“现在，以色列啊，听我所教导你们的律例典章，要遵行，好使你们存活，得以进入耶和华－你们列祖之神所赐给你们的地，承受为业。
2我吩咐你们的话，你们不可加添，也不可删减，好叫你们遵守耶和华－你们神的命令，就是我所吩咐你们的。3你们已亲眼看见耶和华因巴力．毗珥所做的。凡随从巴力．毗珥的人，耶和华－你的神都从你中间除灭了。4只有你们这紧紧跟随耶和华－你们神的人，今日全都存活。5看，我照着耶和华－我的神所吩咐我的，将律例和典章教导你们，使你们在所要进去得为业的地上遵行。6你们要谨守遵行；这就是你们在万民眼前的智慧和聪明。他们听见这一切律例，必说：‘这大国的人真是有智慧，有聪明！’7哪一大国有神明与他们相近，像耶和华－我们的神在我们求告他的时候与我们相近呢？8哪一大国有这样公义的律例典章，像我今日在你们面前所颁布的这一切律法呢？9“但你要谨慎，殷勤保守你的心灵，免得忘记你亲眼所看见的事，又免得在你一生的年日这些事离开你的心，总要把它们传给你的子子孙孙。10你在何烈山站在耶和华－你神面前的那日，耶和华对我说：‘你为我召集百姓，我要叫他们听见我的话，使他们活在世上的日子，可以学习敬畏我，又可以教导他们的儿女。’11那时，你们近前来，站在山下；山上有火燃烧，直冲天顶，并有黑暗、密云、幽暗。12耶和华从火焰中对你们说话，你们听见说话的声音，只有声音，却没有看见形像。13他将所吩咐你们当守的约指示你们，就是十条诫命☛“十条诫命”：原文是“十句话”；10．4同。，并将诫命写在两块石版上。14那时，耶和华吩咐我将律例典章教导你们，使你们在所要过去得为业的地上遵行。”
15“所以，你们为自己的缘故要分外谨慎；因为耶和华在何烈山，从火中对你们说话的那日，你们没有看见任何形像。16惟恐你们的行为败坏，为自己雕刻任何形状的偶像，无论是男像或女像，17或地上任何走兽的像，或任何飞在空中有翅膀的鸟的像，18或地上任何爬行动物的像，或地底下任何水中鱼的像。19又恐怕你向天举目，看见耶和华－你的神为天下万民所摆列的日月星辰，就是天上的万象，就被诱惑去敬拜它们，事奉它们。20耶和华将你们从埃及带领出来，脱离铁炉，是要你们成为他产业的子民，像今日一样。
21“耶和华又因你们的缘故向我发怒，起誓不容我过约旦河，不让我进入耶和华－你神所赐你为业的那美地。22我只好死在这地，不能过约旦河；但你们必过去得那美地。23你们要谨慎，免得忘记耶和华－你们的神与你们所立的约，为自己雕刻任何形状的偶像，就是耶和华－你神所禁止的，24因为耶和华－你的神是吞灭的火，是忌邪☛“忌邪”：原文是“妒忌”，意思是“不容许有对立的神明”。的神。
25“你们在那地住久了，生子生孙，若行为败坏，为自己雕刻任何形状的偶像，行耶和华－你神眼中看为恶的事，惹他发怒，26我今日呼天唤地向你们作见证，你们在过约旦河得为业的地上必迅速灭亡！你们在那地的日子必不长久，必全然灭绝。27耶和华必将你们分散在万民中；在耶和华领你们到的列国中，你们剩下的人丁稀少。28在那里，你们必事奉人手所造的神明，它们是木头，是石头，不能看，不能听，不能吃，不能闻。29你们在那里必寻求耶和华－你的神。你若尽心尽性寻求他，就必寻见。30日后你在患难中，当这一切的事临到你，你必归回耶和华－你的神，听从他的话。31耶和华－你的神是有怜悯的神，他不撇下你，不灭绝你，也不忘记他起誓与你列祖所立的约。
