仔细寻访那小孩子，找到了就来报信，我也好去拜他。”9他们听了王的话就去了。忽然，在东方所看到的那颗星在前面引领他们，一直行到小孩子所在地方的上方就停住了。10他们看见那星，就非常欢喜；11进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿出黄金、乳香、没药，作为礼物献给他。12因为在梦中得到主的指示，不要回去见希律，他们就从别的路回自己的家乡去了。逃往埃及
13他们走后，忽然主的使者在约瑟梦中向他显现，说：“起来！带着小孩子和他母亲逃往埃及，住在那里，等我的指示；因为希律要搜寻那小孩子来杀害他。”14约瑟就起来，连夜带着小孩子和他母亲往埃及去，15住在那里，直到希律死了。这是要应验主藉先知所说的话：“我从埃及召我的儿子出来。”
屠杀男孩
16希律见自己被博学之士愚弄，极其愤怒，差人将伯利恒城里和四境所有的男孩，根据他向博学之士仔细查问到的时间，凡两岁以内的，都杀尽了。17这就应验了耶利米先知所说的话：
18“在拉玛听见号啕大哭的声音， 是拉结哭她儿女； 她不肯受安慰， 因为他们都不在了。”从埃及回来
19希律死了以后，在埃及，忽然主的使者在约瑟梦中向他显现，20说：“起来，带着小孩子和他母亲回以色列地去！因为要杀害这小孩子的人已经死了。”21约瑟就起来，带着小孩子和他母亲进入以色列地去。22但是他因听见亚基老继承他父亲希律作了犹太王，怕到那里去；又在梦中得到主的指示，就往加利利境内去了。23他们到了一座城，名叫拿撒勒，就住在那里。这是要应验先知所说的话：“他将称为拿撒勒人。”
施洗约翰传道
（可1．1－8；路3．1－18；约1．19－28）
在那些日子，施洗的约翰出来，在犹太的旷野宣讲：2“你们要悔改！因为天国近了。”3这人就是以赛亚先知所说的：
“在旷野有声音呼喊着： 预备主的道， 修直他的路。”4这约翰身穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫和野蜜。5那时，耶路撒冷、全犹太和全约旦河地区的人，都到约翰那里去，6承认他们的罪，在约旦河里受他的洗。7约翰看见许多法利赛人和撒都该人也来受洗，就对他们说：“毒蛇的孽种啊，谁指示你们逃避那将要来的愤怒呢？8你们要结出果子来，和悔改的心相称。9不要自己心里说：‘我们有亚伯拉罕为祖宗。’我告诉你们，神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。10现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。11我是用水给你们施洗，叫你们悔改；但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给他提鞋子也不配，他要用圣灵与火给你们施洗。12他手里拿着簸箕，要扬净他的谷物，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽。”
耶稣受洗
（可1．9－11；路3．21－22）
13当时，耶稣从加利利来到约旦河，到了约翰那里，请约翰为他施洗。14约翰想要阻止他，说：“我应该受你的洗，你怎么到我这里来呢？”15耶稣回答他：“暂且这样做吧，因为我们理当这样履行全部的义☛“义”或译“礼”。。”于是约翰就依了他。16耶稣受了洗，随即从水里上来。天忽然为他☛有古卷没有“为他”。开了，他看见神的灵降下，仿佛鸽子落在他身上。17这时，天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜爱的。”
耶稣受试探
（可1．12－13；路4．1－13）
当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。2他禁食四十昼夜，后来就饿了。3那试探者进前来对他说：“你若是神的儿子，叫这些石头变成食物吧。”4耶稣却回答说：“经上记着：
‘人活着，不是单靠食物， 乃是靠神口里所出的一切话。’”5魔鬼就带他进了圣城，叫他站在圣殿顶上，6对他说：“你若是神的儿子，就跳下去！因为经上记着： ‘主要为你命令他的使者， 用手托住你， 免得你的脚碰在石头上。’”7耶稣对他说：“经上又记着：‘不可试探主—你的神。’”8魔鬼又带他上了一座很高的山，将世上的万国和万国的荣华都指给他看，9对他说：“你若俯伏拜我，我就把这一切赐给你。”10耶稣说：“撒但☛“撒但”就是敌对者的意思，是魔鬼的别名。，退去！因为经上记着： ‘要拜主—你的神， 惟独事奉他。’”11于是，魔鬼离开了耶稣，立刻有天使来伺候他。开始在加利利传道
（可1．14－15；路4．14－15）
12耶稣听见约翰下了监，就退到加利利去；13后来离开拿撒勒，往迦百农去，住在那里。那地方靠海，在西布伦和拿弗他利地区。14这是要应验以赛亚先知所说的话：
15“西布伦，拿弗他利， 沿海的路，约旦河的东边， 外邦人的加利利— 16那坐在黑暗里的百姓 看见了大光； 坐在死荫之地的人 有光照耀他们。”17从那时候，耶稣开始宣讲，说：“你们要悔改！因为天国近了。”呼召四个渔夫
（可1．16－20；路5．1－11）
18耶稣沿着加利利海边行走，看见两兄弟，就是那叫彼得的西门和他弟弟安得烈，正往海里撒网；他们本是打鱼的。19耶稣对他们说：“来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。”20他们立刻舍了网，跟从他。21耶稣从那里往前走，看见另外两兄弟，就是西庇太的儿子雅各和他弟弟约翰，同他们的父亲西庇太在船上补网，耶稣就呼召他们。22他们立刻舍了船，辞别父亲，跟从了耶稣。
向大众传道
（路6．17－19）
23耶稣走遍加利利，在各会堂里教导人，宣讲天国的福音，医治百姓各样的疾病。24他的名声传遍了叙利亚。那里的人把一切病人，就是有各样疾病和疼痛的、被鬼附的、癫痫的、瘫痪的，都带了来，耶稣就治好了他们。25当时，有一大群人从加利利、低加坡里、耶路撒冷、犹太、约旦河的东边，来跟从他。
山上宝训
耶稣看见这一群人，就上了山，坐下后，门徒到他跟前来，2他开口教导他们说：
论福
（路6．20－23）
3“心灵贫穷的人有福了！ 因为天国是他们的。 4哀恸的人有福了！ 因为他们必得安慰。 5谦和的人有福了！ 因为他们必承受土地。 6饥渴慕义的人有福了！ 因为他们必得饱足。 7怜悯人的人有福了！ 因为他们必蒙怜悯。 8清心的人有福了！ 因为他们必得见神。 9缔造和平的人有福了！ 因为他们必称为神的儿子。 10为义受迫害的人有福了！ 因为天国是他们的。11“人若因我辱骂你们，迫害你们，捏造各样坏话毁谤你们☛“捏造…你们”：有古卷是“说各样坏话毁谤你们”。，你们就有福了！12要欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是很多的。在你们以前的先知，人也是这样迫害他们。”盐和光
（可9．50；路14．34－35）
13“你们是地上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？它不再有用，只好被丢在外面，任人践踏。14你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。15人点灯，不放在斗底下，而是放在灯台上，就照亮一家的人。16你们的光也要这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，把荣耀归给你们在天上的父。”
论律法
17“不要以为我来是要废掉律法和先知。我来不是要废掉，而是要成全。18我实在告诉你们，就是到天地都废去，律法的一点一画也不能废去，直到一切都实现。19所以，无论谁废掉这诫命中最小的一条，又教导人也这样做，他在天国里要称为最小的。但无论谁遵行并如此教导人的，他在天国里要称为大。20我告诉你们，你们的义若不胜过文士和法利赛人的义，绝不能进天国。”
论发怒
21“你们听过有对古人说：‘不可杀人’；‘凡杀人的，必须受审判。’22但是我告诉你们：凡向弟兄动怒的，必须受审判；凡骂弟兄是废物的，必须受议会的审判；凡骂弟兄是白痴的，必须遭受地狱的火。23所以，你在祭坛上献祭物的时候，若想起有弟兄对你怀恨，24就要把祭物留在坛前，先去跟弟兄和好，然后来献祭物。25你同告你的冤家还在路上，就要赶快与他讲和，免得他把你送交给法官，法官交给警卫，你就下在监里了。26我实在告诉你，就是有一个大文钱☛“大文钱”：参“度量衡表”。还没有还清，你也绝不能从那里出来。”
论奸淫
27“你们听过有话说：‘不可奸淫。’28但是我告诉你们：凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。29若是你的右眼使你跌倒，就把它挖出来，丢掉。宁可失去身体中的一部分，也不让整个身体被扔进地狱。30若是你的右手使你跌倒，就把它砍下来，丢掉。宁可失去身体中的一部分，也不让整个身体下地狱。”
论休妻
（太19．9；可10．11－12；路16．18）
31“又有话说：‘无论谁休妻，都要给她休书。’32但是我告诉你们：凡休妻的，除非是因不贞的缘故，否则就是使她犯奸淫了；人若娶被休的妇人，也是犯奸淫了。”
论起誓
33“你们又听过有对古人说：‘不可背誓，所起的誓总要向主谨守。’34但是我告诉你们：什么誓都不可起。不可指着天起誓，因为天是神的宝座。35不可指着地起誓，因为地是他的脚凳；也不可指着耶路撒冷起誓，因为耶路撒冷是大君王的京城。36又不可指着你的头起誓，因为你不能使一根头发变黑变白。37你们的话，是，就说是；不是，就说不是。若再多说，就是出于那恶者。”
论报复
（路6．29－30）
38“你们听过有话说：‘以眼还眼，以牙还牙。’39但是我告诉你们：不要与恶人作对。有人打你的右脸，连另一边也转过去由他打。40有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去。41有人强迫你走一里☛“里”原文音译“米利翁”，古罗马长度单位；参“度量衡表”；下同。路，你就跟他走二里。42有求你的，就给他；有向你借贷的，不可推辞。”
论爱仇敌
（路6．27－28，32－36）
43“你们听过有话说：‘要爱你的邻舍，恨你的仇敌。’44但是我告诉你们：要爱你们的仇敌，为那迫害你们的祷告。45这样，你们就可以作天父的儿女了。因为他叫太阳照好人，也照坏人；降雨给义人，也给不义的人。46你们若只爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样做吗？47你们若只请你弟兄的安，有什么比别人强呢？就是外邦人不也是这样做吗？48所以，你们要完全，如同你们的天父是完全的。”
论施舍
“你们要谨慎，不可故意在人面前表现虔诚，叫他们看见，若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。
2“所以，你施舍的时候，不可叫人在你前面吹号，像那假冒为善的人在会堂里和街道上所做的，故意要得人的称赞。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。3你施舍的时候，不要让左手知道右手所做的，4好使你隐秘地施舍；你父在隐秘中察看，必然赏赐你。”
论祷告
5“你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里和十字路口祷告，故意让人看见。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。6你祷告的时候，要进入内室，关上门，向那在隐秘中的父祷告；你父在隐秘中察看，必将赏赐你。7你们祷告，不可像外邦人那样重复一些空话，他们以为话多了必蒙垂听。8你们不可效法他们。因为在你们祈求以前，你们所需要的，你们的父早已知道了。”
主祷文
（路11．2－4）
9“所以，你们要这样祷告： ‘我们在天上的父： 愿人都尊你的名为圣。 10愿你的国降临； 愿你的旨意行在地上， 如同行在天上。 11我们日用的饮食，今日赐给我们。 12免我们的债， 如同我们免了人的债。 13不叫我们陷入试探； 救我们脱离那恶者。 因为国度、权柄、荣耀，全是你的， 直到永远。阿们！☛有古卷没有“因为...阿们”等字。’14你们若饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们；15你们若不饶恕人☛有古卷加“的过犯”。，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”论禁食
