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这可怕的预言应验了吗？何时？
神人的这个预言在三百年以后丝毫不差地应验了。那时约西亚作犹大王，列王纪下记载他将异教祭司都杀死在他们自己的祭坛上。
不听神的话，结果……，先知的教训给我甚么鉴戒？
神严厉地吩咐这位老先知，在执行任务的时候，不可以吃饭喝水，但他听从一个自称有神信息的人，却不听神自己的话，所以被狮咬死。这位先知应当听从神的话，而不是别人的传言。信靠圣经所说的，不要随便相信人自称为神说话，一旦人的话语与圣经有矛盾，就不要理会他们，因为那必定不是出于神的。
奇怪！驴子和狮子竟能和平共处？这……
旧约常常提到狮子。牠对人与牲畜都是极大的威胁。参孙、大卫、与比拿雅都遇到过狮子。狮子和驴都站在老先知尸首旁边，说明这是出于神的审判，按常理狮子会咬驴或吃掉人的尸体。
耶罗波安在此犯了甚么罪？
神禁止利未支派以外的人作祭司，否则就要被处死。神使利未人放心，他们终生会得到以色列人十一奉献的供给，不用花时间务农和担心支派的收益，也不用忧虑经济的来源。耶罗波安所立的新祭司，由国王与他的府库供给经费。他们把祭司和世俗的工作混在一起，使之很快就变成政治团体。因为他们没有安全感，容易收受贿赂。耶罗波安不顺服神，遂使北国纯正的宗教走向败坏。
无疑，伯特利的老先知是个失败的先知，他给后人留下许多警戒。我们来看《伯特利的老先知》。
一.面对罪恶不敢发声
1.神抬举耶罗波安作了以色列的王:以色列众人听见耶罗波安回来了，就打发人去请他到会众面前，立他作以色列众人的王。除了犹大支派以外，没有顺从大卫家的。
所罗门的臣仆、尼八的儿子耶罗波安也举手攻击王。他是以法莲支派的洗利达人，他母亲是寡妇，名叫洗鲁阿.
耶罗波安本是寡妇的儿子，然而，神却从灰尘中抬举他作了分裂后北国以色列的第一任君王。
2.耶罗波安离弃神:耶罗波安在以法莲山地建筑示剑，就住在其中。又从示剑出去，建筑毗努伊勒。26耶罗波安心里说，恐怕这国仍归大卫家。27这民若上耶路撒冷去，在耶和华的殿里献祭，他们的心必归向他们的主犹大王罗波安，就把我杀了，仍归犹大王罗波安。28耶罗波安王就筹划定妥，铸造了两个金牛犊，对众民说：“以色列人哪，你们上耶路撒冷去实在是难，这就是领你们出埃及地的神。”29他就把牛犊一只安在伯特利，一只安在但。30这事叫百姓陷在罪里，因为他们往但去拜那牛犊。31耶罗波安在邱坛那里建殿，将那不属利未人的凡民立为祭司。
然而，耶罗波安却辜负了神对他的厚望，他作王后就铸造了两个金牛犊，使以色列人拜金牛犊陷在罪里。
3.耶罗波安在伯特利拜牛犊:耶罗波安定八月十五日为节期，像在犹大的节期一样，自己上坛献祭。他在伯特利也这样向他所铸的牛犊献祭，又将立为邱坛的祭司安置在伯特利。33他在八月十五日，就是他私自所定的月日，为以色列人立作节期的日子，在伯特利上坛烧香。
耶罗波安自已定八月十五为节期，自已上坛烧香献祭，大大惹动神的怒气。
神设立先知就是要他们成为神的代言人，指责罪恶，然而，面对耶罗波安制造偶像、拜偶像的罪行，伯特利的老先知却不敢发声，生怕耶罗波安给他小鞋穿，他怕人胜过怕神，明哲保身。
二.灵性软弱不被神重用
1.犹大神人奉神名说预言:那时有一个神人奉耶和华的命从犹大来到伯特利，耶罗波安正站在坛旁要烧香。2神人奉耶和华的命向坛呼叫，说：“坛哪，坛哪！耶和华如此说，大卫家里必生一个儿子，名叫约西亚。他必将邱坛的祭司，就是在你上面烧香的，杀在你上面，人的骨头也必烧在你上面。”3当日，神人设个预兆，说：“这坛必破裂，坛上的灰必倾撒。这是耶和华说的预兆。”
伯特利的老先知灵性软弱，因此神弃之不用，反而从犹大地拣选神人到伯特利，这个勇敢的神人面对耶罗波安王，宣告神的话。
2.行使使耶罗波安枯干手复原的神迹:耶罗波安王听见神人向伯特利的坛所呼叫的话，就从坛上伸手，说：“拿住他吧！”王向神人所伸的手就枯干了，不能弯回；5坛也破裂了，坛上的灰倾撒了，正如神人奉耶和华的命所设的预兆。6王对神人说：“请你为我祷告，求耶和华你神的恩典，使我的手复原。”于是神人祈祷耶和华，王的手就复了原，仍如寻常一样。
果然，耶罗波安让人拿住犹大神人，然而，神使王向神人所伸的手枯干了，神人的预兆当即应验了，耶罗波安知道自已惹神怒气，因此求神人为他祷告，使他的手复原。神人就行使了使耶罗波安枯干手复原的神迹。
