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代下 8

所罗门的成就

(王上9.10-28)

所罗门建造耶和华的殿和王宫,用了二十年才完成。2所罗门修筑希兰送给他的城镇,使以色列人住在那里。3所罗门哈马.琐巴去,攻取了那地方。4所罗门建造旷野的达莫,建造哈马一切的储货城,5又建造上伯.和仑下伯.和仑,成为有墙、门、闩的堡垒城。6所罗门建造巴拉和一切的储货城、战车城、战马城,以及他所想要建造的,在耶路撒冷黎巴嫩,和自己所治理全国中的一切建设。7至于所有剩下的百姓,不属以色列人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人,8那些以色列人在当地不能灭尽的人,所罗门征召他们剩下的后代服劳役,直到今日。9惟有以色列人,所罗门不使他们当奴仆做工,而是作他的战士、军官、战车长、骑兵长。10这些是所罗门王的监工,共有二百五十名百姓的监工。

11所罗门把法老的女儿迁出大卫城,上到他为她建造的宫里,因所罗门说:“耶和华约柜所到之处都是圣地,所以我的妻子不可住在以色列大卫的宫里。”

12那时,所罗门在走廊前他所筑的耶和华的坛上,向耶和华献燔祭,13又遵照摩西的吩咐,在安息日、初一,以及每年在除酵节、七七节、住棚节三个节期,献每日所当献上的祭。14所罗门照着他父亲大卫所定的条例,分派祭司的班次,担任他们的职务,又分派利未人的任务,负责颂赞,并在祭司面前做每日当做的事,又派门口的守卫按着班次看守各门,因为神人大卫是这样吩咐的。15王对众祭司和利未人的吩咐,无论是管理库房或任何事务,他们都不违背。

16所罗门所有的工作都准备就绪,从立耶和华殿的根基直到完工的日子。耶和华的殿就完成了。

17那时,所罗门以东地海岸的以旬.迦别以禄去。18希兰派他的臣仆,把船只和熟悉航海的仆人送到所罗门那里。他们同所罗门的仆人到了俄斐,从那里得了四百五十他连得金子,运到所罗门王那里。

结 43

耶和华的荣耀回到圣殿

以后,他带我到一座门,就是朝东的门。2看哪,以色列神的荣光从东而来,他的声音如同众水的响声,地因他的荣耀发光。3我所见的异象如同从前我“我”:有古卷和古译本是“他”。来灭城的时候所见的异象,又如我在迦巴鲁河边所见的异象,我就脸伏于地。4耶和华的荣光从朝东的门照入殿中。5灵将我举起,带入内院,看哪,耶和华的荣光充满了殿。

6我听见有一位从殿中向我说话,有一人站在我旁边。7他对我说:“人子啊,这是我宝座之地,是我脚掌所踏之地。我要住在这里,住在以色列人中间直到永远。以色列家和他们的君王不可再以淫行,或在高处以君王的尸首“在高处以君王的尸首”:有古卷和古译本是“以君王死时的尸首”。玷污我的圣名。8因他们使自己的门槛挨近我的门槛,使自己的门框挨近我的门框,又使他们与我之间仅隔一墙,并且行可憎的事,玷污我的圣名,所以我发怒灭绝他们。9现在,他们当从我面前远离淫行和君王的尸首,我就要住在他们中间,直到永远。

10“你,人子啊,要将这殿指示以色列家,让他们量殿的大小“要将这殿.大小”:七十士译本和其他古译本是“要将这殿,其外观和样式指示以色列家”。,使他们因自己的罪孽羞愧。11他们若因自己所做的一切感到羞愧,你就要将殿的规模、样式、出口、入口,以及有关整体规模的条例、礼仪、律法指示他们“你就要.指示他们”:七十士译本是“你就要描述殿和其出口、样式,并它一切的条例,又要将它一切的律法指示他们”。,在他们眼前写下,使他们遵照殿整体的规模和条例去做。12这是殿的律法:山顶上四周围的全地界都称为至圣;看哪,这就是殿的律法七十士译本没有“看哪...律法”。。”

祭坛

13这些是祭坛的大小,以肘来量,这肘是一肘一掌。底座高一肘,边宽一肘,四周围有边,高一虎口;这是祭坛的座“座”:七十士译本是“高度”。14从底座到下层的台座,二肘,边宽一肘。从小台座到大台座,四肘,边宽一肘。15坛上的炉台,高四肘,从炉台向上突起四个角。16这炉台长十二肘,宽十二肘,四面见方。17台座长十四肘,宽十四肘,四面见方。四周围有边,高半肘,底座四围的边宽一肘。有台阶朝东。