16“你们禁食的时候，不可像那假冒为善的人，脸上带着愁容；因为他们蓬头垢面，故意让人看出他们在禁食。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。17你禁食的时候，要梳头洗脸，18不要让人看出你在禁食，只让你隐秘中的父看见；你父在隐秘中察看，必然赏赐你。”
论天上的财宝
（路12．33－34）
19“不要为自己在地上积蓄财宝；地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖洞来偷。20要在天上积蓄财宝；天上没有虫子咬，不会锈坏，也没有贼挖洞来偷。21因为你的财宝在哪里，你的心也在哪里。”
眼睛是身体的灯
（路11．34－36）
22“眼睛是身体的灯。你的眼睛若明亮，全身就光明；23你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里面的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！”
论神和钱财
（路16．13）
24“一个人不能服侍两个主；他不是恨这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又服侍神，又服侍玛门☛“玛门”意思是“钱财”。。”
不要忧虑
（路12．22－31）
25“所以，我告诉你们，不要为你们的生命忧虑吃什么喝什么☛有古卷没有“喝什么”。，或为你们的身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？26你们看一看那天上的飞鸟，也不种也不收，也不在仓里存粮，你们的天父尚且养活它们。你们不比飞鸟贵重得多吗？27你们哪一个能藉着忧虑使寿数多加一刻呢☛“使寿数多加一刻呢”或译“使身量多加一肘呢”。？28何必为衣裳忧虑呢？你们想一想野地里的百合花是怎么长起来的：它也不劳动也不纺线。29然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的还不如这些花的一朵呢！30你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的妆饰，何况你们呢？31所以，不要忧虑，说：‘我们吃什么？喝什么？穿什么？’32这都是外邦人所求的。你们需要这一切东西，你们的天父都知道。33你们要先求神的国和他的义，这些东西都要加给你们了。34所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”
不要评断人
（路6．37－38，41－42）
“你们不要评断别人，免得你们被审判。2因为你们怎样评断别人，也必怎样被审判；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。3为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？4你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说‘让我去掉你眼中的刺’呢？5你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，好去掉你弟兄眼中的刺。6不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪面前，恐怕它们践踏了珍珠，转过来咬你们。”
祈求、寻找、叩门
（路11．9－13）
7“你们祈求，就给你们；寻找，就找到；叩门，就给你们开门。8因为凡祈求的，就得着；寻找的，就找到；叩门的，就给他开门。9你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？10求鱼，反给他蛇呢？11你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，他岂不更要把好东西赐给求他的人吗？12所以，无论何事，你们想要人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。”
要进窄门
（路13．24）
13“你们要进窄门。因为通往灭亡的门是宽的，路是大的，进去的人也多；14通往生命的门是窄的，路是小的，找到的人也少。”
两种果树
（路6．43－44）
15“你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。16岂能在荆棘上摘葡萄呢？岂能在蒺藜里摘无花果呢？凭着他们的果子，就可以认出他们来。17这样，凡好树都结好果子，而坏树结坏果子。18好树不能结坏果子，坏树也不能结好果子。19凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。20所以，凭着他们的果子就可以认出他们来。”
遵主旨得进天国
（路13．25－27）
21“不是每一个称呼我‘主啊，主啊’的人都能进天国；惟有遵行我天父旨意的人才能进去。22在那日必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’23我要向他们宣告：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，给我走开！’”
两种根基
（路6．47－49）
24“所以，凡听了我这些话又去做的，好比一个聪明人把房子盖在磐石上。25风吹，雨打，水冲，撞击那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。26凡听了我这些话而不去做的，好比一个无知的人把房子盖在沙土上。27风吹，雨打，水冲，撞击那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很厉害。”
28耶稣讲完了这些话，众人对他的教导都感到惊奇，29因为他教导他们正像有权柄的人，不像他们的文士。
洁净麻风病人
（可1．40－45；路5．12－16）
耶稣下了山，有一大群人跟着他。2这时，一个麻风病人前来拜他，说：“主啊，你若肯，你能使我洁净。”3耶稣伸手摸他，说：“我肯，你洁净了吧！”他的麻风病立刻就洁净了。4耶稣对他说：“你要注意，不可告诉任何人，只要去，让祭司为你检查，并献上摩西所吩咐的祭物，作为证据给众人看。”
治好百夫长的僮仆
（路7．1－10）
5耶稣进了迦百农，有一个百夫长进前来，求他，6说：“主啊，我的僮仆瘫痪了，躺在家里，非常痛苦。”7耶稣说：“我去医治他。”8百夫长回答：“主啊，你到舍下来，我不敢当；只要你说一句话，我的僮仆就会痊愈。9因为我在人的权下，也有兵在我以下。我对这个说：‘去！’他就去；对那个说：‘来！’他就来；对我的仆人说：‘做这事！’他就去做。”10耶稣听了就很惊讶，对跟从的人说：“我实在告诉你们，这么大的信心，就是在以色列，我也没有见过。11我又告诉你们，从东从西，将有许多人来，在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席；12本国的子民反而被赶到外边黑暗里去，在那里要哀哭切齿了。”13耶稣对百夫长说：“你回去吧！照你的信心成全你了。”就在那时，他的僮仆好了。
治好许多病人
（可1．29－34；路4．38－41）
14耶稣到了彼得家里，见彼得的岳母正发烧躺着。15耶稣一摸她的手，烧就退了，于是她起来服事耶稣。
16傍晚的时候，有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前，他只用一句话就把邪灵都赶出去，并且治好了一切有病的人。17这是要应验以赛亚先知所说的话：
“他代替了我们的软弱， 担当了我们的疾病。”跟从耶稣应有的准备
（路9．57－62）
18耶稣见许多人围着他，就吩咐渡到对岸去。19有一个文士进前来对他说：“老师，你无论往哪里去，我都要跟从你。”20耶稣说：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。”21又有一个门徒对耶稣说：“主啊，容许我先回去埋葬我的父亲。”22耶稣说：“让死人埋葬他们的死人。你跟从我吧！”
平静风和海
（可4．35－41；路8．22－25）
23耶稣上了船，门徒跟着他。24海里忽然起了猛烈的风暴，以致船几乎被波浪淹没，耶稣却睡着了。25门徒去叫醒他，说：“主啊，救命啊，我们快没命啦！”26耶稣说：“你们这些小信的人哪，为什么胆怯呢？”于是他起来，斥责风和海，风和海就大大平静了。27众人惊讶地说：“这是怎样的一个人？连风和海都听从他。”
治好加大拉被鬼附的人
（可5．1－20；路8．26－39）
28耶稣渡到对岸去，到加大拉人☛有古卷是“格各森人”；另有古卷是“格拉森人”。的地区，有两个被鬼附的人从坟墓迎着他走来。他们极其凶猛，甚至没有人敢从那条路经过。29他们喊着说：“神的儿子，你为什么干扰我们？时候还没有到，你就上这里来叫我们受苦吗？”30离他们很远，有一大群猪正在吃食。31鬼就央求耶稣，说：“若要把我们赶出去，就打发我们进入猪群吧！”32耶稣对他们说：“去吧！”鬼就出来，进入猪群。一转眼，整群猪都闯下山崖，投进海里，淹死了。33放猪的就逃进城去，把这一切事和被鬼附的人所遭遇的都告诉众人。34全城的人都出来迎见耶稣，见了他以后，就央求他离开他们的地区。
治好瘫子
（可2．1－12；路5．17－26）
耶稣上了船，渡过海，来到自己的城里。2有人用褥子抬着一个瘫子到耶稣跟前来。耶稣见他们的信心，就对瘫子说：“孩子，放心吧，你的罪赦了。”3这时，有几个文士心里说：“这个人说亵渎的话了。”4耶稣知道他们的心思，就说：“你们心里为什么怀着恶念呢？5说‘你的罪赦了’，或说‘你起来行走’，哪一样容易呢？6但要让你们知道，人子在地上有赦罪的权柄”，于是对瘫子说：“起来！拿你的褥子回家去吧。”7那人就起来，回家去了。8众人看见都畏惧，归荣耀给神，因为他把这样的权柄赐给人。
呼召马太
（可2．13－17；路5．27－32）
9耶稣从那里往前走，看见一个人名叫马太，在税关坐着，就对他说：“来跟从我！”他就起来跟从耶稣。
10耶稣在屋里坐席的时候，有好些税吏和罪人来，与耶稣和他的门徒一同坐席。11法利赛人看见，就对耶稣的门徒说：“你们的老师为什么与税吏和罪人一同吃饭呢？”12耶稣听见，就说：“健康的人用不着医生；有病的人才用得着。13经上说：‘我喜爱怜悯，不喜爱祭祀。’这句话的意思，你们去揣摩。我不是来召义人，而是召罪人。”
禁食的问题
（可2．18－22；路5．33－39）
14那时，约翰的门徒来见耶稣，说：“我们和法利赛人常常☛有古卷没有“常常”。禁食，你的门徒却不禁食，这是为什么呢？”15耶稣对他们说：“新郎和宾客在一起的时候，宾客怎么能哀恸呢？但日子将到，新郎要被带走，那时候他们就要禁食了。16没有人把新布补在旧衣服上；因为所补上的会撕破那衣服，裂口就更大了。17也没有人把新酒装在旧皮袋里，若是这样，皮袋会胀破，酒就漏出来，皮袋也糟蹋了。相反地，把新酒装在新皮袋里，两样就都保全了。”
会堂主管的女儿和经血不止的女人
（可5．21－43；路8．40－56）
18耶稣说这些话的时候，有一个会堂主管来，向他下跪，说：“我女儿刚死了，求你去按手在她身上，她就会活过来。”19耶稣就起来跟他去；门徒也跟了去。
20这时，有一个女人，患了经血不止的病有十二年，来到耶稣背后，摸他的衣裳繸子；21因为她心里说：“我只要摸他的衣裳，就会痊愈。”22耶稣转过来，看见她，就说：“女儿，放心！你的信救了你。”从那时起，这女人就痊愈了。
23耶稣到了会堂主管的家里，看见吹鼓手和乱哄哄的一群人，24就说：“退去吧！这女孩不是死了，而是睡着了。”他们就嘲笑他。25众人被赶出后，耶稣就进去，拉着她的手，女孩就起来了。26于是这消息传遍了那地方。
治好两个盲人
27耶稣从那里往前走，有两个盲人跟着他，喊叫说：“大卫之子，可怜我们吧！”28耶稣进了屋子，盲人就来到他跟前。耶稣说：“你们信我能做这事吗？”他们说：“主啊，我们信。”29耶稣就摸他们的眼睛，说：“照着你们的信心成全你们吧。”30他们的眼睛就开了。耶稣严严地叮嘱他们说：“要小心，不可让人知道。”31他们出去，竟把他的名声传遍了那地方。
治好哑巴
32他们出去的时候，有人把一个被鬼附的哑巴带到耶稣跟前来。33鬼被赶出去，哑巴就说出话来。众人都很惊讶，说：“在以色列，从来没有见过这样的事。”34法利赛人却说：“他是靠着鬼王赶鬼的。”
