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自然灾害全都是神对人的惩罚吗？古今的情况有何不同？
以色列的农业主要靠秋雨与春雨来保障收成。如果没有这些雨水，或者雨水来得不合时宜，或是农作物遭昆虫侵害，第二年的庄稼就会大大地欠收。那时的农夫完全靠赖自然，他们没有灌溉、施肥和除虫等设备。甚至雨量有所不同，或者有虫害，都能使农作物全毁。
为甚么扫罗的罪会祸及家人？那是怎样严重的罪？
圣经虽然没有记载扫罗报复基遍人的行动，但显然他有严重的罪行，使基遍人追讨他流血之罪。圣经没有说明为甚么扫罗犯罪却要杀他的子孙。近东许多习俗（包括以色列的在内 ），把父亲犯罪看作整个家庭有罪，因为家庭是不可分割的整体。扫罗违背了以色列人向基遍人所起的誓。背誓严重地违背神的律法。大卫可能依照习俗行事，把家族看作一个整体，再不然就是扫罗的子孙曾协助扫罗，在杀害基遍人的罪上有分。
亚比筛
21章至24章的事件，发生在大卫王朝中的哪一时期？
以下四章是本书的附录。其中的事件并没有按照年代先后的次序列出，他们只记载大卫在位时，不同时期的事迹。
利斯巴守候了尸体多久？
收割大麦是在阳历四月与五月之初。大麦与小麦相似，但不及小麦适于做饼。利斯巴在动手收割的时候（四月 ）直到雨季（十月 ）开始，整个时期都守着尸体。
这些人为甚么会被称为“伟人的儿子”？
作者称呼这些人为“伟人的儿子”，指他们是巨人。，
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爱某人或某事就会对此产生热心，把时间、精力、财力投入到其中。神是大有热心的神，因着祂的热心，祂创造了大千世界，给人预备了救恩，祂也愿意人热心侍奉祂，我们从圣经上看热心。一.神的热心1.神的热心成就了救赎大功:因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。7他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。耶和华神对蛇说：“……15我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。”神因着爱照着自已的形像与样式创造了人，祂的爱是爱到底的爱，当始祖在伊甸园犯罪后，死临到众人。神的宣判临到蛇“女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。”满有热心的神发明了救恩:神要用“女人的后裔”来成就救赎大功。照着神的应许，先知的预言，公元元年，神将祂的独生子耶稣基督赐给我们，藉着祂在十字架成就了救赎大功，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。2.神的热心必保护拯救犹大人:“以色列人哪，我赐你们一个证据。你们今年要吃自生的，明年也要吃自长的，至于后年，你们要耕种收割，栽植葡萄园，吃其中的果子。31犹大家所逃脱余剩的，仍要往下扎根，向上结果。32必有余剩的民从耶路撒冷而出；必有逃脱的人从锡安山而来。万军之耶和华的热心必成就这事。33所以耶和华论亚述王如此说：他必不得来到这城，也不在这里射箭，不得拿盾牌到城前，也不筑垒攻城。34他从哪条路来，必从那条路回去，必不得来到这城。这是耶和华说的。35因我为自己的缘故，又为我仆人大卫的缘故，必保护拯救这城。”36耶和华的使者出去，在亚述营中杀了十八万五千人。