32“你去问，在你先前的时代，自从神造人在地上以来，从天这边到天那边，曾有过或听过这样的大事吗？33有哪些百姓听见神在火中说话的声音，像你听见了还能存活呢？34神何曾为自己尝试从别的国中领出一国的子民来，用考验、神迹、奇事、战争、大能的手、伸出来的膀臂和大可畏的事，像耶和华－你们的神在埃及，在你们眼前为你们所做的一切事呢？35这是要显给你看，使你知道，惟有耶和华他是神，除他以外，再没有别的了。36他从天上使你听见他的声音，为要教导你，又在地上使你看见他的烈火，并且听见他从火中所说的话。37因为他爱你的列祖，拣选他们的后裔☛“他们的后裔”是根据撒玛利亚五经、七十士译本和其他古译本；原文是“他”，“他”指雅各。，亲自用大能领你出了埃及，38要将比你强大的列国从你面前赶出，领你进去，把他们的地赐你为业，像今日一样。39所以，今日你要知道，也要记在心里，天上地下惟有耶和华他是神，再没有别的了。40我今日吩咐你的律例诫命，你要遵守，使你和你的后裔可以得福，并使你的日子一直在耶和华－你神赐你的地上得以长久。”
41“那时，摩西在约旦河东边，向日出的方向，指定三座城，42使那素无仇恨、无意中杀了邻舍的凶手，可以逃到这三座城中的一座，就得存活：43属吕便人的是旷野平坦之地的比悉，属迦得人的是基列的拉末，属玛拿西人的是巴珊的哥兰。”
44这是摩西在以色列人面前颁布的律法。45这些法度、律例、典章是摩西在以色列人出埃及后对他们说的，46在约旦河东伯．毗珥对面的谷中，在住希实本的亚摩利王西宏之地；这西宏是摩西和以色列人出埃及后所击杀的。47他们得了他的地，又得了巴珊王噩的地，就是两个亚摩利王，在约旦河东，向日出方向的地：48从亚嫩谷旁的亚罗珥，直到西云山，就是黑门山，49还有约旦河东的整个亚拉巴，向日出方向，直到亚拉巴海，靠近毗斯迦山斜坡的山脚。
摩西召集以色列众人，对他们说：“以色列啊，要听我今日在你们耳中所吩咐的律例典章，要学习，谨守遵行。
2耶和华－我们的神在何烈山与我们立约。3这约耶和华不是与我们列祖立的，而是与我们，就是今日在这里还活着的人立的。4耶和华在山上，从火中，面对面与你们说话。5那时我站在耶和华和你们之间，要将耶和华的话传给你们，因为你们惧怕那火，没有上山。他说：6“‘我是耶和华－你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。
7“‘除了我以外，你不可有别的神。
8“‘不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形像，仿佛上天、下地和地底下水中的百物。9不可跪拜那些像，也不可事奉它们，因为我耶和华－你的神是忌邪☛“忌邪”：原文是“妒忌”，意思是“不容许有对立的神明”。的神。恨我的，我必惩罚他们的罪，自父及子，直到三、四代；10爱我、守我诫命的，我必向他们施慈爱，直到千代。
11“‘不可妄称耶和华－你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。
12“‘当守安息日为圣日，正如耶和华－你神所吩咐的。13六日要劳碌做你一切的工，14但第七日是向耶和华－你的神当守的安息日。这一日，你和你的儿女、仆婢、牛、驴、牲畜，以及你城里寄居的客旅，都不可做任何的工，使你的仆婢可以和你一样休息。15你要记念你在埃及地作过奴仆，耶和华－你的神用大能的手和伸出来的膀臂领你从那里出来。因此，耶和华－你的神吩咐你守安息日。
16“‘当孝敬父母，正如耶和华－你神所吩咐的，使你得福，并使你的日子在耶和华－你神所赐给你的地上得以长久。
17“‘不可杀人。
18“‘不可奸淫。
19“‘不可偷盗。
20“‘不可做假见证陷害你的邻舍。