耶稣的怜悯
35耶稣走遍各城各乡，在他们的会堂里教导人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。36他看见一大群人，就怜悯他们；因为他们困苦无助，如同羊没有牧人一样。37于是他对门徒说：“要收的庄稼多，做工的人少。38所以，你们要求庄稼的主差遣做工的人出去收他的庄稼。”
耶稣拣选十二使徒
（可3．13－19；路6．12－16）
耶稣叫了十二个门徒来，给他们权柄，能驱赶污灵和医治各样的疾病。2这十二使徒的名字如下：头一个叫西门（又称彼得），还有他弟弟安得烈，西庇太的儿子雅各和雅各的弟弟约翰，3腓力和巴多罗买，多马和税吏马太，亚勒腓的儿子雅各，和达太，4激进党的西门，还有出卖耶稣的加略人犹大。
耶稣差遣十二使徒
（可6．7－13；路9．1－6）
5耶稣差遣这十二个人出去，吩咐他们说：“外邦人的路，你们不要走；撒玛利亚人的城，你们不要进；6宁可往以色列家迷失的羊那里去。7要边走边传，说‘天国近了’。8要医治病人，使死人复活，使麻风病人洁净，把鬼赶出去。你们白白地得来，也要白白地给人。9腰袋里不要带金银铜钱；10途中不要带行囊，不要带两件内衣，也不要带鞋子和手杖，因为工人得饮食是应当的。11你们无论进哪一城、哪一村，要打听那里谁是合适的人，就住在他家，直住到离开的时候。12进他家时，要向那家请安。13那家若配得平安，你们所求的平安就临到那家；若不配得，你们所求的平安仍归你们。14凡不接待你们，不听你们话的人，你们离开那家，或是那城的时候，要跺掉你们脚上的尘土。15我实在告诉你们，在审判的日子，所多玛和蛾摩拉地方所受的，比那城还容易受呢！”
将来的迫害
（可13．9－13；路21．12－19）
16“看哪！我差你们出去，如同羊进入狼群，所以你们要机警如蛇，纯真如鸽。17你们要防备那些人，因为他们要把你们交给议会，也要在会堂里鞭打你们。18你们要为我的缘故被送到统治者和君王面前，对他们和外邦人作见证。19当人把你们交出时，不要担心怎样说话，或说什么话。到那时候，必赐给你们该说的话，20因为不是你们自己说的，而是你们父的灵在你们里面说的。21兄弟要把兄弟、父亲要把儿女置于死地；儿女要起来与父母为敌，害死他们。22而且你们要为我的名被众人憎恨。但坚忍到底的终必得救。23有人在这城迫害你们，就逃到另一城去。☛有古卷加“若那城的人迫害你们，就逃到别的城去。”我实在告诉你们，以色列的城镇，你们还没有走遍，人子就要来临。
24“学生不高过老师，仆人不高过主人。25学生所遭遇的与老师一样，仆人所遭遇的与主人一样，也就够了。既然有人骂一家的主人是‘别西卜’☛“别西卜”：鬼王的名。，更何况他的家人呢？”
不要惧怕
（路12．2－7）
26“所以，不要怕他们，因为掩盖的事没有不显露出来的，隐藏的事也没有不被知道的。27我在暗中告诉你们的，你们要在明处说出来；你们耳中所听的，要在屋顶上宣扬出来。28那杀人身体但不能灭人灵魂的，不要怕他们；惟有那能在地狱里毁灭身体和灵魂的，才要怕他。29两只麻雀不是卖一铜钱☛“铜钱”：参“度量衡表”。吗？你们的父若不许，一只也不会掉在地上。30就是你们的头发也都数过了。31所以，不要惧怕，你们比许多的麻雀还贵重！”
在人的面前认基督
（路12．8－9）
32“所以，凡在人面前认我的，我在我天上的父面前也必认他；33凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前也必不认他。”
作门徒的代价
（路12．51－53；14．26－27）
34“你们不要以为我来是带给地上和平，我来并不是带来和平，而是刀剑。35因为我来是要叫
‘人与父亲对立， 女儿与母亲对立， 媳妇与婆婆对立。 36人的仇敌就是自己家里的人。’37爱父母胜过爱我的，不配作我的门徒；爱儿女胜过爱我的，不配作我的门徒。38不背自己的十字架跟从我的，不配作我的门徒。39得着性命的，要丧失性命；为我丧失性命的，要得着性命。”论赏赐
（可9．41）
40“接纳你们的就是接纳我；接纳我的就是接纳差遣我来的那位。41把先知当作先知接纳的，必得先知的赏赐；把义人当作义人接纳的，必得义人的赏赐。42无论谁，只因门徒的名，就算把一杯凉水给这些小子中的一个喝，我实在告诉你们，他一定会得到赏赐。”
耶稣吩咐完了十二个门徒，就离开那里，往各城去传道，教导人。
施洗约翰的门徒来见耶稣
（路7．18－35）
2约翰在监狱里听见基督所做的事，就派他的门徒去，3问耶稣：“将要来的那位就是你吗？还是我们要等候另一位呢？”4耶稣回答他们：“你们去，把所听见、所看见的告诉约翰：5就是盲人看见，瘸子行走，麻风病人得洁净，聋子听见，死人复活，穷人听到福音。6凡不因我跌倒的有福了！”7他们一走，耶稣就对众人谈到约翰，说：“你们从前到旷野去，是要看什么呢？看风吹动的芦苇吗？8你们出去到底是要看什么？看穿细软衣服的人吗？那穿细软衣服的人是在王宫里。9你们出去究竟是要看什么？是先知吗？是的，我告诉你们，他比先知大多了。10这个人就是经上所说的：
‘看哪，我要差遣我的使者在你面前， 他要在你前面为你预备道路。’11我实在告诉你们，凡女子所生的，没有一个比施洗约翰大；但在天国里，最小的比他还大。12从施洗约翰的日子到今天，天国受到强烈的攻击，强者夺取它☛“天国…夺取它”或译“天国是要努力进入的，努力的人就得着了”。。13众先知和律法，直到约翰为止，都说了预言。14如果你们愿意接受，这人就是那要来的以利亚。15有耳的，就应当听！16“我该用什么来比这世代呢？这正像孩童坐在街市上向同伴呼喊：
17‘我们为你们吹笛，你们不跳舞； 我们唱哀歌，你们不捶胸。’18约翰来了，既不吃也不喝，人们就说他是被鬼附的；19人子来了，也吃也喝，他们又说这人贪食好酒，是税吏和罪人的朋友。而智慧是由它的果子来证实的☛有古卷是“而智慧是以行为来证实的”。。”耶稣责备不悔改的城
（路10．13－15）
20那时，耶稣在一些城行了许多异能。因为城里的人不肯悔改，他就责备那些城说：21“哥拉汛哪，你有祸了！伯赛大啊，你有祸了！因为在你们中间所行的异能若行在推罗、西顿，他们早已披麻蒙灰悔改了。22但我告诉你们，在审判的日子，推罗和西顿所受的，比你们还容易受呢！23迦百农啊，
你以为要被举到天上吗？ 你要被推下阴间！因为在你那里所行的异能，若行在所多玛，它还可以存留到今日。 24但我告诉你们，在审判的日子，所多玛地方所受的，比你们还容易受呢！”到我这里来
（路10．21－22）
25那时，耶稣说：“父啊，天地的主，我感谢你！因为你把这些事向聪明智慧的人隐藏起来，而向婴孩启示出来。26父啊，是的，因为你的美意本是如此。27一切都是我父交给我的；除了父，没有人知道子；除了子和子所愿意启示的人，没有人知道父。28凡劳苦担重担的人都到我这里来，我要使你们得安息。29我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，向我学习；这样，你们的心灵就必得安息。30因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”
在安息日摘麦穗
（可2．23－28；路6．1－5）
那时，耶稣在安息日从麦田经过。他的门徒饿了，就摘麦穗来吃。2法利赛人看见，对耶稣说：“看哪，你的门徒在安息日做不合法的事了。”3耶稣对他们说：“大卫和跟从他的人饥饿时所做的事，你们没有念过吗？4他怎么进了神的居所，吃了供饼呢？这饼是他和跟从他的人不可以吃的，惟独祭司才可以吃。5再者，律法上所记的，在安息日，祭司在圣殿里犯了安息日也不算有罪，你们没有念过吗？6但我告诉你们，比圣殿更大的在这里。7‘我喜爱怜悯，不喜爱祭祀。’你们若明白这话的意思，就不将无罪的当作有罪了。8因为人子是安息日的主。”
治好萎缩了的手
（可3．1－6；路6．6－11）
9耶稣离开那地方，进了犹太人的会堂；10那里有个一只手萎缩了的人。有人为了要控告耶稣，就问他：“安息日治病合不合法？”11耶稣对他们说：“你们中间谁有一只羊在安息日掉在坑里，不抓住它，把它拉上来呢？12人比羊贵重得多了！所以，在安息日做善事是合法的。”13于是对那人说：“伸出手来！”他把手一伸，手就复原了，和另一只一样。14法利赛人出去，商议怎样除掉耶稣。
神所拣选的仆人
15耶稣知道了，就离开那里，有一大群人跟着他。他把所有的病人都治好了，16又嘱咐他们不要把他宣扬出去。17这是要应验以赛亚先知所说的话：
18“看哪，我所拣选的仆人， 我所亲爱，心所喜悦的； 我要将我的灵赐给他， 他必将公理传给外邦。 19他不争吵，不喧嚷， 街上也没有人听见他的声音。 20压伤的芦苇，他不折断， 将残的灯火，他不吹灭， 直到他使公理得胜。 21外邦人都要仰望他的名。”诬蔑耶稣为别西卜
（可3．20－30；路11．14－23；12．10）
22当时，有人把一个被鬼附，又盲又哑的人带到耶稣那里，耶稣医治他，那哑巴就能说话，又能看见。23众人都惊奇，说：“这不是大卫之子吗？”24但法利赛人听见，就说：“这个人赶鬼，无非是靠着鬼王别西卜罢了。”25耶稣知道他们的心思，就对他们说：“一国自相纷争，必定荒芜；一城一家自相纷争，必立不住。26若撒但赶出撒但，就是自相纷争，他的国怎能立得住呢？27我若靠着别西卜赶鬼，你们的子弟赶鬼又靠着谁呢？这样，他们要作你们的判官。28我若靠着神的灵赶鬼，那么，神的国就已临到你们了。29人怎能进壮士家里抢夺他的东西呢？除非先绑住那壮士，否则无法抢夺他的家。30不跟我一起的，就是反对我；不与我一起收聚的，就是在拆散。31所以我告诉你们，人一切的罪和亵渎的话都可得赦免，但是亵渎圣灵，总不得赦免。32凡说话干犯人子的，还可得赦免；但是说话干犯圣灵的，今世来世总不得赦免。”
树和果子
（路6．43－45）
33“你们知道树好，果子也好；又知道树坏，果子也坏；因为看果子就可以知道树。34毒蛇的孽种啊，你们既是恶人，怎能说出好话来呢？因为心里所充满的，口里就说出来。35善人从他所存的善发出善来；恶人从他所存的恶发出恶来。36我告诉你们，凡是人所说的闲话，在审判的日子，要句句供出来；37因为要凭你的话定你为义，也要凭你的话定你有罪。”
求神迹
（可8．11－12；路11．29－32）
38当时，有几个文士和法利赛人对耶稣说：“老师，我们想请你显个神迹给我们看看。”39耶稣回答他们：“邪恶淫乱的世代求看神迹，除了先知约拿的神迹以外，再没有神迹给他们看了。40约拿三日三夜在大鱼肚腹中，同样，人子也要三日三夜在地里面。41在审判的时候，尼尼微人要起来定这世代的罪，因为尼尼微人听了约拿所传的就悔改了。看哪，比约拿更大的在这里！42在审判的时候，南方的女王要起来定这世代的罪，因为她从地极而来，要听所罗门智慧的话。看哪，比所罗门更大的在这里！”
污灵回来
（路11．24－26）
43“污灵离了人身，走遍无水之地寻找安歇之处，却找不到。44于是他说：‘我要回到我原来的屋里去。’他到了，看见里面空着，打扫干净，修饰好了，45就去另带了七个比自己更恶的灵来，都进去住在那里。那人后来的景况比先前更坏了。这邪恶的世代也要如此。”
遵父旨意的人都是亲属
（可3．31－35；路8．19－21）
46耶稣还在对众人说话的时候，不料，他母亲和他兄弟站在外边想要跟他说话。47有人告诉他：“看哪！你母亲和你兄弟站在外边，想要跟你说话。”☛有古卷没有47节。48他却回答那对他说话的人，说：“谁是我的母亲？谁是我的兄弟？”49于是他伸手指着门徒，说：“看哪，我的母亲，我的兄弟！50凡遵行我天父旨意的人就是我的兄弟、姊妹和母亲。”
撒种的比喻
（可4．1－9；路8．4－8）
就在那天，耶稣从房子里出来，坐在海边。2有一大群人到他那里聚集，他只好上船坐下，众人都站在岸上。3他用比喻对他们讲了许多话。他说：“有一个撒种的出去撒种。4他撒的时候，有的落在路旁，飞鸟来把它们吃掉了。5有的落在土浅的石头地上，因为土不深，很快就长出苗来，6太阳出来一晒，因为没有根就枯干了。7有的落在荆棘里，荆棘长起来，把它挤住了。8又有的落在好土里，就结出果实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。9有耳的，就应当听！”
用比喻的目的
（可4．10－12；路8．9－10）
10门徒进前来问耶稣：“对众人讲话，为什么用比喻呢？”11耶稣回答他们说：“因为天国的奥秘只让你们知道，不让他们知道。12凡有的，还要给他，让他有余；凡没有的，连他所有的也要夺去。13我之所以用比喻对他们讲，是因为
