耶和华的话又临到我，说：
2“你，人子啊，主耶和华对以色列地如此说：结局，结局临到了地的四境！3现在你的结局已经来临；我要使我的怒气临到你，也要按你的行为审判你，照你所做一切可憎的事惩罚你。4我的眼必不顾惜你，也不可怜你，却要按你所做的报应你，照你们中间可憎的事惩罚你；你就知道我是耶和华。5“主耶和华如此说：灾难，惟一的灾难☛“灾难…灾难”：有古卷是“灾难接着灾难”。，看哪，临近了！6结局到了，结局到了，它要醒起来攻击你。看哪，它已来到！7境内的居民哪，厄运临到你；时候到了，日子近了，有闹哄，但不是山上欢呼的声音。8我快要将我的愤怒倾倒在你身上，向你发尽我的怒气，按你的行为审判你，照你所做一切可憎的事惩罚你。9我的眼必不顾惜你，也不可怜你，必按你所做的报应你，照你中间可憎的事惩罚你；你就知道击打你的是我─耶和华。
10“看哪，那日子！看哪，已来到！厄运已经发生！杖已开花，骄傲已发芽。11残暴兴起，成了罚恶的杖。他们将一无所有，他们的富足☛“富足”或译“群众”。、他们的财宝☛“财宝”或译“喧嚣”。都不复存在；他们中间也不再有尊荣。12时候到了，日子近了，买主不可欢喜，卖主也不用愁烦，因为烈怒已经临到他们众人身上。13卖主即使存活，也不能讨回所卖的，因为这异象关乎他们众人；谁都不能讨回，也没有人能在罪孽中使自己的生命刚强。”
14“他们吹了角，预备齐全，却无一人出战，因为我的烈怒临到他们众人身上。15外有刀剑，内有瘟疫、饥荒。在田野的，必因刀剑而死；在城中的，必遭饥荒、瘟疫吞灭。16其中幸存的要逃脱，各人因自己的罪孽在山上发出悲声，如谷中的鸽子哀鸣；17双手发软，膝盖软弱如水，18腰束麻布，战栗笼罩他们；各人脸上羞愧，头上光秃。19他们要把银子抛弃在街上，看金子如污秽之物。正当耶和华发怒的日子，金银不能拯救他们，不能满足食欲，也不能使肚腹饱满，反倒成了自己罪孽的绊脚石。20他们用所夸耀华美的妆饰制造可憎可厌的偶像，所以我使他们看它如污秽之物。21我必将它交给外邦人为掠物，交给地上的恶人为掳物；他们要亵渎它。22他们亵渎我宝贵之所☛“宝贵之所”或译“隐密之所”。，强盗也进去亵渎它。我必转脸不顾以色列人☛“以色列人”：原文是“他们”。。
23“要制造锁链；因为遍地都有流血的罪，满城都是残暴的事。24所以，我要使列国中最凶恶的人前来占据他们的房屋；我要止息残暴人的骄傲，他们的圣所也要被亵渎。25毁灭来到；他们求平安，却没有平安。26灾害加上灾害，风声接连风声；他们要向先知寻求异象，但祭司的教诲、长老的谋略都必断绝。27君王要悲哀，官长要披绝望为衣，这地百姓的手都发颤。我必照他们所做的待他们，按他们所应得的审判他们，他们就知道我是耶和华。”
第六年六月初五，我坐在家中；犹大的众长老坐在我面前。在那里主耶和华的手降在我身上。
2我观看，看哪，有形像仿佛火☛“火”：七十士译本是“人”。的形状，从他腰部以下形状是火，从他腰部以上有光辉的形状，好像闪耀的金属。3他伸出一只手的样式，抓住我的一绺头发，灵就将我举到天地中间；在神的异象中，他带我到耶路撒冷朝北的内院门口，在那里有惹动妒忌的偶像的座位，它惹动了妒忌。4看哪，在那里有以色列神的荣耀，形状与我在平原所见的一样。5神对我说：“人子啊，你举目向北观看。”我就举目向北观看，看哪，祭坛门北边的门口有那惹动妒忌的偶像。6他又对我说：“人子啊，你看见以色列家所做的吗？他们在这里做了极其可憎的事，使我远离我的圣所。你还要看见另有极其可憎的事。”
7他领我到院子门口。我观看，看哪，墙上有一个洞。8他对我说：“人子啊，你要挖墙。”我就挖墙。看哪，有一扇门。9他说：“你进去，看他们在这里所做可憎的恶事。”10于是我进去看。看哪，四面墙上刻着各样爬行的动物、可憎的走兽和以色列家各样的偶像。11以色列家的七十个长老站在这些像前，沙番的儿子雅撒尼亚也站在其中，各人手拿他的香炉，烟云的香气上腾。12他对我说：“人子啊，你看见以色列家的长老，暗中在自己偶像的房间里所做的吗？因为他们说：‘耶和华看不见我们；耶和华已经离弃这地。’”13他又说：“你还要看见他们所做另外极其可憎的事。”
