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灵粮:阿摩司书第6章

灵修版圣经注释

先知所斥责的安享自己天地的人,难道是我?我……

阿摩司将他的抨击集中到住在以色列和犹大境内那些安享舒适奢华、自鸣得意的人身上。财富以及安舒的生活令人自觉安全稳妥。但神并不喜悦我们忽视别人的需要,祂要我们照顾别人,就如祂看顾我们一样,神的国容不下自私无情。我们必须学习看重别人的需要,甚或看得比自己的需求还要重。善用自己的财富去帮助别人,是保障自己不骄傲自满的一个方法。

狂妄自大的下场……

东方、北方和西方的大城,都因骄傲自大而被神毁灭。以色列既如他们一样犯了大罪,昔日发生在列邦身上的结局,也必会在以色列身上重演。

财富是神所赐的,我没有“躺在象牙床上”那么奢侈,但我的钱用在穷人身上有多少?

象牙是进口货品,是当时极为稀有的名贵奢侈品。即使是少量的象牙已象征着富有,何况是一张镶嵌着象牙的床!浪费在上面的资财,不知可帮助多少穷苦人。

房子越住越大──以此为荣耀?但是,好像有点不妥当……

百姓以建筑华美的房子来炫耀自己的成就。当然,居住环境舒适并非罪过,但须小心,勿让这些成为自满及夸口的源头。神把房屋赐给我们,乃是为了我们生存、事奉的需要,而非让我们藉此自我夸耀。

战战兢兢,不敢做声,连神名字也不敢提,是何原因?

阿摩司形象地描绘出从神而来的可怕审判:即使在悲苦患难之时,百姓也不敢提及神的名,恐怕会因此招惹祂的愤怒,带来另一次审判。

以色列纵自夸得胜,但神却宣告……

“角”指以色列东北边陲一个微不足道的小城镇,尤其是与他们所面对的亚述相比。哈马是在北方,亚拉巴则在南方;意指整个国家都要毁于亚述之手

--《灵修版圣经注释》 ©版权所有

01、审判的描述

经文:晨─阿摩司书6章晚-阿摩司书7章

中心思想:阿摩司书7章

提要

在今天的经文中,阿摩司继续严责以色列,并向倚靠金钱、家世、象牙床及安逸生活等偏差安全感的人提出挑战,只有财物并不能给人安全感。为了表明这个观念,先知在异象中看到蝗虫为害、天火降灾及准绳定罪,虽然上帝保留了前面两个审判,但是以色列远远的落在上帝公义的标准之后,乃是不争的事实。上帝耽延日久的惩罚不能再延误了!

第6章

第7章

懲戒以色列的預言

懲戒以色列的景象

1蝗蟲 3

4天火6

7準繩17

審判結束

審判降臨

每日与主同行

今天的中心思想:在你的心专注于某件事物之前,先看看拥有它的人是否快乐?

如果你希望你与上帝的关系像一个快速上升的气压计,那看看你对事物的态度如何,是你拥有它们,还是它们拥有你?你是否满足于现有的一切,还是觊觎别人的所有?你是否热爱世人、善用物质,还是愤世嫉俗、浪费挥霍?

以色列享有许多从上帝而来的祝福,以致物资丰富,但他们却不愿相信这位拥有他们的上帝,而到他们所拥有的物质里去寻求安全感,正因以色列人错置了自己的爱,上帝才宣布要挪走他的百姓与他们的财富!

举出三个你最珍爱的物质产业:1.__________;2.__________;3.__________;当中那一个最令你牵肠挂肚、念念不忘?(圈选一个)现在感谢上帝给你这赏赐,然后诚心的献上自己,将每一种赏赐的主权都交还他,将来你会以自己的生命和话语证明:只有在他里面才能找到安全!

默想

演出「跟随领袖」的悲剧

众领袖「在锡安安逸」的悲剧是他们继续自我中心、挥霍无度的生活方式,使毁灭临到他们的时候,完全孤立无援,所以阿摩司警告这些领袖,不久就要率先走入凄惨的被掳行列

金言

一件事物的真正价值端视它能否带进永恒。

--1-每日读经

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