他们看却看不清， 听却听不见，也不明白。14在他们身上，正应验了以赛亚的预言： ‘你们听了又听，却不明白， 看了又看，却看不清。 15因为这百姓的心麻木， 耳朵发沉， 眼睛闭着， 免得眼睛看见， 耳朵听见， 心里明白，回转过来， 我会医治他们。’16但你们的眼睛是有福的，因为看得见；你们的耳朵也是有福的，因为听得见。17我实在告诉你们，从前有许多先知和义人要看你们所看的，却没有看见；要听你们所听的，却没有听见。”解释撒种的比喻
（可4．13－20；路8．11－15）
18“所以，你们要听这撒种的比喻。19凡听见天国的道而不明白的，那恶者就来，把撒在他心里的夺了去；这就是撒在路旁的了。20撒在石头地上的，就是人听了道，立刻欢喜领受，21只因心里没有根，不过是暂时的，一旦为道遭受患难或迫害，立刻就跌倒。22撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的忧虑、钱财的迷惑把道挤住了，结不出果实。23撒在好土里的，就是人听了道，明白了，后来结了果实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。”
杂草的比喻
24耶稣又设个比喻对他们说：“天国好比人撒好种在田里，25在人睡觉的时候，他的仇敌来，把杂草撒在麦子里就走了。26到长苗吐穗的时候，杂草也显出来。27地主的仆人进前来对他说：‘主人，你不是撒好种在田里吗？哪里来的杂草呢？’28主人回答他们：‘这是仇敌做的。’仆人对他说：‘你要我们去拔掉吗？’29主人说：‘不必，恐怕拔杂草，也把麦子连根拔出来。30让这两样一起长，等到收割。当收割的时候，我会对收割的人说，先把杂草拔出来，捆成捆，留着烧，把麦子收在我的仓里。’”
芥菜种和面酵的比喻
（可4．30－32；路13．18－21）
31他又设个比喻对他们说：“天国好比一粒芥菜种，有人拿去种在田里。32它原比所有的种子都小，等到长起来，却比各样的菜都大，且成了树，以致天上的飞鸟来在它的枝上筑巢。”
33他又对他们讲另一个比喻：“天国好比面酵，有妇人拿来放进三斗面里，直到全团都发起来。”
用比喻的原因
（可4．33－34）
34这都是耶稣用比喻对众人说的话，不用比喻，他就不对他们说什么。35这是要应验先知☛有古卷加“以赛亚”。所说的话：
“我要开口说比喻， 说出从创世以来所隐藏的事。”解释杂草的比喻
36当时，耶稣离开众人，进了屋子。他的门徒进前来，说：“请把田间杂草的比喻讲给我们听。”37他回答：“那撒好种的就是人子，38田地就是世界，好种就是天国之子，杂草就是那恶者之子，39撒杂草的仇敌就是魔鬼，收割的时候就是世代的终结，收割的人就是天使。40正如把杂草拔出来用火焚烧，世代的终结也要如此。41人子要差遣他的使者，把一切使人跌倒的和作恶的从他国里挑出来，42丢在火炉里，在那里要哀哭切齿了。43那时，义人要在他们父的国里发出光来，像太阳一样。有耳的，就应当听！”
藏宝和寻珠的比喻
44“天国好比宝贝藏在地里，人发现了就把它藏起来，欢欢喜喜地去变卖一切所有的，买这块地。
45“天国又好比商人寻找好的珍珠，46发现一颗贵重的珍珠，就去变卖他一切所有的，买下这颗珍珠。”
撒网的比喻
47“天国又好比网撒在海里，聚拢各种鱼类，48网一满，人们就把它拉上岸，坐下来，拣好的收在桶里，不好的丢掉。49世代的终结也要这样：天使要出来，把恶人从义人中分别出来，50丢在火炉里，在那里要哀哭切齿了。”
新旧库藏
51耶稣说：“这一切的话你们都明白了吗？”他们对他说：“明白了。”52他对他们说：“凡文士学习作天国的门徒，就像一个家的主人从他库里拿出新的和旧的东西来。”
拿撒勒人厌弃耶稣
（可6．1－6；路4．16－30）
53耶稣说完了这些比喻，就离开那里，54来到自己的家乡，在会堂里教导人，以致他们都很惊奇，说：“这人哪来这样的智慧和异能呢？55这不是那木匠的儿子吗？他母亲不是叫马利亚吗？他兄弟们不是叫雅各、约瑟☛“约瑟”：有古卷是“约西”。、西门、犹大吗？56他姊妹们不是都在我们这里吗？他这一切是从哪里来的呢？”57他们就厌弃他。耶稣对他们说：“先知除了在本乡和自己的家之外，没有不被尊敬的。”58耶稣因为他们不信，没有在那里行很多异能。
施洗约翰之死
（可6．14－29；路9．7－9）
那时，希律分封王听见耶稣的名声，2就对臣仆说：“这是施洗的约翰从死人中复活，因此才有这些异能在他里面运行。”3原来，希律为他兄弟腓力的妻子希罗底的缘故，把约翰抓住绑了，关进监狱，4因为约翰曾对他说：“你占有这妇人是不合法的。”5希律就想要杀他，可是怕民众，因为他们认为约翰是先知。6到了希律的生日，希罗底的女儿在众人面前跳舞，使希律欢喜，7于是希律发誓许诺随她所求的给她。8女儿被母亲指使，就说：“请把施洗约翰的头放在盘子里，拿来给我。”9王就忧愁，然而因他所发的誓，又因同席的人，就下令给她；10于是打发人去，在监狱里斩了约翰，11把头放在盘子里，拿来给那女孩，她拿去给她母亲。12约翰的门徒来，把尸体领去埋葬了，又去告诉耶稣。
耶稣使五千人吃饱
（可6．30－44；路9．10－17；约6．1－14）
13耶稣听到了，就从那里上船，私下退到荒野的地方去。众人听到后，从各城来，步行跟随他。14耶稣出来，见有一大群人，就怜悯他们，治好了他们的病人。15傍晚的时候，门徒进前来，说：“这地方偏僻，而且时候已经晚了，请叫众人散去，他们好进村子，自己买些食物。”16耶稣对他们说：“不用他们去，你们给他们吃吧！”17门徒说：“我们这里只有五个饼、两条鱼。”18耶稣说：“拿过来给我。”19于是他吩咐众人坐在草地上，就拿着这五个饼和两条鱼，望着天祝福，擘开饼，递给门徒，门徒又递给众人。20他们都吃，并且吃饱了。门徒把剩下的碎屑收拾起来，装满了十二个篮子。21吃的人中，男的约有五千，还不算妇女和孩子。
耶稣在海上行走
（可6．45－52；约6．15－21）
22耶稣随即催门徒上船，先渡到对岸，等他叫众人散去。23疏散了众人以后，他独自上山去祷告。到了晚上，只有他一人在那里。24那时船已离岸好几里☛“里”：原文是“斯他迪”，古希腊长度单位；参“度量衡表”。 ☛“已离岸好几里”：有古卷是“正在海中”。，因风不顺，被浪颠簸。25天快亮的时候，耶稣在海面上走，往门徒那里去。26但门徒看见他在海面上走，就惊慌了，说：“是个鬼怪！”他们害怕得喊叫起来。27耶稣连忙对他们说：“放心！是我，不要怕！”28彼得回答他说：“主啊，如果是你，请叫我从水面上走到你那里去。”29耶稣说：“你来吧！”彼得就从船上下去，在水面上走，往耶稣那里去；30只因见风很强☛“风很强”：有古卷没有“很强”；另有古卷是“风势非常猛烈”。，害怕起来，将要沉下去，就喊着说：“主啊，救我！”31耶稣立刻伸手拉住他，说：“你这小信的人哪，为什么疑惑呢？”32他们一上船，风就停了。33在船上的人都拜他，说：“你真是神的儿子。”
治好革尼撒勒的病人
（可6．53－56）
34他们渡过了海，在革尼撒勒上岸。35那里的人认出耶稣，就打发人到整个周围地区去，把所有的病人带到他那里，36求耶稣让他们只摸一摸他的衣裳繸子，摸着的人就都好了。
论古人的传统
（可7．1－23）
那时，有法利赛人和文士从耶路撒冷来见耶稣，说：2“你的门徒为什么违反古人的传统？因为他们吃饭的时候不洗手。”3耶稣回答他们：“你们为什么因你们的传统而违反神的诫命呢？4神说：‘当孝敬父母’；又说：‘咒骂父母的，必须处死。’5你们倒说：‘无论谁对父母说：我所当供奉你的已经作了奉献，6就可以不孝敬他的父亲☛有古卷是“他的父母”。。’这就是你们藉着传统，废了神的话。7假冒为善的人哪！以赛亚指着你们所预言的说得好：
8‘这百姓用嘴唇尊敬我， 他们的心却远离我。 9他们把人的规条当作教义教导人； 他们拜我也是枉然。’”10耶稣叫了众人来，对他们说：“你们要听，也要明白。11从口里进去的不玷污人，从口里出来的才玷污人。”12当时，门徒进前来对他说：“法利赛人听见这话很反感，你知道吗？”13耶稣回答：“一切植物，若不是我天父栽植的，都要连根拔出来。14由他们吧！他们是瞎子作瞎子的向导☛有古卷是“他们是瞎子作向导”。；若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。”15彼得回应他说：“请将这比喻讲解给我们听。”16耶稣说：“连你们也还不明白吗？17难道你们不了解，凡进到口里的，是经过肚子，又排入厕所吗？18然而口里出来的是出于心里，这才玷污人。19因为出于心里的有种种恶念，如凶杀、奸淫、淫乱、偷盗、伪证、毁谤。20这些才玷污人。至于不洗手吃饭，那并不玷污人。”迦南妇人的信心
（可7．24－30）
21耶稣离开那里，退到推罗、西顿境内。22有一个迦南妇人从那地方出来，喊着说：“主啊，大卫之子，可怜我！我女儿被鬼缠得很苦。”23耶稣却一言不答。门徒进前来，求他说：“这妇人在我们后头喊叫，请打发她走吧。”24耶稣回答：“我奉差遣只到以色列家迷失的羊那里去。”25那妇人来拜他，说：“主啊，帮帮我！”26他回答：“拿孩子的饼丢给小狗吃是不妥的。”27妇人说：“主啊，不错，可是小狗也吃它主人桌上掉下来的碎屑。”28于是耶稣回答她说：“妇人，你的信心很大！照你所要的成全你吧。”从那时起，她的女儿就好了。
治好许多病人
29耶稣离开那地方，来到靠近加利利的海边，就上山坐下。30有一大群人到他那里，带着瘸子、盲人、肢残的、聋哑的，和好些别的病人，都放在他脚前，他就治好了他们。31于是众人都惊讶，因为看见聋哑的说话，肢残的痊愈，瘸子行走，盲人看见，他们就归荣耀给以色列的神。
耶稣使四千人吃饱
（可8．1－10）
32耶稣叫门徒来，说：“我怜悯这群人，因为他们同我在这里已经三天，没有吃的东西了。我不愿意叫他们饿着回去，恐怕他们在路上饿昏了。”33门徒说：“我们在这野地，哪里有这么多的饼让这许多人吃饱呢？”34耶稣对他们说：“你们有多少饼？”他们说：“有七个，还有几条小鱼。”35他就吩咐众人坐在地上，36拿着这七个饼和几条鱼，祝谢了，擘开，递给门徒；门徒又递给众人。37他们都吃，并且吃饱了，收拾剩下的碎屑，装满了七个筐子。38吃的人中，男的有四千，还不算妇女和孩子。39耶稣叫众人散去，就上船，来到马加丹☛“马加丹”：有古卷是“抹大拉”。境内。
求神迹
（可8．11－13；路12．54－56）
法利赛人和撒都该人来试探耶稣，请他显个来自天上的神迹给他们看。2耶稣回答他们：“傍晚天发红，你们就说：‘明日天晴。’3早晨天色又红又暗，你们就说：‘今日有风雨。’你们知道分辨天上的气象，倒不能分辨这个时代的神迹☛有古卷没有“傍晚…神迹”。。4邪恶淫乱的世代求看神迹，除了约拿的神迹以外，再没有神迹给他们看了。”于是耶稣离开他们走了。
防备法利赛人和撒都该人的酵
（可8．14－21）
5门徒渡到对岸，忘了带饼。6耶稣对他们说：“你们要谨慎，要防备法利赛人和撒都该人的酵。”7门徒彼此议论说：“这是因为我们没有带饼吧。”8耶稣知道了，就说：“你们这小信的人，为什么因为没有饼就彼此议论呢？9你们还不明白吗？不记得那五个饼分给五千人，你们收拾了多少篮子的碎屑吗？10也不记得那七个饼分给四千人，你们又收拾了多少筐子的碎屑吗？11我对你们说‘要防备法利赛人和撒都该人的酵’，这话不是指着饼说的，你们怎么不明白呢？”12门徒这才明白他所说的不是要他们防备饼的酵☛“防备饼的酵”：有古卷是“防备法利赛人和撒都该人的酵”。，而是要防备法利赛人和撒都该人的教训。
彼得认耶稣为基督
（可8．27－30；路9．18－21）
13耶稣到了凯撒利亚．腓立比的境内，就问门徒：“人们说人子是谁？”14他们说：“有人说是施洗的约翰；有人说是以利亚；又有人说是耶利米或是先知中的一位。”15耶稣问他们：“你们说我是谁？”16西门．彼得回答说：“你是基督，是永生神的儿子。”17耶稣回答他说：“约拿的儿子西门，你是有福的！因为这不是属血肉的启示你的，而是我在天上的父启示的。18我还告诉你，你是彼得☛“彼得”：原文的意思是“磐石”。，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过它。19我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。”20当时，耶稣嘱咐门徒不可对任何人说他是基督。
耶稣预言受难和复活
（可8．31－9．1；路9．22－27）
