📑
王下 4

以利沙帮助穷寡妇

有个先知门徒的妻子哀求以利沙说:“你的仆人,我丈夫死了,他敬畏耶和华是你所知道的。现在有债主来,要带走我的两个孩子给他作奴隶。”2以利沙对她说:“我可以为你做什么呢?告诉我,你家里有什么?”她说:“婢女家中除了一瓶油之外,什么也没有。”3以利沙说:“你到外面去向所有的邻舍借器皿,要空的器皿,不要少借。4然后你回家,关上门,你和你儿子在里面把油倒在所有的器皿里,倒满了就放在一边。”5于是妇人离开以利沙去了。她关上门,把自己和儿子关在家里。他们把器皿拿给她,她就倒油。6器皿都满了,她对儿子说:“再给我拿器皿来。”儿子对她说:“没有器皿了。”油就止住了。7妇人去告诉神人,神人说:“你去卖了油还债,你和你两个儿子可以靠着所剩的过活。”

书念妇人接待以利沙

8一日,以利沙经过书念,在那里有一个富有的妇人强留他吃饭。此后,以利沙每次经过就转到那里去吃饭。9妇人对丈夫说:“看哪,我知道那常从我们这里经过的是神圣的神人。10我们可以为他盖一间有墙的小阁楼,里面安放床榻、桌子、椅子、灯台。每当他来到我们这里,就可以住在那里。”

11一日,以利沙来到那里,转进那阁楼,躺卧在那里。12以利沙吩咐仆人基哈西说:“你叫这书念妇人来。”他把妇人叫了来,妇人就站在以利沙面前。13以利沙吩咐仆人说:“你对她说:‘看哪,你为我们费了许多心思,我可以为你做什么呢?我可以为你向王或元帅求什么呢?’”她说:“我已住在自己百姓之中。”14以利沙说:“究竟可以为她做什么呢?”基哈西说:“她真的没有儿子,她丈夫也老了。”15以利沙说:“叫她回来。”于是他叫了她来,她就站在门口。16以利沙说:“明年这时候“明年这时候”:原文是“生命足月的时候”。,你必抱一个儿子。”她说:“神人,我主啊,不要这样欺哄婢女。”17妇人果然怀孕,到了明年那时候,生了一个儿子,正如以利沙向她所说的。

18孩子长大,一日出去到他父亲和收割的人那里。19他对父亲说:“我的头啊,我的头啊!”他父亲对仆人说:“把他抱到他母亲那里。”20仆人抱去,交给他母亲。孩子坐在母亲的膝上,到中午就死了。21他母亲上去,把他放在神人的床上,关了门出来,22呼叫她丈夫说:“你叫一个仆人给我牵一匹驴来,我要赶去见神人,然后回来。”23丈夫说:“今日不是初一,也不是安息日,你为何要到他那里去呢?”妇人说:“平安无事。”24于是她备上驴,对仆人说:“走,赶紧走,除非我吩咐你,不要为了我而慢下来。”25妇人往迦密山去,到了神人那里。

神人远远看见她,对仆人基哈西说:“看哪,书念的妇人来了! 26现在你跑去迎接她,对她说,你平安吗?你丈夫平安吗?孩子平安吗?”她说:“平安。”27妇人上了山,到神人那里,就抱住神人的脚。基哈西前来要推开她,神人说:“由她吧!因为她心里愁苦。但耶和华向我隐瞒这事,没有告诉我。”28妇人说:“我何尝向我主求过儿子呢?我岂不是说过,不要欺哄我吗?”29以利沙吩咐基哈西说:“你束上腰,手拿我的杖前去。若遇见人,不要向他问安,人若向你问安,也不要回答。要把我的杖放在孩子脸上。”30孩子的母亲说:“我指着永生的耶和华,又指着你的性命起誓,我必不离开你。”于是以利沙起身,随着她去了。31基哈西在他们以先去了,把杖放在孩子脸上,却没有声音,也没有动静。基哈西回去,迎见以利沙,告诉他说:“孩子还没有醒过来。”

32以利沙进了屋子,看哪,孩子死了,放在自己的床上。33他进去,关上门,只有他们两个人,他就向耶和华祈祷。34他上去伏在孩子身上,口对口,眼对眼,手对手。他伏在孩子身上,孩子的身体就渐渐暖和了。35然后他下来,在屋里来回走了一趟,又上去伏在孩子身上。孩子打了七个喷嚏,眼睛就睁开了。36以利沙基哈西说:“你叫这书念妇人来。”于是他叫了她来。妇人来到以利沙那里,以利沙说:“把你儿子抱起来。”37妇人就进来,在以利沙脚前俯伏于地,向他下拜,然后抱起她儿子出去了。