14他领我到耶和华殿朝北的门口。看哪，在那里有妇女们坐着，为搭模斯☛“搭模斯”为神明的名字。哭泣。15他对我说：“人子啊，你看见了吗？你还要看见比这更可憎的事。”
16然后他领我到耶和华殿的内院。看哪，在耶和华殿门口、走廊和祭坛中间，约有二十五个人背向耶和华的殿，面向东方，向东拜太阳。17他对我说：“人子啊，你看见了吗？犹大家在这里行可憎的事还算为小吗？他们遍地行残暴，再三惹我发怒。看哪，他们手拿枝条举向鼻前☛“手拿枝条举向鼻前”：这是侮辱神的动作。！18因此，我也要以愤怒行事。我的眼必不顾惜，也不可怜他们；他们虽在我耳边大声呼求，我还是不听。”
这麦基洗德就是撒冷王，是至高神的祭司。他在亚伯拉罕打败诸王回来的时候迎接他，并给他祝福。
2亚伯拉罕也将自己所得来的一切，取十分之一给他。他头一个名字翻译出来是“公义的王”，他又名“撒冷王”，是和平王的意思。3他无父、无母、无族谱、无生之始、无命之终，是与神的儿子相似，他永远作祭司。4你们想一想，这个人多么伟大啊！连先祖亚伯拉罕都拿战利品的十分之一给他。5那得祭司职分的利未子孙，奉命照例向百姓取十分之一，这百姓是自己的弟兄，虽是从亚伯拉罕亲身生的，还是照例取十分之一。6惟独麦基洗德那不与他们同族谱的，从亚伯拉罕收取了十分之一，并且给蒙应许的亚伯拉罕祝福。7向来位分大的给位分小的祝福，这是无可争议的。8在这事上，一方面，收取十分之一的都是必死的人；另一方面，收取十分之一的却是那位被证实是活着的。9我们可以说，那接受十分之一的利未也是藉着亚伯拉罕纳了十分之一，10因为麦基洗德迎接亚伯拉罕的时候，利未还在他先祖的身体里面。
11那么，如果百姓藉着利未人的祭司职任能达到完全—因为百姓是在这职分下领受律法的—为什么还需要按照麦基洗德的体系另外兴起一位祭司，而不按照亚伦的体系呢？12既然祭司的职分已更改，律法也需要更改。13因为这些话所指的人本属别的支派，那支派里从来没有一人在祭坛前事奉的。14很明显地，我们的主是从犹大出来的；但关于这支派，摩西并没有提到祭司。
15倘若有另一位像麦基洗德的祭司兴起来，我的话就更显而易见了。16他成为祭司，并不是照属肉身的条例，而是照无穷☛“无穷”：原文直译“不能毁坏”。生命的大能。17因为有给他作见证的说：
“你是照着麦基洗德的体系 永远为祭司。”18一方面，先前的诫命因软弱无能而废掉了，19（律法本来就不能成就什么）；另一方面，一个更好的指望被引进来，靠这指望，我们就可以亲近神。20再者，耶稣成为祭司，并不是没有神的誓言；其他的祭司被指派时并没有这种誓言，21只有耶稣是起誓立的，因为那位立他的对他说：
“主起了誓， 绝不改变。 你是永远为祭司。”22既是起誓立的，耶稣也作了更美之约的中保。23一方面，那些成为祭司的数目本来多，是因为受死亡限制不能长久留住。24另一方面，这位既是永远留住的，他具有不可更换的祭司职任。25所以，凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底，因为他长远活着为他们祈求。
26这样一位圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人、高过诸天的大祭司，对我们是最合适的；27他不像那些大祭司，每日必须先为自己的罪，后为百姓的罪献祭，因为他只一次将自己献上就把这事成全了。28律法所立的大祭司本是有弱点的人，但在律法以后，神以起誓的话立了儿子为大祭司，成为完全，直到永远。