21从那时起，耶稣才向门徒明说，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长和文士许多的苦，并且被杀，第三天复活。22彼得就拉着他，责备他说：“主啊，千万不可如此！这事绝不可临到你身上。”23耶稣转过来，对彼得说：“撒但，退到我后边去！你是我的绊脚石，因为你不体会神的心意，而是体会人的意思。”24于是耶稣对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起自己的十字架来跟从我。25因为凡要救自己生命的，要丧失生命；凡为我丧失生命的，要得着生命。26人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？27人子要在他父的荣耀里与他的众使者一起来临，那时候，他要照各人的行为报应各人。28我实在告诉你们，站在这里的，有人在没经历死亡以前，必定看见人子来到他的国里。”
耶稣登山显荣
（可9．2－13；路9．28－36）
过了六天，耶稣带着彼得、雅各和雅各的弟弟约翰，领他们悄悄地上了高山。2他在他们面前变了形像，他的脸明亮如太阳，衣裳洁白如光。3忽然，有摩西和以利亚向他们显现，与耶稣说话。4彼得回应，对耶稣说：“主啊，我们在这里真好！你若愿意，我就在这里搭三座棚，一座为你，一座为摩西 ，一座为以利亚。”5说话之间，忽然有一朵明亮的云彩遮盖他们，又有声音从云彩里出来，说：“这是我的爱子，我所喜爱的。你们要听从他！”6门徒听见，就俯伏在地，极其害怕。7耶稣进前来，拍拍他们，说：“起来，不要害怕！”8他们举目，不见一人，只见耶稣独自一人。
9下山的时候，耶稣嘱咐他们说：“人子还没有从死人中复活，你们不要把所看到的告诉人。”10门徒问耶稣：“那么，文士为什么说以利亚必须先来？”11耶稣回答：“以利亚的确要来，并要复兴万事；12可是我告诉你们，以利亚已经来了，人不认识他，反倒任意待他。人子也将这样受他们的苦。”13门徒这才明白耶稣所说的是指施洗的约翰。
治好被鬼附的孩子
（可9．14－29；路9．37－43）
14耶稣和门徒到了众人那里，有一个人来见耶稣，跪下，15说：“主啊，可怜我的儿子。他害癫痫病很苦，屡次跌进火里，屡次跌进水里。16我带他到你门徒那里，他们却不能医治他。”17耶稣回答：“唉！这又不信又悖谬的世代啊，我和你们在一起要到几时呢？我忍耐你们要到几时呢？把他带到我这里来！”18耶稣斥责那鬼，鬼就出来；从那时起，孩子就痊愈了。19门徒私下进前来问耶稣：“我们为什么不能赶出那鬼呢？”20耶稣对他们说：“是因你们的信心小。我实在告诉你们，你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这座山说：‘你从这边移到那边’，它也会移过去，并且你们没有一件不能做的事了。☛有古卷加“21 至于这一类的鬼，若不祷告禁食，他就不出来。””
耶稣第二次预言受难和复活
（可9．30－32；路9．43－45）
21他们聚集在加利利的时候，耶稣对门徒说：“人子将要被交在人手里。22他们要杀害他，第三天他要复活。”门徒就非常忧愁。
缴纳圣殿税
23他们到了迦百农，收圣殿税☛“圣殿税”：原文是“二德拉克马”，或译“丁税”，即半块钱；参“度量衡表”。的人来见彼得，说：“你们的老师不纳圣殿税吗？”24彼得说：“纳。”他进了屋子，耶稣先对他说：“西门，你的意见如何？世上的君王向谁征收关税或丁税？是向自己的儿子呢？还是向外人呢？”25彼得说：“是向外人。”耶稣对他说：“既然如此，儿子就可以免了。26但恐怕触犯他们，你往海边去钓鱼，把先钓上来的鱼拿起来，开了它的口，会发现一个司塔特☛“司塔特”：古罗马银币；参“度量衡表”。，可以拿去给他们，作你我的税钱。”
天国里谁最大
（可9．33－37；路9．46－48）
当时，门徒前来问耶稣：“天国里谁是最大的？”2耶稣叫一个小孩子来，让他站在他们当中，3说：“我实在告诉你们，你们若不回转，变成像小孩子一样，绝不能进天国。4所以，凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。5凡为我的名接纳一个像这小孩子的，就是接纳我。”
拒绝罪的诱惑
（可9．42－48；路17．1－2）
6“凡使这些信我的小子中的一个跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深海里。7这世界有祸了，因为它使人跌倒；绊倒人的事是免不了的，但那绊倒人的有祸了！8如果你一只手或是一只脚使你跌倒，就把它砍下来扔掉。你缺一只手或是一只脚进入永生，比有两手两脚被扔进永火里还好。9如果你一只眼使你跌倒，就把它挖出来扔掉。你只有一只眼进入永生，比有两只眼被扔进地狱的火里还好。”
迷羊的比喻
（路15．3－7）
10“你们要小心，不可轻看这些小子中的一个；我告诉你们，他们的天使在天上，常见我天父的面。☛有古卷加“11 人子来，为要拯救失丧的人。”
11“一个人若有一百只羊，其中一只走迷了路，你们的意见如何？他岂不留下这九十九只在山上，去找那只迷路的羊吗？12若是找到了，我实在告诉你们，他为这一只羊欢喜，比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢！13你们☛有古卷是“我”。在天上的父也是这样，不愿意失去这些小子中的一个。”
如何对待有过错的弟兄
14“若是你的弟兄得罪你☛“得罪你”：有古卷是“犯罪”。，你要去，趁着只有他和你在一起的时候，指出他的错来。他若听你，你就赢得了你的弟兄；15他若不听，你就另外带一个或两个人同去，因为‘任何指控都要凭两个或三个证人的口述才能成立’。16他若是不听他们，就去告诉教会；若是不听教会，就把他看作外邦人和税吏。
17“我实在告诉你们，凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。18我又实在☛有古卷没有“实在”。告诉你们，若是你们中间有两个人在地上同心合意地求什么事，我在天上的父必为他们成全。19因为，哪里有两三个人奉我的名聚会，哪里就有我在他们中间。”
不饶恕人的恶仆
20那时，彼得进前来，对耶稣说：“主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次够吗？”21耶稣说：“我告诉你，不是到七次，而是到七十个七次。22因为天国好像一个王要和他仆人算账。23他开始算的时候，有人带了一个欠一万他连得的仆人来。24因为他没有什么偿还之物，主人下令把他和他妻子儿女，以及一切所有的都卖了来偿还。25那仆人就俯伏向他叩头，说：‘宽容我吧，我都会还你的。’26那仆人的主人就动了慈心，把他释放了，并且免了他的债。27那仆人出来，遇见一个欠他一百个银币的同伴，就揪着他，扼住他的喉咙，说：‘把你所欠的还我！’28他的同伴就俯伏央求他，说：‘宽容我吧，我会还你的。’29他不肯，却把他下在监里，直到他还了所欠的债。30同伴们看见他所做的事就很悲愤，把这一切的事都告诉了主人。31于是主人叫了他来，对他说：‘你这恶奴才！你央求我，我就把你所欠的都免了；32你不应该怜悯你的同伴，像我怜悯你吗？’33主人就大怒，把他交给司刑的，直到他还清了所欠的债。34你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们。”
休妻的问题
（可10．1－12）
耶稣说完了这些话，就离开加利利，来到犹太的境内、约旦河的东边。2有一大群人跟着他，他就在那里治好了他们。
3有些法利赛人来试探耶稣说：“无论什么缘故，人休妻都合法吗？”4耶稣回答：“那起初造人的，是造男造女，并且说：‘因此，人要离开父母，与妻子结合，二人成为一体。’这经文你们没有念过吗？5既然如此，夫妻不再是两个人，而是一体的了。所以，神配合的，人不可分开。”6法利赛人说：“这样，摩西为什么吩咐给妻子休书就可以休她呢？”7耶稣说：“摩西因为你们的心硬，所以准许你们休妻，但起初并不是这样。8我告诉你们，凡休妻另娶的，若不是为不贞的缘故，就是犯奸淫了。☛有古卷加“有人娶那被休的妇人，也是犯奸淫了。””
9门徒对耶稣说：“丈夫和妻子的关系既是这样，倒不如不娶。”10耶稣对他们说：“这话不是人人都能领受的，惟独赐给谁，谁才能领受。11因为有人从母腹里就是不宜结婚的，也有因人为的缘故不宜结婚的，并有为天国的缘故自己不结婚的☛“不宜结婚的”与“不结婚的”：原文直译“阉人”。。这话谁能领受，就领受吧。”
耶稣为小孩祝福
（可10．13－16；路18．15－17）
12那时，有人带着小孩子来见耶稣，要他给他们按手祷告，门徒就责备那些人。13耶稣说：“让小孩子到我这里来，不要阻止他们，因为在天国的正是这样的人。”14耶稣给他们按手，然后离开那地方。
青年财主寻求永生
（可10．17－31；路18．18－30）
15有一个人进前来问耶稣：“老师，我该做什么善事才能得永生？”16耶稣对他说：“你为什么问我关于善的事呢？只有一位是善良的。你若要进入永生，就该遵守诫命。”17他说：“哪些诫命？”耶稣说：“就是不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证；18当孝敬父母；又当爱邻☛“邻”也可译作“人”。如己。”19那青年说：“这一切我都遵守了，还缺少什么呢？”20耶稣说：“你若愿意作完全人，去变卖你所拥有的，分给穷人，就必有财宝在天上；然后来跟从我。”21那青年听见这话，就忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。
22耶稣对门徒说：“我实在告诉你们，财主进天国是难的。23我再告诉你们，骆驼穿过针眼比财主进神的国还容易呢！”24门徒听见这话，就非常惊奇，说：“这样，谁能得救呢？”25耶稣看着他们，说：“在人这是不能，在神凡事都能。”26于是彼得回应，对他说：“看哪，我们已经撇下一切跟从你了，我们会得到什么呢？”27耶稣对他们说：“我实在告诉你们，你们这些跟从我的人，到了万物更新、人子坐在他荣耀宝座上的时候，你们也要坐在十二个宝座上，审判以色列十二个支派。28凡为我的名撇下房屋，或是兄弟、姊妹、父亲、母亲、☛有古卷加“妻子”。儿女、田地的，将得着百倍，并且承受永生。29然而，有许多在前的，将要在后；在后的，将要在前。”
在葡萄园做工的比喻
“因为天国好比一家的主人清早去雇人进他的葡萄园做工。2他和工人讲定一天一个银币☛这是当时一日的工资。，就打发他们进葡萄园去。3约在上午九点钟出去，看见市场上还有闲站的人，4就对那些人说：‘你们也进葡萄园去，我会给你们合理的工钱。’5他们也进去了。约在正午和下午三点钟又出去，他也是这么做。6约在下午五点钟出去，他看见还有人站在那里，就问他们：‘你们为什么整天在这里闲站呢？’7他们说：‘因为没有人雇我们。’他说：‘你们也进葡萄园去。’8到了晚上，园主对工头说：‘叫工人都来，给他们工钱，从后来的起，到先来的为止。’9约在下午五点钟雇的人来了，各人领了一个银币。10那些最先雇的来了，以为可以多领，谁知也是各领一个银币。11他们领了工钱，就埋怨那家的主人说：12‘我们整天劳苦受热，那些后来的只做了一小时，你竟待他们和我们一样吗？’13主人回答其中的一人说：‘朋友，我没亏待你，你与我讲定的不是一个银币吗？14拿你的钱走吧！我乐意给那后来的和给你的一样，15难道我的东西不可随我的意思用吗？因为我作好人，你就眼红了吗？’16这样，那在后的，将要在前；在前的，将要在后了。”
耶稣第三次预言受难和复活
（可10．32－34；路18．31－34）
17耶稣上耶路撒冷去的时候，在路上把十二个门徒带到一边，对他们说：18“看哪，我们上耶路撒冷去，人子将被交给祭司长和文士；他们要定他死罪，19把他交给外邦人戏弄，鞭打，钉在十字架上；第三天他要复活。”
为首与为仆
（可10．35－45）
20那时，西庇太儿子的母亲和她两个儿子上前来，向耶稣叩头，求他一件事。21耶稣问她：“你要什么呢？”她对耶稣说：“在你的国里，请让我这两个儿子一个坐在你右边，一个坐在你左边。”22耶稣回答：“你们不知道所求的是什么。我将要喝的杯，你们能喝吗？”他们对他说：“我们能。”23耶稣说：“我所喝的杯，你们要喝。可是坐在我的左右，不是我可以赐的，而是我父为谁预备就赐给谁。”24其余十个门徒听见，就对他们兄弟二人很生气。25耶稣叫了他们来，说：“你们知道，外邦人有君王作主治理他们，有大臣操权管辖他们。26但是在你们中间，不可这样。你们中间谁愿为大，就要作你们的用人；27谁愿为首，就要作你们的仆人。28正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。”
治好两个盲人