奉献祭坛

18他对我说:“人子啊,主耶和华如此说:这些是建造祭坛,为要在其上献燔祭,把血洒在上面的条例:19你要将一头公牛犊作为赎罪祭,交给那近前来事奉我的利未家的祭司撒督的后裔;这是主耶和华说的。20你要取那公牛犊的一些血,抹在坛的四角和台座的四角,并周围的边上。你要这样洁净坛,为坛赎罪。21你又要将那作赎罪祭的公牛烧在圣所外面,殿的预定之处。22次日,要将无残疾的公山羊献为赎罪祭;要洁净坛,像用公牛洁净一样。23你洁净了坛,就要将一头无残疾的公牛犊和羊群中一只无残疾的公绵羊24奉到耶和华面前。祭司要撒盐在其上,献给耶和华为燔祭。25七日内,你要每日献一只公山羊为赎罪祭,也要献一头公牛犊和羊群中的一只公绵羊,都要没有残疾的。26七日内祭司要为坛赎罪,使它洁净,把它分别为圣。27满了七日,自八日以后,祭司要在坛上献你们的燔祭和平安祭;我必悦纳你们。这是主耶和华说的。”

约 9

治好生来失明的人

耶稣往前走的时候,看见一个生来就失明的人。2门徒问耶稣:“拉比,这人生来失明,是谁犯了罪?是这人还是他的父母呢?”3耶稣回答:“既不是这人犯了罪,也不是他的父母,而是要在他身上显出神的作为来。4趁着白日,我们有古卷是“我”。必须做差我有古卷是“我们”。来的那位的工;黑夜来到,就没有人能做工了。5我在世上的时候,是世上的光。”6耶稣说了这些话,就吐唾沫在地上,用唾沫和了泥抹在盲人的眼睛上,7对他说:“你到西罗亚池子里去洗。”(西罗亚翻出来就是“奉差遣”。)于是他去,洗了,回来就看见了。8他的邻舍和素常见他讨饭的人,就说:“这不是那从前坐着讨饭的人吗?”9有的说:“是他”;又有的说:“不是,却是像他。”他自己说:“是我。”10于是他们对他说:“你的眼睛是怎么开的呢?”11那人回答:“有一个名叫耶稣的,他和了泥抹我的眼睛,对我说:‘你到西罗亚池子去洗。’我去一洗,就看见了。”12他们对他说:“那个人在哪里?”他说:“我不知道。”

法利赛人盘问医治的事

13他们把以前失明的那个人带到法利赛人那里。14耶稣和泥开他眼睛的那一天是安息日。15法利赛人又问他是怎么得看见的。他对他们说:“他把泥抹在我的眼睛上,我一洗,就看见了。”16于是法利赛人中有的说:“这个人不是从神来的,因为他不守安息日。”另有的说:“一个罪人怎能行这样的神迹呢?”他们之间就产生了分裂。17于是他们又对那盲人说:“他开了你的眼睛,你说他是怎样的人呢?”他说:“他是个先知。”

18犹太人不信他以前是失明,后来能看见的,等到叫了他的父母来,19问他们说:“这是你们的儿子吗?你们说他生来是失明的,现在怎么看见了呢?”20他的父母就回答说:“他是我们的儿子,生来就失明,这是我们知道的。21至于他现在怎么能看见,我们却不知道;是谁开了他的眼睛,我们也不知道。他已经是成人,你们问他吧,他自己会说。”22他父母说这些话,是怕犹太人,因为犹太人已经商定,若有宣认耶稣是基督的,要把他赶出会堂。23因此他父母说“他已经是成人,你们问他吧”。

24于是法利赛人第二次叫了那以前失明的人来,对他说:“你要将荣耀归给神,我们知道这人是个罪人。”25那人就回答:“他是不是个罪人,我不知道;有一件事我知道,我本来是失明的,现在我看见了。”26他们就问他:“他给你做了什么?是怎么开了你的眼睛?”27他回答他们:“我已经告诉你们了,你们不听,为什么又要听呢?难道你们也要作他的门徒吗?”28他们就骂他:“你是他的门徒,而我们是摩西的门徒。29神对摩西说话是我们知道的,可是这个人,我们不知道他从哪里来。”30那人回答,对他们说:“他开了我的眼睛,你们竟不知道他从哪里来,这真是奇怪!31我们知道神不听罪人,惟有敬奉神、遵行他旨意的,神才听他。32从创世以来,未曾听见有人开了生来就失明的人的眼睛。33这人若不是从神来的,什么也不能做。”34他们回答他说:“你完全是生在罪中的,还要来教训我们吗?”于是他们把他赶出去了。