耶和華的話又臨到我，說：
2「你，人子啊，主耶和華對以色列地如此說：結局，結局臨到了地的四境！3現在你的結局已經來臨；我要使我的怒氣臨到你，也要按你的行為審判你，照你所做一切可憎的事懲罰你。4我的眼必不顧惜你，也不可憐你，卻要按你所做的報應你，照你們中間可憎的事懲罰你；你就知道我是耶和華。5「主耶和華如此說：災難，惟一的災難☛「災難…災難」：有古卷是「災難接著災難」。，看哪，臨近了！6結局到了，結局到了，它要醒起來攻擊你。看哪，它已來到！7境內的居民哪，厄運臨到你；時候到了，日子近了，有鬧鬨，但不是山上歡呼的聲音。8我快要將我的憤怒傾倒在你身上，向你發盡我的怒氣，按你的行為審判你，照你所做一切可憎的事懲罰你。9我的眼必不顧惜你，也不可憐你，必按你所做的報應你，照你中間可憎的事懲罰你；你就知道擊打你的是我─耶和華。
10「看哪，那日子！看哪，已來到！厄運已經發生！杖已開花，驕傲已發芽。11殘暴興起，成了罰惡的杖。他們將一無所有，他們的富足☛「富足」或譯「群眾」。、他們的財寶☛「財寶」或譯「喧囂」。都不復存在；他們中間也不再有尊榮。12時候到了，日子近了，買主不可歡喜，賣主也不用愁煩，因為烈怒已經臨到他們眾人身上。13賣主即使存活，也不能討回所賣的，因為這異象關乎他們眾人；誰都不能討回，也沒有人能在罪孽中使自己的生命剛強。」
14「他們吹了角，預備齊全，卻無一人出戰，因為我的烈怒臨到他們眾人身上。15外有刀劍，內有瘟疫、饑荒。在田野的，必因刀劍而死；在城中的，必遭饑荒、瘟疫吞滅。16其中倖存的要逃脫，各人因自己的罪孽在山上發出悲聲，如谷中的鴿子哀鳴；17雙手發軟，膝蓋軟弱如水，18腰束麻布，戰慄籠罩他們；各人臉上羞愧，頭上光禿。19他們要把銀子拋棄在街上，看金子如污穢之物。正當耶和華發怒的日子，金銀不能拯救他們，不能滿足食慾，也不能使肚腹飽滿，反倒成了自己罪孽的絆腳石。20他們用所誇耀華美的妝飾製造可憎可厭的偶像，所以我使他們看它如污穢之物。21我必將它交給外邦人為掠物，交給地上的惡人為擄物；他們要褻瀆它。22他們褻瀆我寶貴之所☛「寶貴之所」或譯「隱密之所」。，強盜也進去褻瀆它。我必轉臉不顧以色列人☛「以色列人」：原文是「他們」。。
23「要製造鎖鏈；因為遍地都有流血的罪，滿城都是殘暴的事。24所以，我要使列國中最兇惡的人前來佔據他們的房屋；我要止息殘暴人的驕傲，他們的聖所也要被褻瀆。25毀滅來到；他們求平安，卻沒有平安。26災害加上災害，風聲接連風聲；他們要向先知尋求異象，但祭司的教誨、長老的謀略都必斷絕。27君王要悲哀，官長要披絕望為衣，這地百姓的手都發顫。我必照他們所做的待他們，按他們所應得的審判他們，他們就知道我是耶和華。」
第六年六月初五，我坐在家中；猶大的眾長老坐在我面前。在那裏主耶和華的手降在我身上。
2我觀看，看哪，有形像彷彿火☛「火」：七十士譯本是「人」。的形狀，從他腰部以下形狀是火，從他腰部以上有光輝的形狀，好像閃耀的金屬。3他伸出一隻手的樣式，抓住我的一綹頭髮，靈就將我舉到天地中間；在神的異象中，他帶我到耶路撒冷朝北的內院門口，在那裏有惹動妒忌的偶像的座位，它惹動了妒忌。4看哪，在那裏有以色列神的榮耀，形狀與我在平原所見的一樣。5神對我說：「人子啊，你舉目向北觀看。」我就舉目向北觀看，看哪，祭壇門北邊的門口有那惹動妒忌的偶像。6他又對我說：「人子啊，你看見以色列家所做的嗎？他們在這裏做了極其可憎的事，使我遠離我的聖所。你還要看見另有極其可憎的事。」
