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灵粮:申命记第17章

灵修版圣经注释

甚么是我上好的?我让神任意使用吗?

摩西把这个命令行于此,可能因为有些以色列人将有残疾的牛羊作为祭牲献给神。人常常受试探,希望少给神,以为没有人知道真相。奉献的态度显明我们的优先取向。将剩下的献给神,表示神在我们的生活中并不重要。你要让神优先使用你的金钱、时间、才能,如此才算尊崇祂。

怎样防止人出于害人利己的心作假证?

不可单凭一个证人的见证就将人处死,必须有两三个证人作证,才可以定人的死罪,用石头打死。要将被定罪的人带到城外,由见证人先向他投掷大石,路过之人接着也可向他投石。将拜偶像的人处死,这种制度就是将“这种恶从以色列人中除去”。这两种方式能保护被告,首先,规定要有多名证人,以防止人出于私仇而作“假见证”;第二,它规定原告要首先向犯人掷石,这可使他们三思是否作不公平的控告。

神认同以色列人立王了吗?

神并未叫以色列人立王来治理他们的国家。实际上,神不同意他们这样的想法,因为祂就是他们的王,百姓应当顺服祂、跟从祂。但是神知道,将来有一日,百姓会有自私的意图,想立一个王──使他们像周围各国一样。他们若坚持立王,就必须选择合适的人。所以神将这些条例列出,既为百姓的好处,使他们知道怎样选择,并且也是为王本身着想,使他照神的律法来领导百姓。

以色列的君王遵行这些吩咐没有?结果如何?

以色列君王都未留心这个警告,结果自取败亡。神使所罗门诸事亨通,但是他在富足以后,就建立强大的军队,娶了许多妻妾,他的心也偏离了神。他犯罪导致以色列的不顺服、使国家分裂和百姓被掳。

“平生诵读”,“谨守遵行”岂只是对以色列君王的要求?不也是在对我说吗?只是我……

以色列人所选出的君王,必须爱慕神的话语──圣经。他必须(1 )为自己抄录一本律法书,供他个人使用(那是古时的摩西五经 );(2 )将这书妥为保存;(3 )每天诵读;(4 )完全顺服神的话语。他这样行就能尊敬神,不至心高气傲,看不起别人或在富足强盛的时候忽略神。不阅读神的话语,我们就不能明白神的旨意;除非经常阅读、默想祂的话语,不然圣经对我们就毫无用处。现代人容易得到圣经,因此不难获得古时以色列君王的智慧之源,而更大的挑战,是依照圣经的指示去行。

--《灵修版圣经注释》 ©版权所有

01、受训准备作王

“‘你总要立耶和华你神所拣选的人为王。’” -

Shasta是路易斯的著作奇幻马和传说中的主角,他是一个来历不明、被贫穷的渔夫养大的孤儿。有一天,Shasta发现他正濒临被卖作奴隶,于是他便与一匹懂得说话的马Bree一起逃走,他们向北行,朝着Bree的家乡纳尼亚(Narnia)进发;Shasta从小便渴望到北方的了,而Bree猜想他可能是来自那里的。经过一连串的危险刺激,Shasta发现他本是皇室成员,而事实上他是皇帝失踪多时的儿子。

尽管我们可能没有察觉到,我们其实也是皇室成员,神欢迎我们进入衪的家,我们都是君王的儿女

在申命记17章,神列出以色列未来的君王应有的资格和条件。神知道衪的子民需要什么,衪也知道君王将会带给他们什么麻烦。君王必须是神拣选的,而非常重要的,就是他是一个谦卑的王(可是,身为君王,是很难会谦卑的)。王不应看自己比别人更重要,还有,王需要带领神的子民,按神对他们的呼召去生活。这样,万国都会因他们得福了

作为神的儿女,我们也同样蒙召,去过这样的生活。

祷告

父啊,求你帮助我看到,你怎样呼召我与你一同作王。惟愿我打开我的眼睛和心灵,去接受你崇高的呼召,为你治理这个世界。奉耶稣名祈求,阿们。

--1-每日箴言 3月25日

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