21“‘不可贪恋你邻舍的妻子；也不可贪图你邻舍的房屋、田地、仆婢、牛驴，以及他一切所有的。’
22“这些话是耶和华在山上，从火焰、密云、幽暗中，大声吩咐你们全会众的，再没有加添别的话了。他把这些话写在两块石版上，交给我。23山被火焰烧着，你们听见从黑暗中发出的声音，那时，你们各支派的领袖和长老都挨近我。24你们说：‘看哪，耶和华－我们的神将他的荣耀和他的伟大显给我们看，我们也听见他从火中发出的声音。今日我们看到神与人说话，人还活着。25现在这大火将要吞灭我们，我们何必死呢？若再听见耶和华我们神的声音，我们就必死。26凡血肉之躯，有谁像我们一样，听见了永生神从火中讲话的声音还能活着呢？27求你近前去，听耶和华－我们神所要说的一切话，将耶和华－我们神对你说的话都传给我们，我们就听从遵行。’
28“你们对我说的话，耶和华都听见了。耶和华对我说：‘这百姓对你说的话，我听见了；他们所说的都对。29惟愿他们存这样的心敬畏我，常遵守我一切的诫命，使他们和他们的子孙永远得福。30你去对他们说：你们回帐棚去吧！31至于你，可以站在我这里，我要将一切诫命、律例、典章传给你。你要教导他们，使他们在我赐他们为业的地上遵行。’32所以，你们要照耶和华－你们神所吩咐的谨守遵行，不可偏离左右。33你们要走耶和华－你们的神所吩咐的一切道路，使你们可以存活得福，并使你们的日子在所要承受的地上得以长久。”
这样，那按肉体作我们祖宗的亚伯拉罕，我们要怎么说呢？
2倘若亚伯拉罕是因行为称义，他就有可夸的，但是在神面前他一无可夸。3经上说什么呢？“亚伯拉罕信了神，这就算他为义。”4做工的得工资不算是恩典，而是应得的；5但那不做工的，只信那位称不敬虔之人为义的，他的信就算为义。6正如大卫称那在行为之外蒙神算为义的人是有福的： 7“过犯得赦免，罪恶蒙遮盖的人有福了！ 8主不算为有罪的，这样的人有福了！”9如此看来，这福只加给那受割礼的人吗？不也加给那未受割礼的人吗？我们说，因着信，就算亚伯拉罕为义。10那么，这是怎么算的呢？是在他受割礼的时候呢？还是在他未受割礼的时候呢？不是在受割礼的时候，而是在未受割礼的时候。11并且，他受了割礼的记号，作他未受割礼的时候因信称义的印证，为使他作一切未受割礼而信之人的父，使他们也算为义，12也使他作受割礼之人的父，就是那些不但受割礼，而且跟随我们的祖宗亚伯拉罕未受割礼而信的足迹的人。13因为神给亚伯拉罕和他后裔承受世界的应许不是藉着律法，而是藉着信而得的义。14若是属于律法的人才是后嗣，信就落空了，应许也就失效了。15因为律法是惹动愤怒的，哪里没有律法，哪里就没有过犯。
16所以，人作后嗣是出于信，因此就属乎恩，以致应许保证归给所有的后裔，不但归给那属于律法的，也归给那效法亚伯拉罕之信的人。亚伯拉罕所信的是那叫死人复活、使无变为有的神，在这位神面前亚伯拉罕成为我们众人的父，如经上所记：“我已经立你作多国之父。”17他在没有盼望的时候，仍存着盼望来相信，就得以作多国之父，正如先前所说：“你的后裔将要如此。”18他将近百岁的时候，虽然想到☛“虽然想到”：有古卷是“不顾念”。自己的身体如同已死，撒拉也不可能生育，他的信心还是不软弱，19仍仰望神的应许，总没有因不信而起疑惑，反倒因信而刚强，将荣耀归给神，20且满心相信神所应许的必能成就。21所以这也☛有古卷没有“也”。就算他为义。22“算他为义”这句话不是单为他写的，23也是为我们将来得算为义的人写的，就是为我们这些信神使我们的主耶稣从死人中复活的人写的。24耶稣被出卖，是为我们的过犯；他复活，是为使我们称义。「現在，以色列啊，聽我所教導你們的律例典章，要遵行，好使你們存活，得以進入耶和華－你們列祖之神所賜給你們的地，承受為業。