清早有人起来一看，都是死尸了。37亚述王西拿基立就拔营回去，住在尼尼微。38一日在他的神尼斯洛庙里叩拜，他儿子亚得米勒和沙利色用刀杀了他，就逃到亚拉腊地。他儿子以撒哈顿接续他作王。犹大王希西家王在位十四年，亚述王西拿基立灭了北国以色列后，又来威胁犹大，希西家一方面自已上圣殿祷告神，一方面差人去请先知以赛亚为犹大国代祷，神就藉着先知传信息给希西家，告诉他神必亲自保护拯救耶路撒冷和犹大国，西拿基立必不得来到这城，也不在这里射箭，不得拿盾牌到城前，也不筑垒攻城，他从哪条路来，必从那条路回去，神的热心必成就这事。果然，当夜神差遣一个使者出去，在亚述营中杀了十八万五千人，亚述王西拿基立羞羞惭惭地回到尼尼微，后被他的儿子们所杀。3.神的热心要攻击祂选民的仇敌:耶和华必像勇士出去，必像战士激动热心，要喊叫，大声呐喊，要用大力攻击仇敌。神必像大有热心的勇士，大声呐喊，用大刀攻击祂选民的仇敌，拯救祂的选民。4.神必为自已的地发热心:耶和华就为自己的地发热心，怜恤他的百姓。因着以色列人犯罪，神管教犯罪的百姓，使蝗灾、旱灾等灾难临到百姓，百姓就因歉收而悲伤，先知约珥呼吁百姓“要撕裂心肠，不撕裂衣服，”向神悔改，归向耶和华他们的神。百姓悔改后，神必为自已的地发热心，怜恤百姓，再赐福泽，赐给他们合宜的秋雨、春雨，使地长出五谷、新酒和油，使他们饱足；不再使他们受列国的羞辱。我打发到你们中间的大军队，就是蝗虫、蝻子、蚂蚱、剪虫。那些年所吃的我要补还你们。二.人的热心神的热心都是正确的，而人的热心就有正确与错误之分，正确的热心促使神的旨意顺利进行，错误的热心却拦阻了神旨意的畅通。（一）错误的热心1.扫罗王为以色列人发热心:大卫年间有饥荒，一连三年；大卫就求问耶和华。耶和华说：“这饥荒是因扫罗和他流人血之家，杀死基遍人。”2原来这基遍人不是以色列人，乃是亚摩利人中所剩的。以色列人曾向他们起誓，不杀灭他们，扫罗却为以色列人和犹大人发热心，想要杀灭他们。大卫王召了他们来，3问他们说：“我当为你们怎样行呢？可用什么赎这罪，使你们为耶和华的产业祝福呢？”4基遍人回答说：“我们和扫罗与他家的事并不关乎金银，也不要因我们的缘故杀一个以色列人。”大卫说：“你们怎样说，我就为你们怎样行。”5他们对王说：“那从前谋害我们，要灭我们，使我们不得再住以色列境内的人，6现在愿将他的子孙七人交给我们，我们好在耶和华面前，将他们悬挂在耶和华拣选扫罗的基比亚。”王说：“我必交给你们。”7王因为曾与扫罗的儿子约拿单指着耶和华起誓结盟，就爱惜扫罗的孙子、约拿单的儿子米非波设，不交出来，8却把爱雅的女儿利斯巴给扫罗所生的两个儿子亚摩尼、米非波设，和扫罗女儿米甲的姐姐给米何拉人巴西莱儿子亚得列所生的五个儿子，9交在基遍人的手里。基遍人就把他们在耶和华面前，悬挂在山上，这七人就一同死亡。被杀的时候正是收割的日子，就是动手割大麦的时候。扫罗不顾以色列人与基遍人立了和约（书9章），错误地为以色列人和犹大人发热心，杀死基遍人。因此在大卫作王年间，国中发生了三年的饥荒，大卫求问神，才知道是扫罗错误的热心造成的。因此招来基遍人，照着他们所请求的，把扫罗的子孙七人交给他们，扫罗的后代被处死。此后神垂听国民所求的。2.扫罗热心侍奉神:保罗说：“我原是犹太人，生在基利家的大数，长在这城里，在迦玛列门下，按着我们祖宗严紧的律法受教，热心侍奉神，像你们众人今日一样。4我也曾逼 -/迫奉这道的人，直到死地，无论男女都锁拿下监。5这是大祭司和众长老都可以给我作见证的。