12345678910
11121314151617181920
21222324252627282930
313233343536
创世记
出埃及记
利未记
民数记
申命记
约书亚记
士师记
路得记
撒上
撒母耳记上
撒下
撒母耳记下
王上
列王纪上
王下
列王纪下
代上
历代志上
代下
历代志下
以斯拉记
尼希米记
以斯帖记
约伯记
诗篇
箴言
传道书
雅歌
以赛亚书
耶利米书
耶利米哀歌
以西结书
但以理书
何西阿书
约珥书
阿摩司书
俄巴底亚书
约拿书
弥迦书
鸿
那鸿书
哈巴谷书
西番雅书
哈该书
撒迦利亚书
玛拉基书
马太福音
马可福音
路加福音
约翰福音
使徒行传
罗马书
林前
哥林多前书
林后
哥林多后书
加拉太书
以弗所书
腓立比书
西
歌罗西书
帖前
帖撒罗尼迦前书
帖后
帖撒罗尼迦后书
提前
提摩太前书
提后
提摩太后书
提多书
腓利门书
希伯来书
雅各书
彼前
彼得前书
彼后
彼得后书
约一
约翰壹书
约二
约翰贰书
约三
约翰叁书
犹大书
启示录

灵粮:民数记第7章

灵修版圣经注释

在神眼中十二个支派是同样宝贵的──

7章 帐幕立好,受膏抹而成圣以后,十二个支派的首领轮流来献上礼物和供物,显明这是属于全民的帐幕。

亲耳听到,真令人羡慕!我是怎样认识神的?啊,是──

亲耳听到神说话的声音,摩西必定极其战兢。如今我们有圣经所记载的神的话语,对其应当更虔诚敬畏。神有时直接向祂的百姓发言,吩咐他们要过合乎圣民体统的生活。圣经记载这些谈话,使我们清楚地认识神的特性。我们若轻看神的圣言,真是可悲!我们和摩西一样,有与神交谈的权利,不过祂的响应有别于从前,祂借着圣经和圣灵来引导、指示我们。想要领受神的引导,就必须像摩西一样地寻求认识祂。

--《灵修版圣经注释》 ©版权所有

01、献礼与启用

经文:

1摩西竖立帐幕后,就用膏抹了帐幕,使它分别为圣,又用膏抹其中的一切器具,以及祭坛和坛上的一切器具,使它们分别为圣。2以色列的领袖,各父家的家长,都前来奉献。他们是各支派的领袖,管理那些被数的人。3他们把自己的供物送到耶和华面前,就是六辆篷车和十二头公牛。每两个领袖奉献一辆车,每个领袖奉献一头牛。他们把这些都带到帐幕前。4耶和华对摩西说:5「你要从他们收下这些,作为会幕事奉的用途,照着利未人所事奉的交给他们各人。」

民数记七章是这卷书最长的一章,记载以色列十二个支派的族长,依序来献上礼物,作为会幕事奉的使用。冗长的篇幅,及重复十二次的记载,有许多值得读者来深思。

1) 献礼的时间:各支派族长来献礼,是从以色列民出埃及第二年正月初一开始。在这重要的日子,摩西竖立会幕,膏立祭司(一连七天),膏抹圣器,族长开始来献礼(每天一个支派,一连十二天)。

2) 献礼的次序:每支派由族长代表来献礼,从犹大支派开始,其次序与民数记二章记载各支派安营与行进的次序相同。说明各支派不只是争战的军队,也一同有份于会幕的敬拜事奉。

3) 献礼的清单:各支派虽然人数多寡不一,但是所献的礼物内容和数量则完全相同。不厌其烦的重复十二次,说明每个支派平等参与,无分彼此的团契,全力支持会幕崇拜及其祭司制度。

4) 献礼的目的:按照所献礼物的内容可分为三大类:(1)搬运笨重物件的牛车:共计篷车六辆,公牛十二只。每个支派献上一只公牛,每两个支派献上一辆牛车。(2)会幕日常事奉所要用的金银器皿,里面盛满香坛要用的香,及素祭用的细面。 (3)献祭用的牛羊,包括燔祭、平安祭与赎罪祭。

5) 献礼的分配:牛车给革顺族与米拉利族,因为他们要搬运会幕笨重的幔子、罩棚、幕板、院子的柱子、帘幕等。哥辖族则没有分到牛车,因为他们要用肩扛抬圣所及至圣所中的贵重圣器,包括约柜、金香坛、供饼桌等。

思想:

族长献礼从会幕启用第一天就开始,至少可注意:

按需要给器具,犹如今日圣灵赐下事奉所需的恩赐。

重视灵里团契。各支派献牛羊,平安祭要用的牛羊有17只,远超过献燔祭与赎罪祭的牛羊。强调彼此团契,包括神与人及人与人之间的团契。

勿忘祭司需要。献香与献素祭同列,虽然素祭通常都是与燔祭一同献上,但也是祭司最主要的收入来源。

--1-尔道自建 2月11日

Powered by ChristineJin.org 📧