3.不贪财不怕苦的神人:王对神人说：“请你同我回去吃饭，加添心力，我也必给你赏赐。”8神人对王说：“你就是把你的宫一半给我，我也不同你进去，也不在这地方吃饭喝水，9因为有耶和华的话嘱咐我说：‘不可在伯特利吃饭喝水，也不可从你去的原路回来。’”10于是神人从别的路回去，不从伯特利来的原路回去。
耶罗波安要请神人回王宫吃饭喝水，且应许给他赏赐，神人却记着神的话，不同他进去，也不在伯特利吃饭喝水，而是从别的路回去了。这个犹大神人不贪财不怕苦。
三.为留神人妄称神的名
1.伯特利的老先知邀请神人:有一个老先知住在伯特利，他儿子们来将神人当日在伯特利所行的一切事和向王所说的话，都告诉了父亲。12父亲问他们说：“神人从哪条路去了呢？”儿子们就告诉他。原来他们看见那从犹大来的神人所去的路。13老先知就吩咐他儿子们说：“你们为我备驴。”他们备好了驴，他就骑上，14去追赶神人，遇见他坐在橡树底下，就问他说：“你是从犹大来的神人不是？”他说：“是。”15老先知对他说：“请你同我回家吃饭。”16神人说：“我不可同你回去进你的家，也不可在这里同你吃饭喝水，17因为有耶和华的话嘱咐我说：‘你在那里不可吃饭喝水，也不可从你去的原路回来。’”
伯特利的老先知从儿子们口中得知神人当日在伯特利所行的事，就骑驴去追赶神人，请他回家吃饭喝水，神人却记着神的话，不同他回家吃饭喝水。
2.老先知妄称神的名:老先知对他说：“我也是先知，和你一样。有天使奉耶和华的命对我说：‘你去把他带回你的家，叫他吃饭喝水。’”这都是老先知诓哄他。
不可妄称耶和华你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。
为了达到让神人与他一同回家吃饭喝水的目的，伯特利的老先知竟然妄称神的名，说是神要他把神人带回家，叫他吃饭喝水了。可见伯特利的老先知经常欺哄人，把妄称神名说谎当成一件平常的事，却不计这事的后果。
3.老先知的预言:于是神人同老先知回去，在他家里吃饭喝水。20二人坐席的时候，耶和华的话临到那带神人回来的先知。21他就对那从犹大来的神人说：“耶和华如此说：‘你既违背耶和华的话，不遵守耶和华你神的命令，22反倒回来，在耶和华禁止你吃饭喝水的地方吃了喝了，因此你的尸身不得入你列祖的坟墓。’”
神人一听伯特利老先知说是神说的，因此就轻信了他，同他回家去吃饭喝水，结果二人正在坐席的时候，神的话就临到伯特利老先知，指责神人不遵守神的命令，在神所禁止他吃饭喝水的地方吃喝，预言神人的尸身不得入列祖的坟墓。
4.犹大神人被狮子咬死:+25吃喝完了，老先知为所带回来的先知备驴。24他就去了。在路上有个狮子遇见他，将他咬死，尸身倒在路上，驴站在尸身旁边，狮子也站在尸身旁边。25有人从那里经过，看见尸身倒在路上，狮子站在尸身旁边，就来到老先知所住的城里述说这事。
事实正如老先知所言，就在神人回犹大地的路上，一只狮子遇见了他，就把他咬死了。
5.老先知安葬神人:那带神人回来的先知听见这事，就说：“这是那违背了耶和华命令的神人，所以耶和华把他交给狮子。狮子抓伤他，咬死他，是应验耶和华对他说的话。”27老先知就吩咐他儿子们说：“你们为我备驴。”他们就备了驴。28他去了，看见神人的尸身倒在路上，驴和狮子站在尸身旁边，狮子却没有吃尸身，也没有抓伤驴。29老先知就把神人的尸身驮在驴上，带回自己的城里，要哀哭他，葬埋他；30就把他的尸身葬在自己的坟墓里，哀哭他，说：“哀哉！我兄啊。”
伯特利的老先知得知神人被狮子咬死，才知道自已已经铸成大错了，因此去取来神人的尸体，把神人的尸体安葬在自已的坟墓里，为他哀哭，为他惋惜。神人是死在老先知的错误里。
6.老先知相信神人的预言:安葬之后，老先知对他儿子们说：“我死了，你们要葬我在神人的坟墓里，使我的尸骨靠近他的尸骨。32因为他奉耶和华的命指着伯特利的坛，和撒玛利亚各城有邱坛之殿所说的话，必定应验。”
伯特利的老先知为自已留下遗言:要他儿子们把他安葬在神人的坟墓里，尸骨相近，他相信神人奉神的名所说的预言都要应验。到约西亚作王年间，这事果然应验了。
他将伯特利的坛，就是叫以色列人陷在罪里尼八的儿子耶罗波安所筑的那坛，都拆毁焚烧，打碎成灰，并焚烧了亚舍拉。16约西亚回头，看见山上的坟墓，就打发人将坟墓里的骸骨取出来，烧在坛上，污秽了坛，正如从前神人宣传耶和华的话。17约西亚问说：“我所看见的是什么碑？”那城里的人回答说：“先前有神人从犹大来，预先说王现在向伯特利坛所行的事，这就是他的墓碑。”18约西亚说：“由他吧！不要挪移他的骸骨。”他们就不动他的骸骨，也不动从撒玛利亚来那先知的骸骨。