我又领了他们达与弟兄的书信，往大马士革去，要把在那里奉这道的人锁拿，带到耶路撒冷受刑。”扫罗出生在法利赛人家庭里，他在律法师迦玛列门下受教，严格遵守律法的规定，热心侍奉神，视基督教为异端，逼 -/迫教会，残害信徒。3.以色列人缺少知识的热心:弟兄们，我心里所愿的，向神所求的，是要以色列人得救。2我可以证明他们向神有热心，但不是按着真知识。3因为不知道神的义，想要立自己的义，就不服神的义了。4律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。以色列人是神的选民，因此他们向神有热心，但不是按着真知识，想靠着行律法称义，不要神的义（参就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别），因此得不着神的义。（二）正确的热心1.大卫为神发热心:有人告诉大卫王说：“耶和华因为约柜赐福给俄别以东的家和一切属他的。”大卫就去，欢欢喜喜地将神的约柜从俄别以东家中抬到大卫的城里。13抬耶和华约柜的人走了六步，大卫就献牛与肥羊为祭。14大卫穿着细麻布的以弗得，在耶和华面前极力跳舞。15这样，大卫和以色列的全家欢呼吹角，将耶和华的约柜抬上来。大卫是合神心意的人，他爱慕神，为神大发热心，当他坐稳王位后，就为神的约柜预备地方，兴师动众，浩浩荡荡地要把神的约柜运来，第一次运送约柜失败后，听说神赐福给俄别以东的家，就带领众人欢欢喜喜地去把神的约柜抬来，大卫穿着细麻布的以弗得，在耶和华面前极力跳舞，表示自已的欢喜之情。大卫和以色列的全家欢呼吹角，将耶和华的约柜抬上来。之后，大卫又准备为神的名建造圣殿，但神不许，但与他立下“大卫之约，”大卫顺服神，他有成人之美的美德，为建殿预备了大量金银木石等材料，使自已与圣殿有份。大卫组建了庞大的圣诗班，制造了各种乐器来赞美神，设立了一套完整的祭祀制度，把以色列国带进繁荣昌盛。2.以利亚为神发热心:他说：“我为耶和华万军之神大发热心；因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。”以利亚是以色列王亚哈在位期间的先知，亚哈离弃耶和华神，侍奉巴力等偶像，把以色列人带进异教崇拜中，背弃了神的约，毁坏了神的坛，用刀杀害神的先知。以利亚勇敢地向亚哈传达神的信息，指责他的罪行，与巴力的450个先知决战迦密山，证明耶和华是神，杀了巴力的450个先知，归正了以色列人的信仰。但因着王后耶洗别的淫威，没能剪除巴力崇拜。3.耶户除去巴力崇拜:耶户招聚众民，对他们说：“亚哈侍奉巴力还冷淡，耶户却更热心。19现在我要给巴力献大祭。应当叫巴力的众先知和一切拜巴力的人，并巴力的众祭司，都到我这里来，不可缺少一个，凡不来的必不得活。”耶户这样行，是用诡计要杀尽拜巴力的人。20耶户说：“要为巴力宣告严肃会。”于是宣告了。21耶户差人走遍以色列地，凡拜巴力的人都来齐了，没有一个不来的。他们进了巴力庙；巴力庙中从前边直到后边都满了人。22耶户吩咐掌管礼服的人说：“拿出礼服来，给一切拜巴力的人穿。”他就拿出礼服来给了他们。23耶户和利甲的儿子约拿达进了巴力庙，对拜巴力的人说：“你们察看察看，在你们这里不可有耶和华的仆人，只可容留拜巴力的人。”24耶户和约拿达进去献平安祭和燔祭。耶户先安派八十人在庙外，吩咐说：“我将这些人交在你们手中，若有一人脱逃，谁放的，必叫他偿命。”25耶户献完了燔祭，就出来吩咐护卫兵和众军长说：“你们进去杀他们，不容一人出来。”护卫兵和军长就用刀杀他们，将尸首抛出去，便到巴力庙的城去了。