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代上 10

扫罗逝世

(撒上31.1-13)

非利士人攻打以色列以色列人在非利士人面前逃跑,很多人“很多人”:原文是“他们”。基利波山被杀仆倒。2非利士人紧追扫罗和他的儿子,杀了扫罗的儿子约拿单亚比拿达麦基.舒亚3攻击扫罗的战事激烈,扫罗被弓箭手射中,被他们射伤。4扫罗吩咐拿他兵器的人说:“你拔出刀来,把我刺死,免得那些未受割礼的人来凌辱我。”但拿兵器的人非常惧怕,不肯刺他。于是扫罗拿起刀来,伏在刀上。5拿兵器的人见扫罗已死,也伏在刀上死了。6这样,扫罗和他三个儿子,以及他的全家都一起阵亡了。7住平原的以色列众人见以色列军兵“以色列军兵”:原文是“他们”。逃跑,扫罗和他儿子都死了,就弃城逃跑。非利士人前来,占据了他们的城。

8次日,非利士人来剥那些被杀之人的衣服,看见扫罗和他儿子仆倒在基利波山9他们剥了他的军装,拿着他的首级和盔甲,派人到非利士人之地的四境,报信给他们的偶像和百姓。10他们将扫罗的盔甲放在他们神明的庙里,把他的首级钉在大衮庙中。11基列雅比居民听见非利士人向扫罗所行的一切事,12他们中间所有的勇士就起身,把扫罗和他儿子的尸身送到雅比,把他们的尸骨葬在雅比的橡树下,禁食七日。

13这样,扫罗为了他的不忠死了;因为他干犯耶和华,没有遵守耶和华的话,又因他求问招魂的妇人,14不求问耶和华,所以耶和华使他被杀,把王国给了耶西的儿子大卫

结 23

两个犯罪的姊妹

耶和华的话临到我,说:2“人子啊,有两个女子,是一母所生,3她们在埃及行淫,年少时就开始行淫;在那里任人拥抱胸怀,抚弄她们少女的乳房。4她们的名字,大的叫阿荷拉,妹妹叫阿荷利巴。她们都归于我,生了儿女。论到她们的名字,阿荷拉撒玛利亚阿荷利巴耶路撒冷

5阿荷拉归我之后却仍行淫,恋慕所爱的人,就是亚述人,都是战士“战士”或译“邻邦”;下同。6穿着蓝衣,作省长、副省长,全都是俊美的年轻人,骑着马的骑士。7阿荷拉亚述人中所有的美男子放纵淫行,她因拜所恋慕之人的一切偶像,玷污了自己。8她从埃及的时候,就没有离开过淫乱;因为她年轻时,有人与她同寝,抚弄她少女的乳房,和她纵欲行淫。9因此,我把她交在她所爱的人手中,就是她所恋慕的亚述人手中。10他们暴露她的下体,掳掠她的儿女,用刀杀了她;他们向她施行审判,使她在妇女中留下臭名。

11“她妹妹阿荷利巴虽然看见了,却还是纵欲,比姊姊更加腐败,行淫乱比姊姊更甚。12她恋慕亚述人,就是省长和副省长,披挂整齐的战士,骑着马的骑士,全都是俊美的年轻人。13我看见她被污辱,姊妹二人同行一路。14阿荷利巴又加增淫行,她看见墙上刻有人像,就是鲜红色的迦勒底人雕刻的像。15它们腰间系着带子,头上有飘扬的裹头巾,都是将军的样子,巴比伦人的形像;迦勒底是他们的出生地。16阿荷利巴一看见就恋慕他们,派遣使者往迦勒底他们那里去。17巴比伦人来到她那里,上了她爱情的床,与她行淫污辱她。她被污辱,随后她的心却与他们生疏。18这样,她既暴露淫行,暴露下体;我的心就与她生疏,像先前与她的姊姊生疏一样。19她仍继续增添淫行,追念她年轻时在埃及地行淫的日子,20恋慕情人的身壮精足,如驴似马。21这样,你就渴望年轻时的淫荡;那时,埃及人因你年轻时的胸怀,抚弄你的乳房“因你...乳房”:原文另译“抚弄你的乳房,抚摸你的胸怀”。。”