灵性的盲目

35耶稣听说他们把他赶出去,就找到他,说:“你信人子有古卷是“神的儿子”。吗?”36那人回答说:“主啊,人子是谁?告诉我,好让我信他。”37耶稣对他说:“你已经看见他,现在和你说话的就是他。”38他说:“主啊,我信!”他就拜耶稣。39耶稣说:“我为审判到这世上来,使不能看见的看见,能看见的反而失明。”

40同他在那里的法利赛人听见这些话,就对他说:“难道我们也失明了吗?”41耶稣对他们说:“你们若是失明的,就没有罪了;但现在你们说‘我们能看见’,你们的罪还在。”

约 10

羊圈的比喻

“我实实在在地告诉你们,那不从门进羊圈,倒从别处爬进去的,就是贼,就是强盗。2那从门进去的才是羊的牧人。3看门的给他开门,羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊,把羊领出来。4当他把自己的羊都放出来,就走在前面,羊也跟着他,因为它们认得他的声音。5羊绝不跟陌生人,反而会逃走,因为不认得陌生人的声音。”6耶稣把这比方告诉他们,但他们不明白他所说的是什么。

耶稣是好牧人

7所以,耶稣又对他们说:“我实实在在地告诉你们,我就是羊的门。8凡在我以前有古卷没有“在我以前”。来的都是贼,是强盗;羊没有听从他们。9我就是门,凡从我进来的,必得安全“必得安全”或译“必然得救”。,并且可进出,找到草吃。10盗贼来,无非要偷窃、杀害、毁坏;我来了,是要羊得生命,并且得的更丰盛。

11“我是好牧人,好牧人为羊舍命。12雇工不是牧人,羊不是他自己的,他一看见狼来,就撇下羊群逃跑;狼抓住羊,把它们赶散。13雇工逃走,因为他是雇工,对羊毫不关心。14我是好牧人;我认识我的羊,我的羊也认识我,15正如父认识我,我也认识父一样;并且我为羊舍命。16我另外有羊,不属这圈里的,我必须领它们来,它们也要听我的声音,并且要合成一群,归一个牧人。17为此,我父爱我,因为我把命舍去,好再取回来。18没有人夺去我的命,是我自己舍的;我有权舍弃,也有权再取回。这是我从我父所受的命令。”

19犹太人为这些话又起了分裂。20其中有好些人说:“他是被鬼附了,而且疯了,为什么听他的呢?”21另有的说:“这不是被鬼附的人所说的话。鬼岂能开盲人的眼睛呢?”

犹太人弃绝耶稣

22那时正是冬天,在耶路撒冷有献殿节。23耶稣在圣殿里的所罗门廊下行走。24犹太人围着他,对他说:“你让我们犹豫不定到几时呢?你若是基督,就明白地告诉我们。”25耶稣回答他们:“我已经告诉你们,你们却不信。我奉我父的名所行的事可以为我作见证。26但是你们不信,因为你们不是我的羊。27我的羊听我的声音,我认识它们,它们也跟从我。28并且,我赐给他们永生;他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。29我父所赐给我的比万有都大有古卷是“我父把他们赐给我,他比万有都大”。,谁也不能从我父手里把他们夺去。30我与父原为一。”

31犹太人又拿起石头来要打他。32耶稣回应他们:“我做了许多从父那里来的善事给你们看,你们是为哪一件拿石头打我呢?”33犹太人回答他:“我们不是为了善事拿石头打你,而是为了你说亵渎的话;因为你是个人,却把自己当作神。”34耶稣回答他们:“你们的律法书上不是写着‘我曾说你们是诸神’吗?35经上的话是不能废的;如果那些领受神的道的人,神尚且称他们为诸神,36那么父所分别为圣又差到世上来的那位说‘我是神的儿子’,你们还对他说‘你说亵渎的话’吗?37我若不做我父的工作,你们就不必信我;38我若做了,你们即使不信我,也当信这些工作,好让你们知道并且明白父在我里面,我也在父里面。”39于是,他们又要捉拿他,他却从他们手中逃脱了。

40耶稣又往约旦河的东边去,到了约翰起初施洗的地方,就住在那里。41有许多人来到他那里,说:“约翰没有行过一件神迹,但约翰所说有关这人的一切话都是真的。”42在那里,许多人信了耶稣。

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