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创 45

约瑟和兄弟相认

约瑟在所有侍立在他旁边的人面前情不自禁,就喊叫说:“每一个人都离开我,出去吧!”约瑟和兄弟相认的时候没有一人站在他那里。2他放声大哭,埃及人听见了,法老家中的人也听见了。3约瑟对他兄弟们说:“我就是约瑟。我的父亲还在吗?”他兄弟们不敢回答他,因为他们在他面前都很惊惶。

4约瑟又对他兄弟们说:“靠近我一点。”他们就近前来。他说:“我是被你们卖到埃及的兄弟约瑟5现在,不要因为把我卖到这里而忧伤,对自己生气,因为神差我在你们以先来,为要保全性命。6现在这地的饥荒已经二年了,还有五年不能耕种,没有收成。7神差我在你们以先来,为要给你们在世上存留余种,大施拯救,保全你们的性命。8这样看来,差我到这里来的不是你们,而是神。他又使我如同法老之父,作他全家之主,和埃及全地掌权的人。9你们要赶紧上到我父亲那里,对他说:‘你儿子约瑟这样说:神已立我作全埃及之主,请你下到我这里来,不要耽搁。10你和你的儿子孙子,羊群牛群,以及一切所有的,都可以住在歌珊地,与我相近。11我要在那里奉养你,因为还有五年的饥荒,免得你和你的家属,以及一切所有的,都陷入穷困中。’12看哪,你们的眼睛和我弟弟便雅悯的眼睛都看见,是我亲口对你们说话。13你们要把我在埃及一切的尊荣和你们所有看见的事情都告诉我父亲,也要赶紧请我父亲下到这里来。”14于是约瑟伏在他弟弟便雅悯的颈项上哭,便雅悯也在他的颈项上哭。15他又亲众兄弟,伏着他们哭。过后,他的兄弟就和他说话。

16这消息传到法老的宫里,说:“约瑟的兄弟们来了。”法老和他的臣仆眼中都看为好。17法老对约瑟说:“你要吩咐你的兄弟们说:‘你们要这样做:把驮子抬在牲口上,动身到迦南地去,18请你们的父亲和你们的家属都到我这里来,我要把埃及地的美物赐给你们,你们也要吃这地肥美的出产。’19你要吩咐他们:‘要这样做:从埃及地带着车辆去,把你们的孩子和妻子,以及你们的父亲都接来。20你们的眼不要顾惜你们的家具,因为埃及全地的美物都是你们的。’”

21以色列的儿子们就照样做了。约瑟遵照法老的吩咐,给他们车辆和路上需用的食物。22他又给所有哥哥每人一套衣服, 却给便雅悯三百银子,五套衣服。23他也送给父亲十匹公驴,驮着埃及的美物,以及十匹母驴,驮着给他父亲在路上需用的谷物、饼和粮食。24于是约瑟送他的兄弟们回去,对他们说:“你们不要在路上争吵。”

25他们从埃及上去,来到迦南地他们的父亲雅各那里,26告诉他说:“约瑟还活着,并且作了埃及全地掌权的人。”雅各心里冰凉,因为不信他们。27他们就把约瑟对他们所说一切的话都告诉了他。他看见约瑟派来接他的车辆,他们父亲雅各的灵就苏醒了。28以色列说:“够了!我的儿子约瑟还活着,我要趁我未死之前去见他。”

创 46

雅各带家属到埃及

以色列带着一切所有的,起程到别是巴去,献祭给他父亲以撒的神。2夜间,神在异象中对以色列说:“雅各雅各!”他说:“我在这里。”3神说:“我是神,你父亲的神。不要害怕下埃及去,因为我必使你在那里成为大国。4我要和你同下埃及去,也必定带你上来;约瑟要亲手合上你的眼睛。”

5雅各就从别是巴起行。以色列的儿子让他们的父亲雅各和他们的孩子、妻子都坐在法老为雅各派来的车上。6他们也带着迦南地所得的牲畜和财物来到埃及雅各和他所有的子孙都一同来了。7他把他的儿子、孙子、女儿、孙女,他所有的子孙一同带到埃及