神审判妹妹

22阿荷利巴啊,主耶和华如此说:“看哪,我要激起先前你喜爱,而后生疏的人前来攻击你。我必使他们前来,在你四围攻击你;23巴比伦人、迦勒底众人、比割人、书亚人、哥亚人,还有亚述众人与他们一起,都是俊美的年轻人。他们是省长、副省长、将军、有名声的,全都骑着马。24他们用兵器、“用兵器、”:原文另译“配备”;七十士译本是“从北方用”。战车、辎重车,率领大军前来攻击你。他们要拿大小盾牌,戴着头盔,在你四围摆阵攻击你。我要把审判交给他们,他们必按着自己的规条审判你。25我要向你倾泄我的妒忌,使他们以愤怒对待你。他们必割去你的鼻子和耳朵,你剩余的人必倒在刀下。他们必掳去你的儿女,你所剩余的必被火焚烧。26他们必剥去你的衣服,夺取你美丽的宝物。27这样,我必止息你的淫行和你从埃及地就开始犯的淫乱,使你不再仰望亚述,也不再追念埃及28主耶和华如此说:看哪,我必把你交在你所恨恶的人手中,就是你心与他生疏的人手中。29他们要以恨恶对待你,夺取你劳碌得来的一切,留下你赤身露体。你淫乱的下体,连你的淫行和淫荡,都必显露。30人必向你行这些事;因为你随从外邦人行淫,用他们的偶像玷污自己。31你走了你姊姊的路,所以我必把她的杯交在你的手中。”32主耶和华如此说:

     “你必喝你姊姊的杯,

     那杯又深又广,

     盛得很多,

     使你遭受嗤笑讥刺。

   33你必酩酊大醉,

     满有愁苦。

     你姊姊撒玛利亚的杯,

     惊骇和凄凉的杯,

   34你必喝它,并且喝干。

     甚至咀嚼杯片,

     撕裂自己的胸脯;

     因为我曾说过。

     这是主耶和华说的。”

35主耶和华如此说:“因你忘记我,将我丢在背后,所以你要担当你的淫行和淫荡。”

神审判两姊妹

36耶和华对我说:“人子啊,你要审问阿荷拉阿荷利巴吗?要指出她们所做可憎的事。37她们行奸淫,手中有血。她们与偶像行奸淫,使她们为我所生的儿女经火,给它们当食物。38此外,她们还向我这样做:同一天又玷污我的圣所,干犯我的安息日。39她们杀了儿女献给偶像,当天又进入我的圣所,亵渎了它。看哪,这就是她们在我殿中所做的。

40“况且你们两姊妹派人从远方召人来。使者到了他们那里,看哪,他们就来了。为了他们,你们沐浴,画眼影,佩戴首饰,41坐在华美的床上,前面摆设桌子,把我的香料和膏油放在其上。42在那里有一群人欢乐的声音;有许多的平民,从旷野来的醉汉“醉汉”:原文另译“西巴人”;七十士译本的一些抄本是“男子”。,把镯子戴在她们手上,把华冠戴在她们头上。

43“我论到这久行奸淫而色衰的妇人说:现在人们还要与她行淫,她也要与人行淫。44人去到阿荷拉阿荷利巴二淫妇那里“人...那里”:七十士译本是“人与阿荷拉及阿荷利巴行淫”。,好像与妓女行淫。45义人必按照审判淫妇和流人血之妇人的规条,审判她们;因为她们是淫妇,她们的手中有血。”

46主耶和华如此说:“我要让军队上来攻击她们,使她们惊骇,成为掳物。47这军队必用石头打死她们,用刀剑杀害她们,又杀戮她们的儿女,用火焚烧她们的房屋。48我必使这地不再有淫行,所有的妇女都受警戒,不再效法你们的淫行“你们的淫行”:七十士译本是“她们的淫行”。49人必因你们的淫行报应你们;你们要担当拜偶像的罪,因此你们就知道我是主耶和华。”

路 20

耶稣的权柄受到质问

(太21.23-27;可11.27-33)