（可10．46－52；路18．35－43）
29他们出耶利哥的时候，有一大群人跟随耶稣。30有两个盲人坐在路旁，听说是耶稣经过，就喊着说：“主啊☛有古卷没有“主啊”；另有古卷是“耶稣啊”。，大卫之子，可怜我们吧！”31众人责备他们，不许他们作声，他们却越发喊着说：“主啊☛有古卷没有“主啊”。，大卫之子，可怜我们吧！”32耶稣就站住，叫他们来，说：“你们要我为你们做什么？”33他们说：“主啊，让我们的眼睛能看见。”34耶稣动了慈心，摸了他们的眼睛，他们立刻看得见，就跟从耶稣。
荣入圣城
（可11．1－11；路19．28－38；约12．12－19）
耶稣和门徒快到耶路撒冷，进了橄榄山的伯法其时，打发两个门徒，2对他们说：“你们往对面村子里去，会立刻看见一匹驴拴在那里，还有驴驹同在一处，解开它们，牵到我这里来。3若有人对你们说什么，你们就说：‘主要用它们。’那人会立刻让你们牵来。”4这事发生是要应验先知所说的话：
5“要对锡安的儿女☛“儿女”：原文直译“女儿”。说： 看哪，你的王来到你这里， 谦和地骑着驴， 骑着小驴—驴的驹子。”6门徒就照耶稣所吩咐的去做，7牵了驴和驴驹来，把他们的衣服搭在上面，耶稣就骑上。8许许多多的人把自己的衣服铺在路上，还有人砍下树枝来铺在路上。9前呼后拥的人群喊着说： “和散那☛“和散那”：原是求救的意思，在此是称颂的话。归于大卫之子！ 奉主名来的是应当称颂的！ 至高无上的，和散那！”10耶稣进了耶路撒冷，全城都惊动了，说：“这是谁？”11众人说：“这是从加利利的拿撒勒来的先知耶稣。”洁净圣殿
（可11．15－19；路19．45－48；约2．13－22）
12耶稣进了圣殿☛“圣殿”：有古卷是“神的殿”。，赶出圣殿里所有在做买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子，13对他们说：“经上记着：
‘我的殿要称为祷告的殿， 你们倒使它成为贼窝了。’”14在圣殿里有盲人和瘸子到耶稣跟前，他就治好了他们。15祭司长和文士看见耶稣所行的奇事，又见小孩子在圣殿里喊着说：“和散那归于大卫之子！”就很生气，16对他说：“这些人所喊的，你听到了吗？”耶稣对他们说：“听到了。经上说：‘你藉孩童和吃奶的口发出完全的赞美’，你们没有念过吗？”17于是他离开他们，出城到伯大尼去，在那里过夜。诅咒无花果树
（可11．12－14，20－24）
18早晨回城的时候，他饿了，19看见路旁有一棵无花果树，就走到跟前，在树上找不到什么，只有叶子，就对树说：“从今以后，你永不结果子！”那无花果树立刻枯干了。20门徒看见了，惊讶地说：“无花果树怎么立刻枯干了呢？”21耶稣回答他们：“我实在告诉你们，你们若有信心，不疑惑，不但能行我对无花果树所行的事，就是对这座山说：‘离开此地，投在海里！’也会实现。22你们祷告，无论求什么，只要信，就必得着。”
耶稣的权柄受到质问
（可11．27－33；路20．1－8）
23耶稣进了圣殿，正教导人的时候，祭司长和百姓的长老来问他：“你仗着什么权柄做这些事？给你这权柄的是谁呢？”24耶稣回答他们说：“我也要问你们一句话，你们若告诉我，我就告诉你们我仗着什么权柄做这些事。25约翰的洗礼是从哪里来的？是从天上来的，还是从人间来的呢？”他们彼此商议说：“我们若说‘从天上来的’，他会对我们说：‘这样，你们为什么不信他呢？’26若说‘从人间来的’，我们又怕众人，因为大家都认为约翰是先知。”27于是他们回答耶稣：“我们不知道。”耶稣也对他们说：“我也不告诉你们，我仗着什么权柄做这些事。”
两个儿子的比喻
28“有一件事，你们的意见如何？一个人有两个儿子。他来对大儿子说：‘孩子，今天到葡萄园里做工去。’29他回答：‘我不去’，以后自己懊悔，就去了。30他来对小儿子也是这样说。他回答：‘父亲大人，我去’，却不去。31这两个儿子是哪一个照着父亲的意愿做了呢？”他们说：“大儿子。”耶稣说：“我实在告诉你们，税吏和娼妓倒比你们先进神的国。32因为约翰到你们这里来指引你们走义路，你们却不信他，税吏和娼妓倒信了他。你们看见了以后，还是不悔悟去信他。”
恶园户的比喻
（可12．1－12；路20．9－19）
33“你们再听一个比喻：有一个家的主人开垦了一个葡萄园，四周围上篱笆，里面挖了一个榨酒池，盖了一座守望楼，租给园户，就出外远行去了。34收果子的时候快到了，他打发仆人到园户那里去收果子。35园户拿住仆人，打了一个，杀了一个，用石头打死了一个。36主人又打发别的仆人去，比先前更多；园户还是照样对待他们。37最后他打发自己的儿子到他们那里去，说：‘他们会尊敬我的儿子。’38可是，园户看见他儿子，彼此说：‘这是承受产业的。来，我们杀了他，占他的产业！’39于是他们拿住他，把他扔出葡萄园外，杀了。40葡萄园的主人来的时候，要怎样处置那些园户呢？”41他们说：“要狠狠地除灭那些恶人，将葡萄园转租给那些按时候交果子的园户。”42耶稣对他们说：
“‘匠人所丢弃的石头 已作了房角的头块石头。 这是主所做的， 在我们眼中看为奇妙。’这段经文你们从来没有念过吗？ 43所以我告诉你们，神的国必从你们夺去，赐给那能结果子的民。44谁跌在这石头上，一定会跌得粉碎；这石头掉在谁的身上，就要把谁压得稀烂。☛有古卷没有44节。”45祭司长和法利赛人听见他的比喻，就看出他是指着他们说的。46他们想要捉拿他，但是惧怕众人，因为众人认为他是先知。
喜宴的比喻
（路14．15－24）
耶稣又用比喻对他们说：2“天国好比一个王为他儿子摆设娶亲的宴席。3他打发仆人去，请那些被邀的人来赴宴，他们却不肯来。4王又打发别的仆人，说：‘你们去告诉那被邀的人，我的宴席已经预备好了，牛和肥畜已经宰了，各样都齐备，请你们来赴宴。’5那些人不理就走了，一个到自己田里去，一个做买卖去。6其余的抓住仆人，凌辱他们，把他们杀了。7王就大怒，发兵除灭那些凶手，烧毁他们的城。8于是王对仆人说：‘喜宴已经齐备，只是所邀的人不配。9所以你们要往岔路口上去，凡遇见的，都邀来赴宴。’10那些仆人就出去，到大路上，凡遇见的，不论善恶都招聚了来，宴席上就坐满了客人。11王进来见宾客，看到那里有一个没有穿礼服的，12就对他说：‘朋友，你到这里来怎么不穿礼服呢？’那人无言可答。13于是王对侍从说：‘捆起他的手脚，把他扔在外边的黑暗里；在那里他要哀哭切齿了。’14因为被召的人多，选上的人少。”
纳税给凯撒的问题
（可12．13－17；路20．19－26）
15于是，法利赛人出去商议，怎样找话柄来陷害耶稣，16就打发他们的门徒同希律党人去见耶稣，说：“老师，我们知道你是诚实的，并且诚诚实实传神的道，无论谁你都一视同仁，因为你不看人的面子。17请告诉我们，你的意见如何？纳税给凯撒合不合法？”18耶稣看出他们的恶意，就说：“假冒为善的人哪，为什么试探我？19拿一个纳税的钱给我看！”他们就拿一个银币来给他。20耶稣问他们：“这像和这名号是谁的？”21他们说：“是凯撒的。”于是耶稣说：“这样，凯撒的归凯撒；神的归神。”22他们听了十分惊讶，就离开他走了。
复活的问题
（可12．18－27；路20．27－40）
23那天，撒都该人来见耶稣。他们说没有复活这回事，于是问耶稣：24“老师，摩西说：‘某人若死了，没有孩子，他弟弟该娶他的妻子，为哥哥生子立后。’25从前，在我们这里有兄弟七人，第一个娶了妻，死了，没有孩子，撇下妻子给弟弟。26第二、第三，直到第七个，都是如此。27后来，那妇人也死了。28那么，在复活的时候，她是七个人中哪一个的妻子呢？因为他们都娶过她。”29耶稣回答他们说：“你们错了，因为不明白圣经，也不知道神的大能。30在复活的时候，人也不娶也不嫁，而是像天上的天使一样。31论到死人复活，神向你们所说的话，你们没有念过吗？32他说：‘我是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。’神不是死人的神，而是活人的神。”33众人听见这话，对他的教导非常惊讶。
最大的诫命
（可12．28－34；路10．25－28）
34法利赛人听见耶稣堵住了撒都该人的口，他们就聚集在一起。35其中有一个人是律法师☛有古卷没有“是律法师”。，要试探耶稣，就问他：36“老师，律法上的诫命哪一条是最大的呢？”37耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意爱主—你的神。38这是最大的，且是第一条诫命。39第二条也如此，就是要爱邻☛“邻”也可译作“人”。如己。40这两条诫命是一切律法和先知书的总纲。”
基督与大卫的关系
（可12．35－37；路20．41－44）
41法利赛人聚集的时候，耶稣问他们：42“论到基督，你们的意见如何？他是谁的后裔呢？”他们说：“是大卫的。”43耶稣说：“这样，大卫被圣灵感动，怎么还称他为主，说：
44‘主对我主说： 你坐在我的右边， 等我把你的仇敌放在你脚下？’45大卫既称他为主，他怎么又是大卫的后裔呢？”46没有一个人能回答一句话，从那日以后没有人敢再问他什么。谴责文士和法利赛人
（可12．38－40；路11．37－52；20．45－47）
那时，耶稣对众人和门徒讲论，2说：“文士和法利赛人坐在摩西的位上，3所以凡他们所吩咐你们的，你们都要谨守遵行。但不要效法他们的行为，因为他们能说不能行。4他们把难挑的☛有古卷没有“难挑的”。重担捆起来，搁在人的肩上，但自己一个指头也不肯动。5他们所做的一切事都是要让人看见，所以把佩戴的经匣☛“经匣”是一种经文袋。犹太人在晨祷时，常把装有经文的皮袋绑在左臂或前额。加宽了，衣裳的繸子加长了，6喜爱宴席上的首座、会堂里的高位，7又喜欢人们在街市上向他们问安，称呼他们拉比☛“拉比”意思是“老师”。。8但你们不要接受拉比的称呼，因为只有一位是你们的老师；你们都是弟兄。9也不要称呼地上的人为父，因为只有一位是你们的父，就是在天上的父。10不要接受师傅的称呼，因为只有一位是你们的师傅，就是基督。11你们中间谁为大，谁就要作你们的用人。12凡自高的，必降为卑；自甘卑微的，必升为高。
13“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们当着人的面把天国的门关了，自己不进去，要进去的人，你们也不容他们进去。☛有古卷加“14 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告，所以要受更重的惩罚。”
14“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们走遍海洋陆地，说服一个人入教，既入了教，却使他成为比你们加倍坏的地狱之子。
15“你们这瞎眼的向导有祸了！你们说：‘凡指着圣所起誓的算不得什么；但是凡指着圣所中的金子起誓的，他就该谨守。’16你们这无知的瞎子啊，哪个更大呢？是金子，还是使金子成圣的圣所呢？17你们又说：‘凡指着祭坛起誓的算不得什么；但是凡指着坛上祭物起誓的，他就该谨守。’18你们这些瞎子啊，哪个更大呢？是祭物，还是使祭物成圣的坛呢？19所以，人指着祭坛起誓，就是指着坛和坛上一切所有的起誓；20人指着圣所起誓，就是指着圣所和那住在圣所里的起誓；21人指着天起誓，就是指着神的宝座和那坐在上面的起誓。
22“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、大茴香、小茴香献上十分之一，那律法上更重要的事，就是公义、怜悯、信实，你们反倒不做；这原是你们该做的－至于那些奉献也不可废弃。23你们这瞎眼的向导，蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去。
24“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们洗净杯盘的外面，里面却满了贪婪和放荡。25你这瞎眼的法利赛人，先洗净杯子☛“杯子”：有古卷是“杯盘”。的里面，好使外面也干净了。
26“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们好像粉饰了的坟墓，外面好看，里面却满了死人的骨头和一切的污秽。27你们也是如此，外面对人显出公义，里面却满了虚伪和不法的事。