26将巴力庙中的柱像都拿出来烧了，27毁坏了巴力柱像，拆毁了巴力庙作为厕所，直到今日。28这样，耶户在以色列中灭了巴力。神藉着先知膏立耶户作以色列王后，他热心为神行事，照着先知所预言的，剪除了亚哈全家，耶洗别被掷身亡，成就了神的旨意。接着，耶户招聚众民，假作为巴力发热心的样子，用诡计除灭了拜巴力的人，将巴力庙中的柱像都拿出来烧了，毁坏了巴力柱像，拆毁了巴力庙作为厕所，耶户在以色列中灭了巴力，行神眼中看为正的事，因此神应许他“你的子孙必接续你坐以色列的国位，直到四代。”4.犹太信徒为律法热心:他们听见，就归荣耀与神，对保罗说：“兄台，你看犹太人中信主的有多少万，并且都为律法热心。”五旬节圣灵降临后，使徒得着从上头来的能力，放胆传扬福音，为耶稣做见证，见证耶稣从死里复活，许多犹太人信而受洗归主，并且都为律法热心：给孩子行割礼，遵行摩西律法的条规。5.热心行善:你们若是热心行善，有谁害你们呢？只是愿意我们记念穷人，这也是我本来热心去行的。神的旨意就是要我们行善-参我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的（，因此我们热心行善，纪念穷人，这是合乎神旨意的。6.热心侍奉神:殷勤不可懒惰。要心里火热，常常服侍主。你要写信给老底嘉教会的使者说：那为阿们的，为诚信真实见证的，在神创造万物之上为元首的，说：15我知道你的行为，你也不冷也不热，我巴不得你或冷或热。16你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。17你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。18我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。19凡我所疼爱的，我就责备管教他，所以你要发热心，也要悔改。老底嘉教会是一间不冷不热的教会，因此受到神严厉的警告，神要他们悔改发热心，不然，神必从神口中把他吐出去，神以此警戒末世的教会，要为神发热心。保罗教导信徒要心里火热，殷勤服侍主，这是神所喜悦的。;;
殷勤不可懒惰。要心里火热，常常服侍主。保罗教导信徒要心里火热，常常服侍主。正确的热心是好的，然而，错误的热心却会酿成大错。我们看《圣经上一些人的错误热心》。
一.扫罗王错误的热心杀死基遍人
1.以色列人与基遍人立和约:基遍的居民听见约书亚向耶利哥和艾城所行的事，4就设诡计，假充使者，拿旧口袋和破裂缝补的旧皮酒袋驮在驴上；5将补过的旧鞋穿在脚上，把旧衣服穿在身上。他们所带的饼都是干的，长了霉了。6他们到吉甲营中见约书亚，对他和以色列人说：“我们是从远方来的，现在求你与我们立约。”7以色列人对这些希未人说：“只怕你们是住在我们中间的，若是这样，怎能和你们立约呢？”8他们对约书亚说：“我们是你的仆人。”约书亚问他们说：“你们是什么人？是从哪里来的？”9他们回答说：“仆人从极远之地而来，是因听见耶和华你神的名声和他在埃及所行的一切事，10并他向约旦河东的两个亚摩利王，就是希实本王西宏和在亚斯他录的巴珊王噩一切所行的事。11我们的长老和我们那地的一切居民对我们说：‘你们手里要带着路上用的食物，去迎接以色列人，对他们说：我们是你们的仆人，现在求你们与我们立约。’12我们出来要往你们这里来的日子，从家里带出来的这饼还是热的。看哪，现在都干了，长了霉了。13这皮酒袋，我们盛酒的时候还是新的，看哪，现在已经破裂。我们这衣服和鞋，因为道路甚远，也都穿旧了。”14以色列人受了他们些食物，并没有求问耶和华。15于是约书亚与他们讲和，与他们立约，容他们活着，会众的首领也向他们起誓。
