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撒上 1

以利加拿和他的家眷

以法莲山区有一个拉玛琐非“拉玛的琐非人”或译“拉玛.琐非人”。,名叫以利加拿,他是苏弗的玄孙,托户的曾孙,以利户的孙子,耶罗罕的儿子,是以法莲人。2他有两个妻子:一个名叫哈拿,另一个名叫毗尼拿毗尼拿有孩子,哈拿却没有孩子。

3这人每年从本城上到示罗,敬拜万军之耶和华,向他献祭。在那里有以利的两个儿子何弗尼非尼哈当耶和华的祭司。4每逢献祭的日子,以利加拿把祭肉分给他的妻子毗尼拿毗尼拿所生的儿女。5他给哈拿的却是双分,因为他爱哈拿。耶和华却不使哈拿生育。6她的对头毗尼拿因耶和华不使哈拿生育,就常常惹她发怒,要使她生气。7年年都是如此。每当她上到耶和华殿的时候,毗尼拿就这样惹她发怒,以致她哭泣不吃饭。8她丈夫以利加拿对她说:“哈拿,你为何哭泣?为何不吃饭?为何伤心难过呢?有我不比有十个儿子更好吗?”

哈拿和以利

9他们在示罗吃喝完了,哈拿就站起来。祭司以利坐在耶和华殿门框旁边的位子上。10哈拿心里愁苦,就痛痛哭泣,向耶和华祈祷。11她许愿说:“万军之耶和华啊,你若垂顾你使女的苦情,眷念不忘你的使女,赐你的使女一个子嗣,我必使他终生归给耶和华,不用剃刀剃他的头。”

12哈拿在耶和华面前不住地祈祷,以利注意她的嘴。13哈拿心中默祷,只动嘴唇,听不到她的声音,因此以利以为她喝醉了。14以利对她说:“你要醉到几时呢?不要再喝酒了!”15哈拿回答说:“我主啊,不是这样。我是心里愁苦的妇人,清酒烈酒都没有喝,只在耶和华面前倾心吐意。16不要将你的使女看作不正经的女子。我因极其难过和生气,所以一直祷告到如今。”17以利回答说:“平平安安地回去吧。愿以色列的神允准你向他所求的!”18哈拿说:“愿你的婢女在你眼前蒙恩。”于是妇人上路,去吃饭,脸上不再带愁容了。

撒母耳出生和奉献

19他们清早起来,在耶和华面前敬拜,就回去,往拉玛自己的家里。以利加拿和妻子哈拿同房,耶和华顾念哈拿20时候到了,哈拿怀孕生了一个儿子,给他起名叫撒母耳,说:“这是我从耶和华那里求来的。”

21以利加拿和他全家都上去,要向耶和华献年祭和还愿祭。22哈拿却没有上去,因为她对丈夫说:“等孩子断了奶,我就带他上去朝见耶和华,让他永远住在那里。”23她丈夫以利加拿对她说:“就照你看为好的去做吧!可以留到儿子断了奶,愿耶和华应验他的话。”于是妇人留在家里乳养儿子,直到他断了奶。24断奶之后,她就带着孩子,连同一头三岁的公牛“一头三岁的公牛”是根据死海古卷、七十士译本和其他古译本;原文是“三头公牛”。,一伊法细面“一伊法细面”:七十士译本和其他古译本是“饼和一伊法细面”。,一皮袋酒,上示罗耶和华的殿去。那时,孩子还小。25他们宰了公牛,就领孩子到以利面前。26妇人说:“我主啊,请容许我说,我向你,我的主起誓,从前在你这里站着祈求耶和华的那妇人就是我。27我祈求为要得这孩子,耶和华已将我向他所求的赐给我了。28所以,我将这孩子献给耶和华,使他终生归给耶和华。”

他就在那里敬拜耶和华。

撒上 2

哈拿的祷告

哈拿祷告说:

     “我的心因耶和华快乐,

     我的角因耶和华高举。

     我的口向仇敌张开;

     我因你的救恩欢欣。

   2“没有一位圣者像耶和华,

     除你以外没有别的了,

     也没有磐石像我们的神。

   3不要夸口说骄傲的话,

     也不要口出狂妄的言语,

     因耶和华是有知识的神,

     人的行为被他衡量。

   4勇士的弓折断,

     跌倒的人以力量束腰。

   5饱足的人作雇工求食;

     饥饿的人也不再饥饿。

     不生育的生了七个;