28“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们建造先知的坟，装修义人的墓，29说：‘若是我们在先祖的时代，必不和他们一同流先知的血。’30这样，你们就证明自己是杀害先知的人的子孙了。31你们去充满你们祖宗的恶贯吧！32你们这些蛇啊，毒蛇的孽种啊，怎能逃脱地狱的惩罚呢？33所以，我差遣先知、智慧人和文士到你们这里来，有的你们要杀害，要钉十字架；有的你们要在会堂里鞭打，从这城追逼到那城，34如此，地上所有义人流的血都归到你们身上，从义人亚伯的血起，直到你们在圣所和祭坛中间所杀的巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止。35我实在告诉你们，这一切的罪都要归到这世代了。”
为耶路撒冷哀哭
（路13．34－35）
36“耶路撒冷啊，耶路撒冷啊，你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多少次想聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，但是你们不愿意。37看吧，你们的家要被废弃成为荒芜。38我告诉你们，从今以后，你们绝不会再见到我，直到你们说：‘奉主名来的是应当称颂的！’”
预言圣殿被毁
（可13．1－2；路21．5－6）
耶稣出了圣殿，正离开的时候，门徒前来，把圣殿的建筑指给他看。2耶稣回应他们说：“你们不是看见这一切吗？我实在告诉你们，这里将没有一块石头会留在另一块石头上，而不被拆毁的。”
终局的预兆
（可13．3－13；路21．7－19）
3耶稣在橄榄山上坐着，门徒私下进前来问他：“请告诉我们，什么时候有这些事呢？你来临和世代的终结有什么预兆呢？”4耶稣回答他们：“你们要谨慎，免得有人迷惑你们。5因为将有好些人冒我的名来，说‘我是基督’，并且要迷惑许多人。6你们也将听见打仗和打仗的风声。注意，不要惊慌！因为这些事必须发生，但这还不是终结。7民要攻打民，国要攻打国，多处必有饥荒、地震。8这都是灾难☛“灾难”：原文直译“生产的阵痛”。的起头。9那时，人要使你们陷在患难里，也要杀害你们；你们又要为我的名被万民憎恨。10那时，会有许多人跌倒，也会彼此陷害，彼此憎恨；11且有好些假先知起来，迷惑许多人。12因为不法的事增多，许多人的爱心渐渐冷淡了。13但坚忍到底的终必得救。14这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后终结才来到。”
大灾难
（可13．14－23；路21．20－24）
15“当你们看见先知但以理所说的那‘施行毁灭的亵渎者’站在圣地（读这经的人要会意），16那时，在犹太的，应当逃到山上；17在屋顶上的，不要下来拿家里的东西；18在田里的，不要回去取衣裳。19在那些日子，怀孕的和奶孩子的就苦了。20你们要祈求，好让你们逃走的时候，不遇见冬天或安息日。21因为那时必有大灾难，自从世界的起头直到如今，从没有这样的灾难，将来也不会有。22若不减少那些日子，凡血肉之躯的，就没有一个能得救；可是为了选民，那些日子将减少。23那时，若有人对你们说：‘看哪，基督在这里！’或‘在那里！’你们不要信。24因为假基督和假先知将要起来，显大神迹、大奇事，如果可能，要把选民也迷惑了。25看哪，我已经预先告诉你们了。26若有人对你们说：‘看哪，基督在旷野里！’你们不要出去；或说：‘看哪，基督在内室中！’你们不要信。27好像闪电从东边发出，直照到西边，人子来临也要这样。28尸首在哪里，鹰也会聚在哪里。”
人子的来临
（可13．24－27；路21．25－28）
29“那些日子的灾难一过去， 太阳要变黑， 月亮也不放光， 众星要从天上坠落， 天上的万象都要震动。30那时，人子的预兆要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子带着能力和大荣耀，驾着天上的云来临。31他要差遣天使，用大声的号筒，从四方，从天这边直到天那边，召集他的选民。”从无花果树学功课
（可13．28－31；路21．29－33）
32“你们要从无花果树学习功课：当树枝发芽长叶的时候，你们就知道夏天近了。33同样，当你们看见这一切，就知道那时候近了，就在门口了。34我实在告诉你们，这世代还没有过去，这一切都要发生。35天地要废去，我的话却绝不废去。”
那日那时没有人知道
（可13．32－37；路17．26－30，34－36）
36“但那日子，那时辰，没有人知道，连天上的天使也不知道，子也不知道，惟有父知道。37挪亚的日子怎样，人子来临也要怎样。38在洪水以前的那些日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日，39不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子来临也要这样。40那时，两个人在田里，一个被接去，一个被撇下。41两个女人推磨，一个被接去，一个被撇下。42所以，你们要警醒，因为不知道你们的主哪一天来到。43你们要知道，一家的主人若知道晚上什么时候有贼来，就必警醒，不让贼挖穿房屋。44所以，你们也要预备，因为在你们想不到的时候，人子就来了。”
忠心和不忠心的仆人
（路12．41－48）
45“那么，谁是那忠心又精明的仆人，主人派他管理自己的家仆、按时分粮给他们的呢？46主人来到，看见仆人这样做，那仆人就有福了。47我实在告诉你们，主人要派他管理所有的财产。48如果那恶仆心里说：‘我的主人会来得迟’，49就动手打他的同伴，又和醉酒的人一同吃喝，50在想不到的日子，不知道的时候，那仆人的主人要来，51重重地惩罚他☛“重重地惩罚他”或译“把他腰斩了”。，定他和假冒为善的人同罪，在那里他要哀哭切齿了。”
十童女的比喻
“那时，天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。2其中有五个是愚拙的，五个是聪明的。3愚拙的拿着灯，却没有带油；4聪明的拿着灯，又盛了油在器皿里。5新郎迟延的时候，她们都打盹，睡着了。6半夜有人喊：‘看，新郎来了，你们出来迎接他。’7那些童女就都起来挑亮她们的灯。8愚拙的对聪明的说：‘请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。’9聪明的回答：‘恐怕不够你我用的；你们还是自己到卖油的那里去买吧。’10她们去买的时候，新郎到了。那预备好了的，与他进去共赴婚宴，门就关了。11其余的童女随后也来了，说：‘主啊，主啊，给我们开门！’12他却回答：‘我实在告诉你们，我不认识你们。’13所以，你们要警醒，因为那日子，那时辰，你们不知道。”
按才受托的比喻
（路19．11－27）
14“天国又好比一个人要出外远行，就叫了仆人来，把他的家业交给他们。15他按着各人的才干，给他们银子：一个给了五千☛“五千”：原文直译“五个他连得”；16、20节同。，一个给了二千☛“二千”：原文直译“二个他连得”；17、22节同。，一个给了一千☛“一千”：原文直译“一个他连得”；18、24、25、28节同。，就出外远行去了。16那领五千的立刻拿去做买卖，另外赚了五千。17那领二千的也照样另赚了二千。18但那领一千的去掘开地，把主人的银子埋藏了。19过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算账。20那领五千的又带着另外的五千来，说：‘主啊，你交给我五千。请看，我又赚了五千。’21主人说：‘好，你这又善良又忠心的仆人，你在少许的事上忠心，我要派你管理许多的事，进来享受你主人的快乐吧！’22那领二千的也进前来，说：‘主啊，你交给我二千。请看，我又赚了二千。’23主人说：‘好，你这又善良又忠心的仆人，你在少许的事上忠心，我要派你管理许多的事，进来享受你主人的快乐吧！’24那领一千的也进前来，说：‘主啊，我知道你，你是个严厉的人：没有种的地方也要收割，没有播的地方也要收获，25我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的银子在这里。’26他的主人回答他说：‘你这又恶又懒的仆人，你既知道我没有种的地方也要收割，没有播的地方也要收获，27就该把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候可以连本带利收回。28把他这一千夺过来，给那有一万☛“一万”：原文直译“十个他连得”。的。29因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。30把这无用的仆人丢在外面黑暗里，在那里他要哀哭切齿了。’”
万民受审判
31“当人子在他荣耀里，同着众天使来临的时候，要坐在他荣耀的宝座上。32万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来，好像牧人分别绵羊、山羊一般，33把绵羊安置在右边，山羊在左边。34于是王要向他右边的说：‘你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。35因为我饿了，你们给我吃；渴了，你们给我喝；我流浪在外，你们留我住；36我赤身露体，你们给我穿；我病了，你们看顾我；我在监狱里，你们来看我。’37义人就回答：‘主啊，我们什么时候见你饿了，给你吃；渴了，给你喝？38什么时候见你流浪在外，留你住；或是赤身露体，给你穿？39又什么时候见你病了，或是在监狱里，来看你呢？’40王回答他们说：‘我实在告诉你们，这些事你们做在我弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。’
41“王又要向那左边的说：‘你们这被诅咒的人，离开我！进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！42因为我饿了，你们没有给我吃；渴了，你们没有给我喝；43我流浪在外，你们没有留我住；我赤身露体，你们没有给我穿；我病了，我在监狱里，你们没有来看顾我。’44他们也要回答：‘主啊，我们什么时候见你饿了，或渴了，或流浪在外，或赤身露体，或病了，或在监狱里，没有伺候你呢？’45王要回答：‘我实在告诉你们，这些事你们没有做在任何一个最小的弟兄身上，就是没有做在我身上了。’46这些人要往永刑里去；那些义人要往永生里去。”
杀害耶稣的阴谋
（可14．1－2；路22．1－2；约11．45－53）
耶稣说完了这一切的话，就对门徒说：2“你们知道，过两天是逾越节，人子将要被出卖，钉在十字架上。”3那时，祭司长和百姓的长老聚集在那称为该亚法的大祭司的院里。4大家商议要设计捉拿耶稣，把他杀掉。5可是他们说：“不可在过节的日子，恐怕百姓生乱。”
在伯大尼受膏
（可14．3－9；约12．1－8）
6耶稣在伯大尼的麻风病人西门家里，7有一个女人拿着一玉瓶极贵的香膏来，趁耶稣坐席的时候，浇在他的头上。8门徒看见就很不高兴，说：“何必这样浪费呢！9这香膏可以卖许多钱，周济穷人。”10耶稣看出他们的意思，就说：“为什么难为这女人呢？她在我身上做的是一件美事。11因为常有穷人和你们在一起，但是你们不常有我。12她把这香膏浇在我身上是为我安葬作准备的。13我实在告诉你们，普天之下，无论在什么地方传这福音，都要述说这女人所做的，来记念她。”
犹大出卖耶稣
（可14．10－11；路22．3－6）
14当时，十二使徒中有一个叫加略人犹大的，去见祭司长，15说：“我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？”他们给了他三十块银钱。16从那时候起，他就找机会要把耶稣交给他们。
与门徒同守逾越节
（可14．12－21；路22．7－14，21－23；约13．21－30）
17除酵节的第一天，门徒来问耶稣：“你要我们在哪里给你预备吃逾越节的宴席呢？”18耶稣说：“你们进城去，到某人那里，对他说：‘老师说：我的时候快到了，我要和我的门徒在你家里守逾越节。’”19门徒遵照耶稣所吩咐的去预备了逾越节的宴席。20到了晚上，耶稣和十二使徒坐席。21他们吃的时候，耶稣说：“我实在告诉你们，你们中间有一个人要出卖我。”22他们就非常忧愁，一个一个地问他：“主，该不是我吧？”23耶稣回答说：“同我蘸手在盘子里的，就是要出卖我的。24人子要去了，正如经上所写有关他的；但出卖人子的人有祸了！那人没有出生倒好。”25出卖耶稣的犹大回答他说：“拉比，该不是我吧？”耶稣说：“你自己说了。”
设立主的晚餐
（可14．22－26；路22．15－20；林前11．23－25）
26他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福了，就擘开，递给门徒，说：“你们拿去，吃吧。这是我的身体。”27他又拿起杯来，祝谢了，递给他们，说：“你们都喝这个，28因为这是我立约的血，为许多人流出来，使罪得赦。29但我告诉你们，从今以后，我不再喝这葡萄汁，直到我在我父的国里与你们同喝新的那日子。”
