| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
| 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 |
以色列人蒙神恩却悖逆神;我蒙神恩懂得感谢神吗?
百姓虽曾体验神的同在,看到祂大能的神迹,也看到埃及人受种种灾殃的打击,却仍然怨声载道,大大地悖逆神。他们冥顽不灵,虽然令人费解,但在生活中我们也常重蹈覆辙。我们有千百年的凭证,圣经译成多国文字,并有许多考古学、神学研究的成果,可仍旧有许多现代人不顺服神,偏行己路。我们往往和以色列人一样,看重肉体的需要,过于属灵的景况。要避免重蹈覆辙,惟有定睛仰望神,祂必亲自与我们同在。神曾否保护你,引导你?曾否听你的祷告?你知道有人得着神的祝福,甚至蒙神医治吗?你读过圣经上神如何带领属祂的人吗?把眼光放在神所成就过的事上,你就很难再有背逆神的念头了!
旷野漂流的岁月,以色列民的第二代心中清楚两件事:。死亡和希望亦即先民在加低斯不信的恶果,以及上帝仍要赐给他们应许之地上帝仍赐权给摩西,亚伦二人,并且使亚伦的杖发芽,可以得证利未人及祭司仍是上帝所拣选,领导全民敬拜上帝的仆人,但死亡仍然持续。献祭的牲品;焚红母牛为灰,还有亚伦的死。
| 第17章 | 第18章 | 第19章 | 第20章 |
| 亚伦之杖 | 利未人之职 | 红母牛 | 百姓的叛逆 |
| 建立祭司制度 | 强调全国的洁净 |
拿一个铁锤,钉子,木板,将钉子钉在木板上,再小心把它拔出来,结果如何?(为使印象深刻,不妨钉在门板上,或你喜爱的家具上。)
这说明灵性上的罪也是如此你认错悔改,上帝就完全赦免。──就像钉子从木板移开,那个但仍在痕迹
上帝叫摩西「吩咐」磐石出水,摩西却「击打」磐石,他没有事先衡量事情的后果!耶稣受死,不仅是为涂抹饶恕已犯的罪,更是预防避免可能会犯的罪。感谢上帝让你像魔鬼说「不」 ,向上帝说「是」,以免造成终生的遗憾。
默想旧约的红母牛,预表新约的救主。第十九章中,上帝晓谕众民焚烧红母牛,用灰沾水洁净不洁之民,这奇特的仪式预表耶稣为我们的罪受死,在可清楚见到。牲祭的灰沾水都有洁净之效,更何况基督的受死,必能洁净那些借着圣灵信靠祂的人。
金言罪──让你逍遥片刻,确留下永远的悔恨。
经文:晨-民数记17、18章 晚-民数记19、20章
中心思想:提要
旷野漂流的岁月,以色列民的第二代心中清楚两件事:死亡和希望。亦即先民在加低斯不信的恶果,以及上帝仍要赐给他们应许之地。上帝仍赐权给摩西、亚伦二人,并且使亚伦的杖发芽,可以得证。利未人及祭司仍是上帝所拣选、领导全民敬拜上帝的仆人,但死亡仍然持续:献祭的牲品;焚红母牛为灰,还有亚伦的死。
|
默想
旧约的红母牛,预表新约的救主。 第十九章中,上帝晓谕众民焚烧红母牛,用灰沾水洁净不洁之民,这奇特的仪式预表耶稣为我们的罪受死,在可清楚见到。牲祭的灰沾水都有洁净之效,更何况基督的受死,必能洁净那些借着圣灵信靠祂的人。金言罪──让你逍遥片刻,确留下永远的悔恨。