8这些是来到埃及以色列人,雅各和他子孙的名字:雅各的长子是吕便9吕便的儿子是哈诺法路希斯伦迦米10西缅的儿子是耶母利雅悯阿辖雅斤琐辖,还有迦南女子生的儿子扫罗11利未的儿子是革顺哥辖米拉利12犹大的儿子是俄南示拉法勒斯谢拉俄南死在迦南地。法勒斯的儿子是希斯仑哈母勒13以萨迦的儿子是陀拉普瓦约伯伸仑14西布伦的儿子是西烈以伦雅利15这是利亚巴旦.亚兰雅各所生的儿孙,还有女儿底拿,儿孙共三十三人。16迦得的儿子是洗非芸哈基书尼以斯本以利亚罗底亚列利17亚设的儿子是音拿亦施瓦亦施韦比利亚,还有他们的妹妹西拉比利亚的儿子是希别玛结18这是拉班给他女儿利亚的婢女悉帕的儿孙,她为雅各所生的共有十六人。19雅各之妻拉结的儿子是约瑟便雅悯20约瑟埃及地生了玛拿西以法莲,是安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳约瑟生的。21便雅悯的儿子是比拉比结亚实别基拉乃幔以希罗实母平户平亚勒22这是拉结雅各所生的儿孙,共有十四人。23的儿子是户伸24拿弗他利的儿子是雅薛沽尼耶色示冷25这是拉班给他女儿拉结的婢女辟拉的儿孙,她为雅各所生的共有七人。26那与雅各同到埃及的,除了他媳妇之外,凡从他生的共有六十六人。27还有约瑟埃及所生的两个儿子。到埃及雅各全家共有七十人。

雅各和家属在歌珊

28雅各犹大先到约瑟那里,请他先指示到歌珊去的路;于是他们来到了歌珊地。29约瑟备好座车,上歌珊去迎接他的父亲以色列。他见到父亲,就伏在父亲的颈项上,在父亲的颈项上哭了许久。30以色列约瑟说:“我见了你的面,知道你还活着,现在我可以死了。”31约瑟对他兄弟和他父亲的全家说:“我要上去告诉法老,对他说:‘我在迦南地的兄弟和我父亲的全家,都到我这里来了。32他们是牧羊人,是牧放牲畜的人;他们把羊群牛群和一切所有的都带来了。’33等到法老召见你们,说:‘你们是做什么的?’34你们就说:‘你的仆人,从幼年直到现在,都是牧放牲畜的人,我们和我们的祖宗都是这样。’如此,你们就可以住在歌珊地,因为凡牧羊的都被埃及人厌恶。”

太 23

谴责文士和法利赛人

(可12.38-40;路11.37-52;20.45-47)

那时,耶稣对众人和门徒讲论,2说:“文士和法利赛人坐在摩西的位上,3所以凡他们所吩咐你们的,你们都要谨守遵行。但不要效法他们的行为,因为他们能说不能行。4他们把难挑的有古卷没有“难挑的”。重担捆起来,搁在人的肩上,但自己一个指头也不肯动。5他们所做的一切事都是要让人看见,所以把佩戴的经匣“经匣”是一种经文袋。犹太人在晨祷时,常把装有经文的皮袋绑在左臂或前额。加宽了,衣裳的繸子加长了,6喜爱宴席上的首座、会堂里的高位,7又喜欢人们在街市上向他们问安,称呼他们拉比“拉比”意思是“老师”。8但你们不要接受拉比的称呼,因为只有一位是你们的老师;你们都是弟兄。9也不要称呼地上的人为父,因为只有一位是你们的父,就是在天上的父。10不要接受师傅的称呼,因为只有一位是你们的师傅,就是基督。11你们中间谁为大,谁就要作你们的用人。12凡自高的,必降为卑;自甘卑微的,必升为高。

13“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们当着人的面把天国的门关了,自己不进去,要进去的人,你们也不容他们进去。有古卷加“14 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们侵吞寡妇的家产,假意作很长的祷告,所以要受更重的惩罚。”

14“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们走遍海洋陆地,说服一个人入教,既入了教,却使他成为比你们加倍坏的地狱之子。