30他们唱了诗，就出来往橄榄山去。
预言彼得不认主
（可14．27－31；路22．31－34；约13．36－38）
31那时，耶稣对他们说：“今夜，你们为我的缘故都要跌倒。因为经上记着：
‘我要击打牧人， 羊就分散了。’32但我复活以后，要在你们之前往加利利去。”33彼得回答他说：“即使众人为你的缘故跌倒，我也绝不跌倒。”34耶稣说：“我实在告诉你，今夜鸡叫以前，你要三次不认我。”35彼得说：“我就是必须和你同死，也绝不会不认你。”所有的门徒都是这样说。在客西马尼祷告
（可14．32－42；路22．39－46）
36耶稣和门徒来到一个地方，名叫客西马尼。他对他们说：“你们坐在这里，我到那边去祷告。”37于是他带着彼得和西庇太的两个儿子同去。他忧愁起来，极其难过，38就对他们说：“我心里非常忧伤，几乎要死；你们留在这里，和我一同警醒。”39他就稍往前走，俯伏在地，祷告说：“我父啊，如果可能，求你使这杯离开我。然而，不是照我所愿的，而是照你所愿的。”40他回到门徒那里，见他们睡着了，就对彼得说：“怎么样？你们不能同我警醒一小时吗？41总要警醒祷告，免得陷入试探。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。”42他第二次又去祷告说：“我父啊，这杯若不能离开我，必须我喝，就愿你的旨意成全。”43他又来，见他们睡着了，因为他们的眼睛困倦。44耶稣又离开他们，第三次去祷告，说的话跟先前一样。45然后他来到门徒那里，对他们说：“现在你们仍在睡觉安歇吗？看哪，时候到了，人子被出卖在罪人手里了。46起来，我们走吧！看哪，那出卖我的人快来了。”
耶稣被捕
（可14．43－50；路22．47－53；约18．3－12）
47耶稣还在说话的时候，十二使徒之一的犹大来了，还有一大群人带着刀棒，从祭司长和百姓的长老那里跟他同来。48那出卖耶稣的给了他们一个暗号，说：“我亲谁，谁就是。你们把他抓住。”49犹大立刻进前来对耶稣说：“拉比，你好！”就跟他亲吻。50耶稣对他说：“朋友，你来要做的事，就做吧。☛“你来要做的事，就做吧。”或译“你来做什么？””于是那些人上前，下手抓住耶稣。51忽然，有一个和耶稣一起的人伸手拔出刀来，把大祭司的仆人砍了一刀，削掉了他一只耳朵。52耶稣对他说：“收刀入鞘吧！凡动刀的，必死在刀下。53你想我不能求我父，现在为我差遣比十二营还多的天使来吗？54若是这样，经上所说事情必须如此发生的话怎么应验呢？”55就在那时，耶稣对众人说：“你们带着刀棒出来抓我，如同拿强盗吗？我天天坐在圣殿里教导人，你们并没有抓我。56但这整件事的发生，是要应验先知书上的话。”那时，门徒都离开他，逃走了。
耶稣在议会受审
（可14．53－65；路22．54－55，63－71；约18．13－14，19－24）
57抓耶稣的人把他带到大祭司该亚法那里去，文士和长老已经在那里聚集。58彼得远远地跟着耶稣，直到大祭司的院子，进到里面，就和警卫同坐，要看结局怎样。59祭司长和全议会寻找假见证控告耶稣，要处死他。60虽然有好些人来作假见证，总找不到实据。最后有两个人前来，61说：“这个人曾说：‘我能拆毁神的殿，三日内又建造起来。’”62大祭司就站起来，对耶稣说：“这些人作证告你的事，你什么都不回答吗？”63耶稣却不言语。大祭司对他说：“我指着永生神命令你起誓告诉我们，你是不是基督—神的儿子？”64耶稣对他说：“你自己说了。然而，我告诉你们，
此后你们要看见人子 坐在权能者的右边， 驾着天上的云来临。”65大祭司就撕裂衣服，说：“他说了亵渎的话，我们何必再要证人呢？现在你们已经听见他这亵渎的话了。66你们的意见如何？”他们回答：“他该处死。”67他们就吐唾沫在他脸上，用拳头打他，也有打他耳光的，68说：“基督啊，向我们说预言吧！打你的是谁？”彼得三次不认主
（可14．66－72；路22．56－62；约18．15－18，25－27）
69彼得在外面院子里坐着，有一个使女前来，说：“你素来也是同那加利利人耶稣一起的。”70彼得在众人面前却不承认，说：“我不知道你说的是什么！”71他出去，到了门口，又有一个使女看见他，就对那里的人说：“这个人是同拿撒勒人耶稣一起的。”72彼得又不承认，起誓说：“我不认得那个人。”73过了不久，旁边站着的人进前来，对彼得说：“你的确是他们一伙的，你的口音把你显露出来了。”74彼得就赌咒发誓说：“我不认得那个人。”立刻鸡就叫了。75彼得想起耶稣所说的话：“鸡叫以前，你要三次不认我。”他就出去痛哭。
耶稣被解送给彼拉多
（可15．1；路23．1－2；约18．28－32）
到了早晨，众祭司长和百姓的长老商议要处死耶稣，2就把他绑着，解去，交给彼拉多总督。
犹大之死
（徒1．18－19）
3这时，出卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪，就后悔，把那三十块银钱拿回来给祭司长和长老，4说：“我出卖了无辜人的血有罪了。”他们说：“那跟我们有什么相干？你自己承当吧！”5犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死了。6祭司长拾起银钱来，说：“这是血价，不可放在圣殿的银库里。”7他们商议，就用那银钱买了窑户的一块田，用来埋葬外乡人。8所以，那块田直到今日还叫做“血田”。9这就应验了先知耶利米所说的话：“他们用那三十块银钱，就是以色列人给那被估定的人所估定的价钱，10买了窑户的一块田；这是照着主所吩咐我的。”
耶稣在彼拉多面前受审
（可15．2－5；路23．3－5；约18．33－38）
11耶稣站在总督面前，总督问他：“你是犹太人的王吗？”耶稣说：“是你说的。”12他被祭司长和长老控告的时候，什么都不回答。13彼拉多就对他说：“他们作证告你这么多的事，你没有听见吗？”14耶稣仍不回答，连一句话也不说，以致总督觉得非常惊讶。
耶稣被判死刑
（可15．6－15；路23．13－25；约18．39－19．16）
15总督有一个常例，每逢这节期，随众人的意愿释放一个囚犯给他们。16当时有一个出名的囚犯叫巴拉巴☛有古卷是“耶稣．巴拉巴”；17节同。。17众人聚集的时候，彼拉多就对他们说：“你们要我释放哪一个给你们？是巴拉巴呢？是称为基督的耶稣呢？”18总督原知道他们是因为嫉妒才把他解了来。19正坐堂的时候，他的夫人打发人来说：“这义人的事，你一点不可管，因为我今天在梦中因他受了许多的苦。”20祭司长和长老挑唆众人，要求释放巴拉巴，除掉耶稣。21总督回答他们说：“这两个人，你们要我释放哪一个给你们呢？”他们说：“巴拉巴。”22彼拉多说：“这样，那称为基督的耶稣我怎么办他呢？”他们都说：“把他钉十字架！”23总督说：“为什么？他做了什么恶事呢？”他们更加喊着说：“把他钉十字架！”24彼拉多见说也无济于事，反要生乱，就拿水在众人面前洗手，说：“流这人☛“人”：有古卷是“义人”。的血，罪不在我，你们承当吧。”25众人都回答：“他的血归到我们和我们的子孙身上！”26于是彼拉多释放巴拉巴给他们，把耶稣鞭打后交给人钉十字架。
士兵戏弄耶稣
（可15．16－20；约19．2－3）
27总督的兵把耶稣带进总督府，把全营的兵都聚集在耶稣那里。28他们脱了他的衣服，穿上一件朱红色的袍子，29用荆棘编了冠冕，戴在他头上，拿一根芦苇秆放在他右手里，跪在他面前，戏弄他，说：“万岁，犹太人的王！”30他们又向他吐唾沫，拿芦苇秆打他的头。31他们戏弄完了，就给他脱了袍子，又穿上他自己的衣服，带他出去，要钉十字架。
耶稣被钉十字架
（可15．21－32；路23．26－43；约19．17－27）
32他们出去的时候，遇见一个古利奈人，名叫西门，就强迫他同去，好背耶稣的十字架。33他们到了一个地方，名叫各各他，就是“髑髅地”。34士兵拿苦胆调和的酒给耶稣喝。他尝了，不肯喝。35他们把他钉在十字架上，然后抽签分了他的衣服，36又坐在那里看守他。37他们在他头上方安了一个罪状牌，写着：“这是犹太人的王耶稣。”38当时，有两个强盗和他同钉十字架，一个在右边，一个在左边。39从那里经过的人讥笑他，摇着头，40说：“你这拆毁殿、三日又建造起来的，救救你自己吧！如果你是神的儿子，就从十字架上下来呀！”41众祭司长、文士和长老也同样嘲笑他，说：42“他救了别人，不能救自己。他是以色列的王，现在从十字架上下来，我们就信他。43他倚靠神，神若愿意，现在就来救他，因为他曾说‘我是神的儿子’。”44和他同钉的强盗也这样讥讽他。
耶稣之死
（可15．33－41；路23．44－49；约19．28－30）
45从正午到下午三点钟，遍地都黑暗了。46约在下午三点钟，耶稣大声高呼，说：“以利！以利！拉马撒巴各大尼？”就是说：“我的神！我的神！为什么离弃我？”47站在那里的人，有的听见就说：“这个人呼叫以利亚呢！”48其中有一个人立刻跑去，拿海绵蘸满了醋，绑在芦苇秆上，送给他喝。49其余的人说：“且等着，看以利亚来不来救他。”50耶稣又大喊一声，气就断了。51忽然，殿的幔子从上到下裂为两半，地震动，磐石崩裂，52坟墓也开了，有许多已睡了的圣徒的身体也复活了。53耶稣复活以后，他们从坟墓里出来，进了圣城，向许多人显现。54百夫长和跟他一同看守耶稣的人看见地震和所经历的事，非常害怕，说：“他真是神的儿子！”55有好些妇女在那里，远远地观看，她们是从加利利跟随耶稣，来服事他的；56其中有抹大拉的马利亚，又有雅各和约瑟的母亲马利亚，并有西庇太两个儿子的母亲。
耶稣的安葬
（可15．42－47；路23．50－56；约19．38－42）
57到了晚上，有一个财主，名叫约瑟，是亚利马太来的，他也是耶稣的门徒。58这人去见彼拉多，请求要耶稣的身体，彼拉多就吩咐给他。59约瑟取了身体，用干净的细麻布裹好，60然后把他安放在自己的新墓穴里，就是他凿在岩石里的。他又把大石头滚到墓门口，然后离开。61有抹大拉的马利亚和另一个马利亚在那里，对着坟墓坐着。
封石妥守
62次日，就是预备日的第二天，祭司长和法利赛人聚集来见彼拉多，63说：“大人，我们记得那迷惑人的还活着的时候曾说：‘三天后我要复活。’64因此，请吩咐人将坟墓把守妥当，直到第三天，恐怕他的门徒来把他偷了去，就告诉百姓说：‘他从死人中复活了。’这样的话，那后来的迷惑就比先前的更厉害了。”65彼拉多说：“你们有看守的兵，去吧！尽你们所能的把守妥当。”66他们就带着看守的兵同去，封了石头，将坟墓把守妥当。
耶稣复活
（可16．1－8；路24．1－12；约20．1－10）
安息日过后，七日的第一日，天快亮的时候，抹大拉的马利亚和另一个马利亚来看坟墓。2忽然，地大震动；因为有主的一个使者从天上下来，把石头滚开，坐在上面。3他的相貌如同闪电，衣服洁白如雪。4看守的人吓得浑身颤抖，甚至和死人一样。5天使回应妇女说：“不要害怕！我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。6他不在这里，照他所说的，他已经复活了。你们来！看看安放他的地方。7快去告诉他的门徒，说他已从死人中复活了，并且要比你们先到加利利去，在那里你们会看见他。看哪！我已经告诉你们了。”8妇女们急忙离开坟墓，又害怕，又大为欢喜，跑去告诉他的门徒。9忽然，耶稣迎上她们，说：“平安！”她们就上前抱住他的脚拜他。10耶稣对她们说：“不要害怕！你们去告诉我的弟兄，叫他们往加利利去，在那里会见到我。”
祭司长捏造谎言
11她们去的时候，看守的兵有几个进城去，把所发生的事都报告祭司长。12祭司长和长老聚集商议，就拿许多银钱给士兵，13说：“你们要这样说：‘夜间我们睡觉的时候，他的门徒来把他偷去了。’14若是这话被总督听见，有我们劝他，保你们无事。”15士兵收了银钱，就照所嘱咐他们的去做。这话就在犹太人中间流传，直到今日。
门徒奉差遣
（可16．14－18；路24．36－49；约20．19－23；徒1．6－8）
16十一个门徒往加利利去，到了耶稣指定他们去的山上。17他们见了耶稣就拜他，然而还有人疑惑。18耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。19所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗☛“奉父、子、圣灵的名给他们施洗”或译“给他们施洗，归于父、子、圣灵的名”。，20凡我所吩咐你们的，都教导他们遵守。看哪，我天天与你们同在，直到世代的终结。”