基遍人是识时务者，当以色列人攻占了耶利哥与艾城后，他们知道神已经把迦南地交在以色列人手里，大势已去，就设诡计，假充使者，来欺瞒约书亚，说他们是远方的人，要求以色列人与他们立和约。而以色列人并没有求问耶和华，就与基遍人立下和约，容他们存活，不杀灭他们。
2.扫罗发热心想杀灭基遍人:a原来这基遍人不是以色列人，乃是亚摩利人中所剩的。以色列人曾向他们起誓，不杀灭他们，扫罗却为以色列人和犹大人发热心，想要杀灭他们。
几百年过去了，以色列人持守与基遍人所立的约，与他们和睦相处，然而，扫罗作了以色列的王后，却为他们大发热心，想要杀灭基遍人，违背了以色列人与基遍人所立的和约。
3.大卫年间出现三年饥荒:大卫年间有饥荒，一连三年；大卫就求问耶和华。耶和华说：“这饥荒是因扫罗和他流人血之家，杀死基遍人。”
神是守约施慈爱的神，为了报复扫罗背约的罪，神使大卫年间国内出现了三年饥荒，大卫求问神，才知道是扫罗杀死基遍人的事。恶有恶报，报应迟早会来，但神的报应人不知什么时候来，扫罗犯罪，神却在大卫年间报应。
4.基遍人要求把扫罗子孙七人交给他们:b-6大卫王召了他们来，3问他们说：“我当为你们怎样行呢？可用什么赎这罪，使你们为耶和华的产业祝福呢？”4基遍人回答说：“我们和扫罗与他家的事并不关乎金银，也不要因我们的缘故杀一个以色列人。”大卫说：“你们怎样说，我就为你们怎样行。”5他们对王说：“那从前谋害我们，要灭我们，使我们不得再住以色列境内的人，6现在愿将他的子孙七人交给我们，我们好在耶和华面前，将他们悬挂在耶和华拣选扫罗的基比亚。”王说：“我必交给你们。”
大卫召来基遍人，问他们有什么要求，他们要求把扫罗子孙七人交在他们手里，基遍人好把他们悬挂在神拣选扫罗的基比亚。
5.扫罗的后代被处死:王因为曾与扫罗的儿子约拿单指着耶和华起誓结盟，就爱惜扫罗的孙子、约拿单的儿子米非波设，不交出来，8却把爱雅的女儿利斯巴给扫罗所生的两个儿子亚摩尼、米非波设，和扫罗女儿米甲的姐姐给米何拉人巴西莱儿子亚得列所生的五个儿子，9交在基遍人的手里。基遍人就把他们在耶和华面前，悬挂在山上，这七人就一同死亡。被杀的时候正是收割的日子，就是动手割大麦的时候。
大卫按着基遍人的要求，把扫罗的七个子孙交在他们手里，他们就把扫罗的子孙悬挂在山上。如此，神才垂听国民所求的。扫罗做梦也没有想到，自己错误的热心会给子孙后代带来如此大的灾难。
二.犹太人错误的热心杀害耶稣、逼 -/迫使徒
1.要求彼拉多把耶稣钉在十字架上:祭司长和长老挑唆众人，求释放巴拉巴，除灭耶稣。21巡抚对众人说：“这两个人，你们要我释放哪一个给你们呢？”他们说：“巴拉巴。”22彼拉多说：“这样，那称为基督的耶稣，我怎么办他呢？”他们都说：“把他钉十字架！”23巡抚说：“为什么呢？他作了什么恶事呢？”他们便极力的喊着说：“把他钉十字架！”
耶稣被 b u后，在祭司长与长老的挑唆下，犹太人要求彼拉多释放强盗巴拉巴给他们，把耶稣钉在十字架上。
2.情愿担当杀害耶稣的罪行:彼拉多见说也无济于事，反要生乱，就拿水在众人面前洗手，说：“流这义人的血，罪不在我，你们承当吧！”25众人都回答说：“他的血归到我们和我们的子孙身上。”26于是彼拉多释放巴拉巴给他们，把耶稣鞭打了，交给人钉十字架。
