| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
| 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 |
| 41 | 42 |
在这长长的六章诗歌里,约伯要表达甚么?
26-31章 约伯以一首优美的信心诗歌,将神的神秘和权能交织在一起,成为书中最长的演说,共六章。开始时,他反驳了比勒法最后无关痛痒的回答(25章 )。然后约伯告诉比勒达和他的朋友,他们不可能知道所有关于神的事情。智慧并不是从今生来的,也不是从人心里来的,而是源于神。之后约伯为他的正直和忠实的生活辩护,他是实实在在地在生活中寻求神。他在承认自己不完美的同时,坚持说自己的动机纯正。
你分析、批评、指责别人时是否令人心悦诚服?原因呢?
约伯讽刺攻击比勒达的观点。他们的神学解释不能给人带来任何的解脱,因为他们无法将自己的知识变成有益的劝导。在与人相处的时候,有爱心和善解人意要比分析别人或劝告更为重要;怜悯要比批评和指责产生更大的效果。
上帝为大,我们不能全知,祂的年数不能测度。参考经文: 诗八;十九;一四四提要
以利户认为约伯的辩白,充满批评和忿怒,他也认为约伯的受苦,是上帝的责罚,甚至暗示约伯的苦难是自找的,他警告约伯说:「你要谨慎,不可重看罪孽,因你选择罪孽,过于选择苦难。」研读这一段,再看上帝对约伯的评价;;,就可看出以利户对于约伯的担心是多余的。
接着,以利户以优美的诗来颂赞上帝为大、无法测度。似乎为上帝的显现作预备,也让约伯的心沉浸在上帝的奇妙作为中。让我们用敬虔的心来领会这首诗:「上帝行事有高大的能力,教训人的,有谁像祂呢?谁派定祂的道路,谁能说,祢所行的不义。你不可忘记称赞祂所行的为大,就是人所歌颂的。祂所行的万人都看见,世人也从远处观看。上帝为大,我们不能全知,祂的年数不能测度。祂吸取水点,这水点从云雾中就变成雨,云彩将雨落下,沛然降与世人。谁能明白云彩如何铺张,和上帝行宫的雷声呢?祂将亮光普照在自己的四围,祂又遮覆海底。祂用这些审判众民,且赐丰富的粮食。祂以电光遮手,命闪电击中敌人。所发的雷声显明祂的作为,又向牲畜指明要起暴风。」这段歌颂,描述上帝伟大创造之工、大自然奇妙景象,其中心焦点:「上帝为大,我们不能全知(Beheld, God is great, and we know him not.)」,它为苦难的奥秘留下特殊的诠释。
默想1.今日的钥节:「上帝为大,我们不能全知。」是整本约伯记的一把钥匙,说明了人无法窥探苦难全貌的主因,也引导人领会上帝奇妙的创造之工,并为上帝的显现(伯二十八~四十一)揭开序幕。2.建议读者使用不同版本的圣经来阅读(可进入大光网站www.glorypress.com选择「圣经──研经」,勾选你想要的版本或使用大光有声圣经作默想)可更深领会上帝的奇妙伟大。苦难的金言1.我们一遇到障碍就应当立即开口歌唱,风什么时候发出声音来?不是在冲过海洋的时候,乃是在碰到树枝的时候。──Shan2.在我们基督人的生活中,我们的失败,常是因为我们要自己工作来得胜。──Crumbs苦难的经文1.诸天述说上帝的荣耀,穹苍传扬祂的手段。2.这日到那日发出言语,这夜到那夜传出知识。无言无语,也无声音可听。3.祂的量带通遍天下,它的言语传到地极。上帝在其间为太阳安设帐幕。苦难中的祷告亲爱的主阿,祢何其伟大,我们无法全知,祢行大事奇事何其多,我们无法测度。祢是我的力量、是我的盾牌,我心里倚靠祢,就得帮助。因此,我心中欢乐,我要用诗歌赞美祢、称颂祢。奉主耶稣基督圣名,阿们!
上帝也必引你出离患难,进入宽阔不狭窄之地。摆在你席上的,必满有肥甘。参考经文: ;;提要 以利户的第四首诗,论及上帝的智慧在人的苦难中彰显。他提到:「上帝有大能,并不藐视人,祂的智慧甚广。祂不保护恶人的性命,却为困苦人伸冤。祂时常看顾义人,使他们和君王同坐宝座,永远要被高举。他们若被锁链捆住,被苦难的绳索缠住。祂就把他们的作为,和过犯指示他们,叫他们知道有骄傲的行动。祂也开通他们的耳朵得受教训,吩咐他们离开罪孽转回。他们若听从事奉祂,就必度日亨通,历年福乐。若不听从,就要被刀杀灭,无知无识而死。」以利户对义人受苦有他独特的看法,他认为苦难有提醒的作用,使人转离过犯和罪孽,进而谦卑亲近事奉上帝。相较于约伯三友对苦难的诠释,显然他有更深的看见,但仍难以解释约伯受苦的真正原因。
以利户又说:「上帝借着困苦,救拔困苦人,趁他们受欺压,开通他们的耳朵。上帝也必引你出离患难,进入宽阔不狭窄之地;摆在你席上的,必满有肥甘。」满有应许的恩言,对许多陷在苦难的信徒而言,显明上帝的恩惠和慈爱,未曾离弃祂的儿女。至终,上帝必要领祂的儿女出离患难、得享祂所赐的安息美福。诚然苦难的确有激励的作用,使信徒的生命成长与主更加亲密。上帝奇妙的作为,我们无法全然了解,但上帝的爱却是我们可以细心体会的。唯愿我们能超越苦难,看见那位掌管一切的上帝,在祂的旨意中来跟随、事奉祂。
默想1.以利户用「锁链」和「绳索」来形容信徒所遭遇的苦难,是十分贴切的。在苦难中饱受全人被痛苦所缠绕、失去自由、盼望,这时正是受苦寻求上帝最佳的时刻。不管我们的苦难因何而起,重要的是它能成为我们的好处,带领我们找到那位安息的主。2.「上帝也必引你出离患难,进入宽阔不狭窄之地,摆在你席上的,必满有肥甘。」它对所有陷入苦难中的信徒是最美的应许,属主之人将看见苦难是上帝经过化装的祝福。苦难的金言1.你并不是随时可以到旷野受试炼,你必须先有约但河的赐福,然后才配到旷野去。──Geo. Matheson2.人生的逆境,是上帝给你的逆风,它们能抬你到最高级的属天生活去。──Shan苦难的经文1.我未受苦以先、走迷了路.现在却遵守你的话。2.我受苦是与我有益、为要使我学习你的律例。3.因为我们众人、必要在基督台前显露出来、叫各人按着本身所行的、或善或恶受报。苦难中的祷告亲爱的主阿,我遭遇患难,祢必暗暗地保守我,把我藏在祢帐幕的隐密处,将我高举在磐石上。主阿,祢真是我的避难所、是我的力量、是我在患难中随时的帮助。奉主耶稣基督圣名,阿们!