2我吩咐你們的話，你們不可加添，也不可刪減，好叫你們遵守耶和華－你們神的命令，就是我所吩咐你們的。3你們已親眼看見耶和華因巴力‧毗珥所做的。凡隨從巴力‧毗珥的人，耶和華－你的神都從你中間除滅了。4只有你們這緊緊跟隨耶和華－你們神的人，今日全都存活。5看，我照著耶和華－我的神所吩咐我的，將律例和典章教導你們，使你們在所要進去得為業的地上遵行。6你們要謹守遵行；這就是你們在萬民眼前的智慧和聰明。他們聽見這一切律例，必說：『這大國的人真是有智慧，有聰明！』7哪一大國有神明與他們相近，像耶和華－我們的神在我們求告他的時候與我們相近呢？8哪一大國有這樣公義的律例典章，像我今日在你們面前所頒佈的這一切律法呢？9「但你要謹慎，殷勤保守你的心靈，免得忘記你親眼所看見的事，又免得在你一生的年日這些事離開你的心，總要把它們傳給你的子子孫孫。10你在何烈山站在耶和華－你神面前的那日，耶和華對我說：『你為我召集百姓，我要叫他們聽見我的話，使他們活在世上的日子，可以學習敬畏我，又可以教導他們的兒女。』11那時，你們近前來，站在山下；山上有火燃燒，直沖天頂，並有黑暗、密雲、幽暗。12耶和華從火焰中對你們說話，你們聽見說話的聲音，只有聲音，卻沒有看見形像。13他將所吩咐你們當守的約指示你們，就是十條誡命☛「十條誡命」：原文是「十句話」；10．4同。，並將誡命寫在兩塊石版上。14那時，耶和華吩咐我將律例典章教導你們，使你們在所要過去得為業的地上遵行。」
15「所以，你們為自己的緣故要分外謹慎；因為耶和華在何烈山，從火中對你們說話的那日，你們沒有看見任何形像。16惟恐你們的行為敗壞，為自己雕刻任何形狀的偶像，無論是男像或女像，17或地上任何走獸的像，或任何飛在空中有翅膀的鳥的像，18或地上任何爬行動物的像，或地底下任何水中魚的像。19又恐怕你向天舉目，看見耶和華－你的神為天下萬民所擺列的日月星辰，就是天上的萬象，就被誘惑去敬拜它們，事奉它們。20耶和華將你們從埃及帶領出來，脫離鐵爐，是要你們成為他產業的子民，像今日一樣。
21「耶和華又因你們的緣故向我發怒，起誓不容我過約旦河，不讓我進入耶和華－你神所賜你為業的那美地。22我只好死在這地，不能過約旦河；但你們必過去得那美地。23你們要謹慎，免得忘記耶和華－你們的神與你們所立的約，為自己雕刻任何形狀的偶像，就是耶和華－你神所禁止的，24因為耶和華－你的神是吞滅的火，是忌邪☛「忌邪」：原文是「妒忌」，意思是「不容許有對立的神明」。的神。
25「你們在那地住久了，生子生孫，若行為敗壞，為自己雕刻任何形狀的偶像，行耶和華－你神眼中看為惡的事，惹他發怒，26我今日呼天喚地向你們作見證，你們在過約旦河得為業的地上必迅速滅亡！你們在那地的日子必不長久，必全然滅絕。27耶和華必將你們分散在萬民中；在耶和華領你們到的列國中，你們剩下的人丁稀少。28在那裏，你們必事奉人手所造的神明，它們是木頭，是石頭，不能看，不能聽，不能吃，不能聞。29你們在那裏必尋求耶和華－你的神。你若盡心盡性尋求他，就必尋見。30日後你在患難中，當這一切的事臨到你，你必歸回耶和華－你的神，聽從他的話。31耶和華－你的神是有憐憫的神，他不撇下你，不滅絕你，也不忘記他起誓與你列祖所立的約。