15“你们这瞎眼的向导有祸了!你们说:‘凡指着圣所起誓的算不得什么;但是凡指着圣所中的金子起誓的,他就该谨守。’16你们这无知的瞎子啊,哪个更大呢?是金子,还是使金子成圣的圣所呢?17你们又说:‘凡指着祭坛起誓的算不得什么;但是凡指着坛上祭物起誓的,他就该谨守。’18你们这些瞎子啊,哪个更大呢?是祭物,还是使祭物成圣的坛呢?19所以,人指着祭坛起誓,就是指着坛和坛上一切所有的起誓;20人指着圣所起誓,就是指着圣所和那住在圣所里的起誓;21人指着天起誓,就是指着神的宝座和那坐在上面的起誓。

22“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、大茴香、小茴香献上十分之一,那律法上更重要的事,就是公义、怜悯、信实,你们反倒不做;这原是你们该做的-至于那些奉献也不可废弃。23你们这瞎眼的向导,蠓虫你们就滤出来,骆驼你们倒吞下去。

24“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们洗净杯盘的外面,里面却满了贪婪和放荡。25你这瞎眼的法利赛人,先洗净杯子“杯子”:有古卷是“杯盘”。的里面,好使外面也干净了。

26“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们好像粉饰了的坟墓,外面好看,里面却满了死人的骨头和一切的污秽。27你们也是如此,外面对人显出公义,里面却满了虚伪和不法的事。

28“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们建造先知的坟,装修义人的墓,29说:‘若是我们在先祖的时代,必不和他们一同流先知的血。’30这样,你们就证明自己是杀害先知的人的子孙了。31你们去充满你们祖宗的恶贯吧!32你们这些蛇啊,毒蛇的孽种啊,怎能逃脱地狱的惩罚呢?33所以,我差遣先知、智慧人和文士到你们这里来,有的你们要杀害,要钉十字架;有的你们要在会堂里鞭打,从这城追逼到那城,34如此,地上所有义人流的血都归到你们身上,从义人亚伯的血起,直到你们在圣所和祭坛中间所杀的巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止。35我实在告诉你们,这一切的罪都要归到这世代了。”

为耶路撒冷哀哭

(路13.34-35)

36耶路撒冷啊,耶路撒冷啊,你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多少次想聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,但是你们不愿意。37看吧,你们的家要被废弃成为荒芜。38我告诉你们,从今以后,你们绝不会再见到我,直到你们说:‘奉主名来的是应当称颂的!’”

传 3

万事都有定时

   凡事都有定期,

     天下每一事务都有定时。

   2生有时,死有时;

     栽种有时,拔出“拔出”:原文是“拔出所栽种的”。有时;

   3杀戮有时,医治有时;

     拆毁有时,建造有时;

   4哭有时,笑有时;

     哀恸有时,跳舞有时;

   5丢石头有时,捡石头有时;

     怀抱有时,不抱有时;

   6寻找有时,失落有时;

     保存有时,抛弃有时;

   7撕裂有时,缝补有时;

     沉默有时,说话有时;

   8喜爱有时,恨恶有时;

     战争有时,和平有时。

9这样,做事的人在他所劳碌的事上得到什么益处呢?10我观看神给世人的担子,使他们在其中劳苦:11神造万物,各按其时成为美好,又将永恒安放在世人心里;然而神从始至终的作为,人不能测透。12我知道,人除了终身喜乐纳福,没有一件幸福的事。13并且人人吃喝,在他的一切劳碌中享福,这也是神的赏赐。

14我知道神所做的都必存到永远;无所增添,无所减少。神这样做,是要人在他面前存敬畏的心。15现今的事以前就有了,将来的事也早已有了,并且神使已过的事重新再来“使已过的事重新再来”:原文是“再寻回已过的事”。

世上的不公平

16我又见日光之下,应有公平之处有奸恶,应有公义之处也有奸恶。17我心里说:“神必审判义人和恶人,因为在那里,各样事务,一切工作,都有定时。”18我心里说:“为世人的缘故,神考验他们,让他们看见自己不过像走兽一样。”19因为世人遭遇的,走兽也遭遇,所遭遇的都一样:这个怎样死,那个也怎样死,他们都有一样的气息。人不能强于走兽,全是虚空;20都归一处,都是出于尘土,也都归于尘土。21谁知道人的气息是往上升,走兽的气息是下入地呢?本节或译“谁知道人的灵是往上升,兽的魂是下入地呢?”22总而言之,人能够在他经营的事上喜乐,是最好不过了,因为这是他应得的报偿。他身后的事谁能领他回来看呢?

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