     儿女多的反倒孤独。

   6耶和华使人死,也使人活,

     使人下阴间,也使人往上升。

   7耶和华使人贫穷,也使人富足;

     使人降卑,也使人升高。

   8他从灰尘里抬举贫寒人,

     从粪堆中提拔贫穷人,

     使他们与贵族同坐,

     继承荣耀的座位。

     地的柱子属耶和华,

     他将世界立在其上。

   9“他必保护他圣民的脚步,

     但恶人却在黑暗中毁灭,

     因为人不是靠力量得胜。

   10与耶和华相争的,必被打碎;

     他必从天上打雷攻击他们。

     耶和华审判地极的人,

     将力量赐给所立的王,

     高举受膏者的角。”

11以利加拿拉玛回自己的家去了。那孩子在以利祭司面前事奉耶和华。

以利的两个儿子

12以利的两个儿子是无赖,不认识耶和华。13这二祭司对待百姓的规矩是这样:凡有人献祭,正煮肉的时候,祭司的仆人就手拿三齿的叉子来,14将叉子往盆里,或锅里,或釜里,或壶里一插,插上来的肉,祭司都拿了去。他们对所有上到示罗以色列人都这样做。15甚至在未烧脂肪之前,祭司的仆人就来对献祭的人说:“把肉给祭司,让他烤吧。他不要拿你煮过的肉,要生的。”16献祭的人若说:“他们必须先烧脂肪,然后你才可以随意拿。”仆人就说:“不,你立刻给我,不然我就要抢了。”17这些年轻人的罪在耶和华面前非常严重,因为这些人藐视耶和华的祭物。

撒母耳在示罗

18那时,撒母耳还是孩子,穿着细麻布的以弗得,侍立在耶和华面前。19他母亲每年为他做一件小外袍,同丈夫上来献年祭的时候带来给他。20以利以利加拿和他妻子祝福,说:“愿耶和华由这妇人再赐你后裔,代替从耶和华求来的孩子。”他们就回自己的地方去了。

21耶和华眷顾哈拿,她就怀孕生了三个儿子,两个女儿。那孩子撒母耳在耶和华面前渐渐长大。

预言以利家遭祸

22以利年纪老迈,听见他两个儿子对以色列众人所做一切的事,又听见他们与会幕门前伺候的妇人同寝,23就对他们说:“你们为何做这样的事呢?我从这众百姓听见了你们的恶行。24我儿啊,不可这样!我听到耶和华的百姓传出你们不好的名声“我听到...名声”或译“我听到你们的名声不好,你们使耶和华的百姓犯了罪”。25人若得罪人,有神“神”或译“审判官”。可以裁决;人若得罪耶和华,谁能为他代求呢?”然而他们还是不听父亲的话,因为耶和华想要他们死。

26撒母耳这孩子渐渐长大,耶和华与人越发喜爱他。

27有神人来见以利,对他说:“耶和华如此说:‘你祖宗的家在埃及法老家“法老家”:死海古卷和七十士译本是“法老家作奴仆”。的时候,我不是向他们显现吗?28以色列众支派中,我不是拣选他作我的祭司,上我的祭坛,烧香,在我面前穿以弗得吗?我不是将以色列人所献的火祭都赐给你祖宗的家吗?29你们为何践踏我所吩咐献在我居所的祭物和供物呢“你们为何.呢”:七十士译本是“你们为何贪婪地注视着我所吩咐献的祭物和供物呢”。?你为何尊重你的儿子过于尊重我,将我百姓以色列所献美好的祭物都拿去养肥你们自己呢?’30因此,耶和华-以色列的神说:‘我确实说过,你和你祖宗的家必永远行在我面前,但现在耶和华却说,我绝不会这样做。因为尊重我的,我必尊重他;藐视我的,他必被轻视。31看哪,日子将到,我要折断你的膀臂和你祖宗家的膀臂,使你家中没有一个老年人。32你在以色列人享福的时候必看见我居所的衰败“你在.衰败”:七十士译本的一些抄本是“你必在痛苦中以贪婪的眼睛看着以色列人享福”。,你家中必永远没有一个老年人。33你家中的人,我没有从我坛前剪除的,必使你眼睛失明,心中忧伤。你家中所添的人口都必夭折。34你的两个儿子何弗尼非尼哈所遭遇的事是给你的预兆:他们二人必在同一日死亡。35我要为自己立一个忠心的祭司,他行事必照我的心、如我的意。我要为他建立坚固的家,他必天天行走在我受膏者的面前。36你家所剩下的人都必来叩拜他,求一块银子,一个饼,说:求你给我一个祭司的职分,好使我得点饼吃。’”