彼拉多不愿意得罪这些丧失理智的犹太人，也不愿意担当杀害耶稣的罪行，因此在众人面前来个了金盆洗手，让犹太人承担杀害耶稣的罪行，犹太人不知道杀害耶稣可怕的后果，情愿把流耶稣血的罪归到他们和他们子孙身上。如此，彼拉多才释放巴拉巴给他们，把耶稣交给人钉十字架。
3.犹太人的热心是错误的:我可以证明他们向神有热心，但不是按着真知识。3因为不知道神的义，想要立自己的义，就不服神的义了。4律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。
保罗证明犹太人向神有热心，但不是按着真知识，不知道神的义，反而要立自己的义，只凭着行为求。犹太人杀害了耶稣，又逼 -/迫使徒，不许他们传福音给外邦人。
4.一切人都可以因信称义:我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。17因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：“义人必因信得生。”
既知道人称义不是因行律法，乃是因信耶稣基督，连我们也信了基督耶稣，使我们因信基督称义，不因行律法称义，因为凡有血气的，没有一人因行律法称义。
福音是神的大能，要救一切相信的，没有一人能因行律法称义。
三.扫罗错误的热心逼 -/迫教会，残害信徒
1.喜悦司提反被害:众人听见这话，就极其恼怒，向司提反咬牙切齿。55但司提反被圣灵充满，定睛望天，看见神的荣耀，又看见耶稣站在神的右边，56就说：“我看见天开了，人子站在神的右边。”57众人大声喊叫，捂着耳朵，齐心拥上前去，58把他推到城外，用石头打他。作见证的人把衣裳放在一个少年人名叫扫罗的脚前。59他们正用石头打的时候，司提反呼吁主说：“求主耶稣接收我的灵魂！”60又跪下大声喊着说：“主啊，不要将这罪归于他们！”说了这话，就睡了。扫罗也喜悦他被害。
归主前的扫罗是个狂热的律法主义者，他热心遵行律法，追求行律法而得的义，视基督教为异端，因此当初期教会的七执事司提反殉道的时候，扫罗在看守那些用石头打司提反人的衣服，喜悦他的被害。
2.扫罗迫害教会:从这日起，耶路撒冷的教会大遭逼 -/迫。除了使徒以外，门徒都分散在犹太和撒玛利亚各处。2有虔诚的人把司提反埋葬了，为他捶胸大哭。3扫罗却残害教会，进各人的家，拉着男女下在监里。
司提反殉道后，耶路撒冷教会大遭逼 -/迫，门徒分散到各处传扬福音，建立教会。扫罗残害教会，捉拿信徒，把他们下在监里。
3.到外邦捉拿信徒:扫罗仍然向主的门徒口吐威吓凶杀的话，去见大祭司，2求文书给大马士革的各会堂，若是找着信奉这道的人，无论男女，都准他捆绑带到耶路撒冷。3扫罗行路，将到大马士革，忽然从天上发光，四面照着他。4他就仆倒在地，听见有声音对他说：“扫罗，扫罗！你为什么逼 -/迫我？”5他说：“主啊！你是谁？”主说：“我就是你所逼 -/迫的耶稣。6起来！进城去，你所当作的事，必有人告诉你。”7同行的人站在那里，说不出话来，听见声音，却看不见人。8扫罗从地上起来，睁开眼睛，竟不能看见什么。有人拉他的手领他进了大马士革。9三日不能看见，也不吃，也不喝。
扫罗不仅逼 -/迫在当地的信徒，连在外邦的信徒也不放过，他去见大祭司，求文书给大马士革的各会堂，要去那里捉拿信徒，多亏他将近大马士革的时候，复活的基督光照了扫罗，他才知道自己所逼 -/迫的就是基督，知道自己做了何等大的错事。从此认罪悔改，成为热心传扬福音的保罗。
今天的教会里，一些信徒仍然在发错误的热心，给教会带来了混乱。求主给我们正确的热心！