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利未人拖延捐献的事，我是否也因种种利益上的考虑，而拖延了一些应立刻做的事？
约阿施王虽然吩咐利未人要尽速收集捐献，他们却不急速办理。为修理圣殿而纳银子，不但是王的意愿，更是神的吩咐。所以，这一班利未人既是藐视王命，又是藐视神。须要顺从神的吩咐时，却慢腾腾地回应，这跟不顺服相去不远。所以你要甘心乐意、立刻顺服神。
有时神的百姓的热心会超过我们的想象，反而是我们的冷漠往往把别人的热心低估了……
利未人显然没有想到人民会甘心乐意，为重修圣殿捐钱，而百姓的确乐意为此奉献。不要低估人对神忠心的意愿。你激励别人做神的工作，人常常会甘心乐意、慷慨地去做。
为甚么人会偏离神呢？很多时候不是因为穷乏，而是因为丰足……
犹大凡事尽皆顺利，人民也一直敬拜神，为甚么至终仍会偏离祂呢？凡事亨通既可成为祝福，又能成为咒诅。对信从神的人，亨通可能是祝福的征兆，但也带来道德与灵性衰退的潜在危机。富足的人易于骄傲自满，把神的赐福看作理所当然的。在我们富足的时候，不要忘记神是我们蒙福的源头，。
在审判之先，神往往会不断提醒警戒，只是我们没有听从罢了……
约阿施王与犹大的人民离弃神，神差遣撒迦利亚去呼召他们悔改。神在施行审判与处罚以前，先给他们一个机会。我们犯罪，祂也照样不弃绝我们，不会对我们滥施刑罚。相反地，神会借着祂的道、祂住在我们里面的灵、别人的规劝，甚至有时施行管教，一步一步地矫正、引导我们。祂并不愿我们死亡，只想劝我们回转归向祂。在你偏离神的时候，请记住，祂仍在寻找你。你要停步静听，让祂指出你的罪，使你能再次悔改跟随祂。
神差遣了哪一个先知去警戒犹大？先知的信息内容是甚么？
神差派许多先知警告约阿施和百姓，指出他们正步向灭亡。约珥可能是这批先知之一。若想更详细地了解当时属灵上与政治上的情况，可读约珥书。
撒迦利亚是殉道的先知，他的遗言表达了甚么心声？
撒迦利亚求神追究百姓的罪，“愿耶和华鉴察伸冤”，他不要报复，而是求公义。当周围尽是邪恶时，我们尽可放心，到了末后，神一定会使公平临到全世界。
约阿施
王站在他的地位上，在耶和华面前立约，要尽心尽性的顺从耶和华，遵守祂的诫命、法度、律例，成就这书上所记的约言。参考经文: 王下约翰叁书1:二~约翰叁书1:三；提要 约西亚（BC641~ BC609－在位年间）是犹大国第十六任君王。他的名字「约西亚（Yo'shiyah）」，原文之意：「耶和华所医治的（Whom Jehovah heals）」。上帝借着他来使那些悖逆、拜偶像的百姓重回上帝怀抱，使中断许久的圣殿崇拜得以恢复（。他八岁登基作王，圣经如此描述：「他尚且年幼，就寻求他祖大卫的上帝。」约翰叁书1:岁那年，他在重重阻碍下，洁净耶路撒冷城，除掉犹大国内的邱坛、木偶、雕刻的像、和铸造的像。到了约翰叁书1:六岁，他便重修荒废已久的圣殿。当时担负修殿重任者，正是负责在圣殿敬拜赞美的利未人。圣经记载的包括：米拉利和哥辖的子孙，以及擅于作乐的利未人（代，他们向来持守上帝的拣选和立约，尽忠职守、善尽本分。
他们清理圣殿，将奉到耶和华殿的银子运出来的时候，祭司希勒家偶然得了摩西所传耶和华的律法书。它被搁置了几世代，如今此律法书被公开之后，使约西亚大大的激动，他撕裂衣服在上帝面前自卑、哭泣、悔改，并且招聚百姓在上帝面前立约，要尽心、尽性的顺从耶和华，遵守祂的诫命、法度、律例，成就这书上所记的约言。他们在上帝面前重新遵守逾越节，向上帝献上各样的祭物，而且恢复了昔日圣殿的敬拜赞美，利未人按着班次在圣殿中赞美、称颂上帝，这是更为重要的。约西亚的改革和他的敬虔，使以色列境内的人，都事奉耶和华他们的上帝。约西亚在世的日子，就跟从耶和华他们列祖的上帝，总不离开。因此，百姓享有太平、富庶的日子，约有三十年之久。
默想1.以色列人历史的兴衰，随着他们与上帝关系的亲疏而起伏。每当他们离弃上帝时，敬拜赞美就止息；每当圣殿中的敬拜赞美恢复时，属灵的复兴和上帝的赐福就临及他们。这是一项属灵的定律，大至全人类、国家、民族，小至宗族、家庭、个人，此定律永不改变。举凡敬畏上帝、敬拜赞美祂、亲近祂的，便大得复兴、蒙永福；反之，离弃上帝、藐视祂、不信祂的，最终招来衰败、灭亡。亲爱的，当时刻儆醒，当与主建立亲密的关系。2.约西亚出生在犹大国历史的末期，因着他对主的忠心和敬畏，使上帝得着荣耀。上帝的审判，在他活着的年间未临到犹大国。人若肯在主前自卑必蒙主保守、宽恕、赦免。赞美的金言1.每一件临到你身上的事情都是值得感谢赞美的，因为每一件必须先经过祂，然后才能临到你身上来。──CHP2.见证者说：「生活充满感谢赞美，这生命正在恩典岁月中成长。」──JE赞美的经文1.约西亚登基的时候，年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。2.王站在他的地位上，在耶和华面前立约，要尽心尽性的顺从耶和华，遵守祂的诫命、法度、律例，成就这书上所记的约言；又使住耶路撒冷和便雅悯的人，都服从这约。于是耶路撒冷的居民，都遵行他们列祖之上帝的约。3.当时在耶路撒冷的以色列人守逾越节，又守除酵节七日。自从先知撒母耳以来，在以色列中没有守过这样的逾越节，以色列诸王也没有守过，像约西亚、祭司、利未人在那里的犹大人和以色列人，以及耶路撒冷居民所守的逾越节。赞美的祷告亲爱的主阿，祢本为善，祢的慈爱永远长存。我要尽心尽性尽意爱祢，顺从祢；每早晨我要来到祢面前向祢欢呼歌唱，敬拜祢，赞美祢。奉主耶稣基督圣名，阿们！