林前 2

传扬钉十字架的基督

弟兄们,从前我到你们那里去,并没有用高言大智对你们宣讲神的奥秘。2因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并他钉十字架。3我在你们那里时,又软弱,又惧怕,又战战兢兢。4我说的话、讲的道不是用委婉智慧的言语“委婉智慧的言语”:有古卷是“委婉的智慧”;另有古卷是“人委婉智慧的言语”。,而是以圣灵的大能来证明,5为要使你们的信不靠着人的智慧,而是靠着神的大能。

神之灵的启示

6然而,在成熟的人中,我们也讲智慧,但不是今世的智慧,也不是今世有权有位、将要灭亡的人的智慧。7我们讲的是从前隐藏的、神奥秘的智慧,就是神在万世以前预定使我们得荣耀的智慧;8这智慧,今世有权有位的人没有一个知道,若知道,他们就不会把荣耀的主钉在十字架上了。9如经上所记:

     “神为爱他的人所预备的

     是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,

     人心也未曾想到的。”

10只有神藉着圣灵把这事向我们显明了;因为圣灵参透万事,就是神深奥的事也参透了。11除了在人里头的灵,谁知道人的事?照样,除了神的灵,也没有人知道神的事。12我们所领受的并不是世上的灵,而是从神来的灵,为使我们知道神把恩赐赏给我们的事。13我们也讲说这些事,不是用人的智慧所教的言语,而是用圣灵所教的言语,用属灵的话解释属灵的事“用属灵的话解释属灵的事”或译“把属灵的事讲给属灵的人”。14然而,属血气的人不接受神的灵的事,他反倒以这为愚拙,并且他不能了解,因为这些事惟有属灵的人才能领悟。15属灵的人能看透万事,却没有一人能看透他。

   16“谁曾知道主的心?

     谁会教导他?”

至于我们,我们有基督的心。

传 9

我将这一切事放在心上,详细研究这些,就知道义人和智慧人,并他们的作为都在神手中;或是爱,或是恨,都在他们面前,但人不能知道。2凡临到众人的际遇都一样:义人和恶人,好人“好人”:七十士译本是“好人和坏人”。,洁净的人和不洁净的人,献祭的和不献祭的,都一样。好人如何,罪人也如何;起誓的如何,怕起誓的也如何。3在日光之下发生的一切事中有一件祸患,就是众人的际遇都一样,并且世人的心充满了恶;活着的时候心里狂妄,后来就归死人那里去了。4与一切活人相连的,那人还有指望,因为活着的狗胜过死了的狮子。5活着的人知道必死;死了的人毫无所知,也不再得赏赐,因为他们的名“名”:原文是“纪念”。已被遗忘。6他们的爱,他们的恨,他们的嫉妒,早就消灭了。在日光之下所发生的一切事,他们永不再有份了。

7你只管欢欢喜喜吃你的饭,心中快乐喝你的酒,因为神已经悦纳你的作为。

8你的衣服要时时洁白,你头上也不要缺少膏油。

9在你一生虚空的日子,就是神赐你在日光之下虚空七十士译本没有“虚空”。的日子,当与你所爱的妻快活度日,因为那是你一生中在日光之下劳碌所得的报偿。10凡你手所当做的事,要尽力去做;因为在你所必须去的阴间没有工作,没有谋算,没有知识,也没有智慧。

11我转而回顾日光之下,快跑的未必能赢,强壮的未必战胜,智慧的未必得粮食,聪明的未必得财富,有学问的未必得人喜悦,全在乎各人遇上的时候和机会。12人不知道自己的定期。鱼被险恶的网圈住,鸟被罗网捉住,祸患的时刻忽然临到,世人陷在其中也是如此。

智慧胜过武力

13我见日光之下有一样智慧,在我看来是伟大的,14就是有一人口稀少的小城,遇大君王前来攻击,修筑营垒,将城围困。15城中有一个贫穷的智慧人,他用智慧救了那城,却没有人记念那穷人。16我就说,智慧胜过勇力;然而那贫穷人的智慧被人藐视,他的话也无人听从。

17宁可听智慧人安静的话语,不听掌权者在愚昧人中的喊声。18智慧胜过打仗的兵器;但一个罪人能败坏许多善事。

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