32「你去問，在你先前的時代，自從神造人在地上以來，從天這邊到天那邊，曾有過或聽過這樣的大事嗎？33有哪些百姓聽見神在火中說話的聲音，像你聽見了還能存活呢？34神何曾為自己嘗試從別的國中領出一國的子民來，用考驗、神蹟、奇事、戰爭、大能的手、伸出來的膀臂和大可畏的事，像耶和華－你們的神在埃及，在你們眼前為你們所做的一切事呢？35這是要顯給你看，使你知道，惟有耶和華他是神，除他以外，再沒有別的了。36他從天上使你聽見他的聲音，為要教導你，又在地上使你看見他的烈火，並且聽見他從火中所說的話。37因為他愛你的列祖，揀選他們的後裔☛「他們的後裔」是根據撒瑪利亞五經、七十士譯本和其他古譯本；原文是「他」，「他」指雅各。，親自用大能領你出了埃及，38要將比你強大的列國從你面前趕出，領你進去，把他們的地賜你為業，像今日一樣。39所以，今日你要知道，也要記在心裏，天上地下惟有耶和華他是神，再沒有別的了。40我今日吩咐你的律例誡命，你要遵守，使你和你的後裔可以得福，並使你的日子一直在耶和華－你神賜你的地上得以長久。」
41「那時，摩西在約旦河東邊，向日出的方向，指定三座城，42使那素無仇恨、無意中殺了鄰舍的兇手，可以逃到這三座城中的一座，就得存活：43屬呂便人的是曠野平坦之地的比悉，屬迦得人的是基列的拉末，屬瑪拿西人的是巴珊的哥蘭。」
44這是摩西在以色列人面前頒佈的律法。45這些法度、律例、典章是摩西在以色列人出埃及後對他們說的，46在約旦河東伯‧毗珥對面的谷中，在住希實本的亞摩利王西宏之地；這西宏是摩西和以色列人出埃及後所擊殺的。47他們得了他的地，又得了巴珊王噩的地，就是兩個亞摩利王，在約旦河東，向日出方向的地：48從亞嫩谷旁的亞羅珥，直到西雲山，就是黑門山，49還有約旦河東的整個亞拉巴，向日出方向，直到亞拉巴海，靠近毗斯迦山斜坡的山腳。
摩西召集以色列眾人，對他們說：「以色列啊，要聽我今日在你們耳中所吩咐的律例典章，要學習，謹守遵行。
2耶和華－我們的神在何烈山與我們立約。3這約耶和華不是與我們列祖立的，而是與我們，就是今日在這裏還活著的人立的。4耶和華在山上，從火中，面對面與你們說話。5那時我站在耶和華和你們之間，要將耶和華的話傳給你們，因為你們懼怕那火，沒有上山。他說：6「『我是耶和華－你的神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。
7「『除了我以外，你不可有別的神。
8「『不可為自己雕刻偶像，也不可做甚麼形像，彷彿上天、下地和地底下水中的百物。9不可跪拜那些像，也不可事奉它們，因為我耶和華－你的神是忌邪☛「忌邪」：原文是「妒忌」，意思是「不容許有對立的神明」。的神。恨我的，我必懲罰他們的罪，自父及子，直到三、四代；10愛我、守我誡命的，我必向他們施慈愛，直到千代。
11「『不可妄稱耶和華－你神的名，因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。
12「『當守安息日為聖日，正如耶和華－你神所吩咐的。13六日要勞碌做你一切的工，14但第七日是向耶和華－你的神當守的安息日。這一日，你和你的兒女、僕婢、牛、驢、牲畜，以及你城裏寄居的客旅，都不可做任何的工，使你的僕婢可以和你一樣休息。15你要記念你在埃及地作過奴僕，耶和華－你的神用大能的手和伸出來的膀臂領你從那裏出來。因此，耶和華－你的神吩咐你守安息日。
16「『當孝敬父母，正如耶和華－你神所吩咐的，使你得福，並使你的日子在耶和華－你神所賜給你的地上得以長久。
17「『不可殺人。
18「『不可姦淫。
19「『不可偷盜。
20「『不可做假見證陷害你的鄰舍。