7他領我到院子門口。我觀看，看哪，牆上有一個洞。8他對我說：「人子啊，你要挖牆。」我就挖牆。看哪，有一扇門。9他說：「你進去，看他們在這裏所做可憎的惡事。」10於是我進去看。看哪，四面牆上刻著各樣爬行的動物、可憎的走獸和以色列家各樣的偶像。11以色列家的七十個長老站在這些像前，沙番的兒子雅撒尼亞也站在其中，各人手拿他的香爐，煙雲的香氣上騰。12他對我說：「人子啊，你看見以色列家的長老，暗中在自己偶像的房間裏所做的嗎？因為他們說：『耶和華看不見我們；耶和華已經離棄這地。』」13他又說：「你還要看見他們所做另外極其可憎的事。」
14他領我到耶和華殿朝北的門口。看哪，在那裏有婦女們坐著，為搭模斯☛「搭模斯」為神明的名字。哭泣。15他對我說：「人子啊，你看見了嗎？你還要看見比這更可憎的事。」
16然後他領我到耶和華殿的內院。看哪，在耶和華殿門口、走廊和祭壇中間，約有二十五個人背向耶和華的殿，面向東方，向東拜太陽。17他對我說：「人子啊，你看見了嗎？猶大家在這裏行可憎的事還算為小嗎？他們遍地行殘暴，再三惹我發怒。看哪，他們手拿枝條舉向鼻前☛「手拿枝條舉向鼻前」：這是侮辱神的動作。！18因此，我也要以憤怒行事。我的眼必不顧惜，也不可憐他們；他們雖在我耳邊大聲呼求，我還是不聽。」
這麥基洗德就是撒冷王，是至高神的祭司。他在亞伯拉罕打敗諸王回來的時候迎接他，並給他祝福。
2亞伯拉罕也將自己所得來的一切，取十分之一給他。他頭一個名字翻譯出來是「公義的王」，他又名「撒冷王」，是和平王的意思。3他無父、無母、無族譜、無生之始、無命之終，是與神的兒子相似，他永遠作祭司。4你們想一想，這個人多麼偉大啊！連先祖亞伯拉罕都拿戰利品的十分之一給他。5那得祭司職分的利未子孫，奉命照例向百姓取十分之一，這百姓是自己的弟兄，雖是從亞伯拉罕親身生的，還是照例取十分之一。6惟獨麥基洗德那不與他們同族譜的，從亞伯拉罕收取了十分之一，並且給蒙應許的亞伯拉罕祝福。7向來位分大的給位分小的祝福，這是無可爭議的。8在這事上，一方面，收取十分之一的都是必死的人；另一方面，收取十分之一的卻是那位被證實是活著的。9我們可以說，那接受十分之一的利未也是藉著亞伯拉罕納了十分之一，10因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候，利未還在他先祖的身體裏面。
11那麼，如果百姓藉著利未人的祭司職任能達到完全—因為百姓是在這職分下領受律法的—為甚麼還需要按照麥基洗德的體系另外興起一位祭司，而不按照亞倫的體系呢？12既然祭司的職分已更改，律法也需要更改。13因為這些話所指的人本屬別的支派，那支派裏從來沒有一人在祭壇前事奉的。14很明顯地，我們的主是從猶大出來的；但關於這支派，摩西並沒有提到祭司。
15倘若有另一位像麥基洗德的祭司興起來，我的話就更顯而易見了。16他成為祭司，並不是照屬肉身的條例，而是照無窮☛「無窮」：原文直譯「不能毀壞」。生命的大能。17因為有給他作見證的說：
「你是照著麥基洗德的體系 永遠為祭司。」18一方面，先前的誡命因軟弱無能而廢掉了，19（律法本來就不能成就甚麼）；另一方面，一個更好的指望被引進來，靠這指望，我們就可以親近神。20再者，耶穌成為祭司，並不是沒有神的誓言；其他的祭司被指派時並沒有這種誓言，21只有耶穌是起誓立的，因為那位立他的對他說：
「主起了誓， 絕不改變。 你是永遠為祭司。」22既是起誓立的，耶穌也作了更美之約的中保。23一方面，那些成為祭司的數目本來多，是因為受死亡限制不能長久留住。24另一方面，這位既是永遠留住的，他具有不可更換的祭司職任。25所以，凡靠著他進到神面前的人，他都能拯救到底，因為他長遠活著為他們祈求。
26這樣一位聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司，對我們是最合適的；27他不像那些大祭司，每日必須先為自己的罪，後為百姓的罪獻祭，因為他只一次將自己獻上就把這事成全了。28律法所立的大祭司本是有弱點的人，但在律法以後，神以起誓的話立了兒子為大祭司，成為完全，直到永遠。