有一天,耶稣在圣殿里教导百姓,宣讲福音的时候,祭司长、文士和长老上前来,2问他说:“你告诉我们,你仗着什么权柄做这些事?给你这权柄的是谁呢?”3耶稣回答他们:“我也要问你们一句话,你们告诉我。4约翰的洗礼是从天上来的,还是从人间来的呢?”5他们彼此商量说:“我们若说‘从天上来的’,他会说‘这样,你们为什么不信他呢?’6我们若说‘从人间来的’,所有的百姓都会用石头打死我们,因为他们信约翰是先知。”7于是他们回答:“我们不知道是从哪里来的。”8耶稣对他们说:“我也不告诉你们,我仗着什么权柄做这些事。”

恶园户的比喻

(太21.33-46;可12.1-12)

9耶稣用这个比喻对百姓说:“有人开垦了一个葡萄园,租给园户,就出外远行,去了许久。10到了时候,他打发一个仆人到园户那里去,叫他们把园中当纳的果子交给他;园户竟打了他,叫他空手回去。11园主又打发另一个仆人去,他们也打了他,并且侮辱他,叫他空手回去。12园主又打发第三个仆人去,他们也打伤了他,把他推出去了。13葡萄园主说:‘我要怎么做呢?我要打发我的爱子去,或许他们会尊敬他。’14可是,园户看见他,彼此说:‘这是承受产业的。我们杀了他,产业就归我们了!’15于是他们把他扔出葡萄园外,杀了。这样,葡萄园主要怎么处置他们呢?16他要来除灭那些园户,将葡萄园转给别人。”听见的人说:“绝对不可!”17耶稣看着他们,说:“那么,经上记着:

     ‘匠人所丢弃的石头

     已作了房角的头块石头。’

这是什么意思呢? 18凡跌在那石头上的,一定会跌得粉碎;那石头掉在谁的身上,就要把谁压得稀烂。”19文士和祭司长看出这比喻是指着他们说的,当时就想要下手拿他,只是惧怕百姓。

纳税给凯撒的问题

(太22.15-22;可12.13-17)

20于是他们窥探耶稣,打发奸细装作好人,要在他的话上抓把柄,好把他交给总督处置。21奸细就问耶稣:“老师,我们知道你所讲所教的都很正确,也不看人的面子,而是诚诚实实传神的道。22我们纳税给凯撒合不合法?”23耶稣看出他们的诡诈,就对他们说:24“拿一个银币来给我看。这像和这名号是谁的?”他们说:“是凯撒的。”25耶稣对他们说:“这样,凯撒的归凯撒,神的归神。”26他们无法当着百姓在他的话上抓到把柄,又因他的对答而惊讶,就闭口不言了。

复活的问题

(太22.23-33;可12.18-27)

27有些撒都该人来见耶稣。他们说没有复活这回事,于是问耶稣:28“老师,摩西为我们写下这话:‘某人的哥哥若死了,有妻无子,他该娶哥哥的妻子,为哥哥生子立后。’29那么,有兄弟七人,第一个娶了妻,没有孩子死了。30第二个、31第三个也娶过她;同样地,七个人都娶过她,没有留下孩子就死了。32后来,那妇人也死了。33那么,在复活的时候,那妇人是哪一个的妻子呢?因为他们七个人都娶过她。”34耶稣对他们说:“这世代的人有娶有嫁,35惟有配得那要来的世代和从死人中复活的人不娶也不嫁。36因为他们不能再死,和天使一样;既然是复活的人,他们就是神的儿子。37至于死人复活,摩西在《荆棘篇》上就指明了,他称主是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。38神不是死人的神,而是活人的神,因为对他来说,人都是活的。”39有几个文士说:“老师,你说得好。”40以后,他们不敢再问他什么了。

基督与大卫的关系

(太22.41-46;可12.35-37)

41耶稣对他们说:“人们怎么说基督是大卫的后裔呢?42《诗篇》大卫自己说:

     “主对我主说:

     ‘你坐在我的右边,

   43等我使你的仇敌作你的脚凳。’

44大卫既称他为主,他怎么又是大卫的后裔呢?”

谴责文士

(太23.1-36;可12.38-40)

45众百姓听的时候,耶稣对他的门徒说:46“你们要防备文士。他们好穿长袍走来走去,喜欢人们在街市上向他们问安,又喜爱会堂里的高位,宴席上的首座。47他们侵吞寡妇的家产,假意作很长的祷告。这些人要受更重的惩罚!”

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