21「『不可貪戀你鄰舍的妻子；也不可貪圖你鄰舍的房屋、田地、僕婢、牛驢，以及他一切所有的。』
22「這些話是耶和華在山上，從火焰、密雲、幽暗中，大聲吩咐你們全會眾的，再沒有加添別的話了。他把這些話寫在兩塊石版上，交給我。23山被火焰燒著，你們聽見從黑暗中發出的聲音，那時，你們各支派的領袖和長老都挨近我。24你們說：『看哪，耶和華－我們的神將他的榮耀和他的偉大顯給我們看，我們也聽見他從火中發出的聲音。今日我們看到神與人說話，人還活著。25現在這大火將要吞滅我們，我們何必死呢？若再聽見耶和華我們神的聲音，我們就必死。26凡血肉之軀，有誰像我們一樣，聽見了永生神從火中講話的聲音還能活著呢？27求你近前去，聽耶和華－我們神所要說的一切話，將耶和華－我們神對你說的話都傳給我們，我們就聽從遵行。』
28「你們對我說的話，耶和華都聽見了。耶和華對我說：『這百姓對你說的話，我聽見了；他們所說的都對。29惟願他們存這樣的心敬畏我，常遵守我一切的誡命，使他們和他們的子孫永遠得福。30你去對他們說：你們回帳棚去吧！31至於你，可以站在我這裏，我要將一切誡命、律例、典章傳給你。你要教導他們，使他們在我賜他們為業的地上遵行。』32所以，你們要照耶和華－你們神所吩咐的謹守遵行，不可偏離左右。33你們要走耶和華－你們的神所吩咐的一切道路，使你們可以存活得福，並使你們的日子在所要承受的地上得以長久。」
這樣，那按肉體作我們祖宗的亞伯拉罕，我們要怎麼說呢？
2倘若亞伯拉罕是因行為稱義，他就有可誇的，但是在神面前他一無可誇。3經上說甚麼呢？「亞伯拉罕信了神，這就算他為義。」4做工的得工資不算是恩典，而是應得的；5但那不做工的，只信那位稱不敬虔之人為義的，他的信就算為義。6正如大衛稱那在行為之外蒙神算為義的人是有福的： 7「過犯得赦免，罪惡蒙遮蓋的人有福了！ 8主不算為有罪的，這樣的人有福了！」9如此看來，這福只加給那受割禮的人嗎？不也加給那未受割禮的人嗎？我們說，因著信，就算亞伯拉罕為義。10那麼，這是怎麼算的呢？是在他受割禮的時候呢？還是在他未受割禮的時候呢？不是在受割禮的時候，而是在未受割禮的時候。11並且，他受了割禮的記號，作他未受割禮的時候因信稱義的印證，為使他作一切未受割禮而信之人的父，使他們也算為義，12也使他作受割禮之人的父，就是那些不但受割禮，而且跟隨我們的祖宗亞伯拉罕未受割禮而信的足跡的人。13因為神給亞伯拉罕和他後裔承受世界的應許不是藉著律法，而是藉著信而得的義。14若是屬於律法的人才是後嗣，信就落空了，應許也就失效了。15因為律法是惹動憤怒的，哪裏沒有律法，哪裏就沒有過犯。
16所以，人作後嗣是出於信，因此就屬乎恩，以致應許保證歸給所有的後裔，不但歸給那屬於律法的，也歸給那效法亞伯拉罕之信的人。亞伯拉罕所信的是那叫死人復活、使無變為有的神，在這位神面前亞伯拉罕成為我們眾人的父，如經上所記：「我已經立你作多國之父。」17他在沒有盼望的時候，仍存著盼望來相信，就得以作多國之父，正如先前所說：「你的後裔將要如此。」18他將近百歲的時候，雖然想到☛「雖然想到」：有古卷是「不顧念」。自己的身體如同已死，撒拉也不可能生育，他的信心還是不軟弱，19仍仰望神的應許，總沒有因不信而起疑惑，反倒因信而剛強，將榮耀歸給神，20且滿心相信神所應許的必能成就。21所以這也☛有古卷沒有「也」。就算他為義。22「算他為義」這句話不是單為他寫的，23也是為我們將來得算為義的人寫的，就是為我們這些信神使我們的主耶穌從死人中復活的人寫的。24耶穌被出賣，是為我們的過犯；他復活，是為使我們稱義。