两件神迹

38以利沙回到吉甲,那地正有饥荒。先知的门徒坐在他面前,他吩咐仆人说:“你把大锅放在火上,给先知的门徒熬汤。”39有一个人去到田野摘菜,发现一棵野瓜藤,就摘了满满一兜的野瓜回来,切了放进熬汤的锅中,并不知道那是什么。40他们把汤倒出来给大家吃。他们吃汤里东西的时候,喊叫说:“神人哪,锅子里的东西会死人!”所以他们不能吃了。41以利沙说:“拿点面来。”他把面撒在锅中,说:“倒出来,给大家吃吧!”锅中就没有毒了。

42有一个人从巴力.沙利沙来,带着初熟果子的食物、二十个大麦做的饼和新麦穗,装在袋子里送给神人。神人说:“把这些给大家吃。”43仆人说:“这些岂可摆在一百人面前呢?”以利沙说:“你只管给大家吃吧!因为耶和华如此说,他们必吃了,还有剩下的。”44仆人就摆在他们面前,他们吃了,还有剩下,正如耶和华所说的。

耶 52

耶路撒冷的陷落

(王下24.18-25.7)

西底家登基的时候年二十一岁,在耶路撒冷作王十一年。他母亲名叫哈慕她,是立拿耶利米的女儿。2西底家行耶和华眼中看为恶的事,像约雅敬所做的一切。3因此,耶和华向耶路撒冷犹大发怒,以致把他们从自己面前赶出去。

西底家背叛巴比伦王, 4他作王第九年十月初十,巴比伦尼布甲尼撒率领全军前来攻击耶路撒冷,对着城安营,四围筑堡垒攻城,5城被围困,直到西底家王十一年。6四月初九,城里的饥荒非常严重,当地的百姓都没有粮食。7城被攻破,士兵全都在夜间从靠近王园两城墙中间的门逃跑出城;迦勒底人正在四围攻城,他们就往亚拉巴逃去。8迦勒底的军队追赶西底家王,在耶利哥的平原追上他。他的全军都离开他溃散了。9迦勒底人就拿住王,带他到哈马利比拉巴比伦王那里;巴比伦王就判他的罪。10巴比伦王在西底家眼前杀了他的儿女,又在利比拉杀了犹大全体的官长,11并且挖了西底家的眼睛,用铜链锁着他,带到巴比伦去,将他囚在监里,直到他死的日子。

圣殿毁灭

(王下25.8-17)

12巴比伦尼布甲尼撒十九年五月初十,在巴比伦王面前侍立的尼布撒拉旦护卫长进入耶路撒冷13他焚烧了耶和华的殿、王宫和耶路撒冷的房屋;用火焚烧所有大户人家的房屋。14跟随护卫长的迦勒底全军拆毁了耶路撒冷四围的城墙。15那时尼布撒拉旦护卫长将百姓中最穷的和城里所剩下的百姓,并那些投降巴比伦王的人,以及剩下的工匠,都掳去了。16尼布撒拉旦护卫长留下一些当地最穷的人,叫他们修整葡萄园,耕种田地。

17耶和华殿的铜柱并殿内的盆座和铜海,迦勒底人都打碎了,把那些铜运到巴比伦去;18他们又带走锅、铲子、钳子、盘子、勺子,和供奉用的一切铜器;19杯、火盆、碗、锅、灯台、勺子、酒杯,无论金的银的,护卫长都带走了;20还有所罗门为耶和华殿所造的两根铜柱、一面铜海,并座下的十二只铜牛,这些器皿的铜多得无法可秤。21至于柱子,这一根柱子高十八肘,厚四指,周围十二肘,中间是空的;22柱上有铜顶,每个铜顶高五肘;铜顶的周围有网子和石榴,也都是铜的。另一根柱子与此相同,也有石榴。23柱子四面有九十六个石榴,在网子周围,总共有一百个石榴。

犹大人被掳到巴比伦

(王下25.18-21)

24护卫长拿住西莱雅大祭司、西番亚副祭司和门口的三个守卫,25又从城中拿住一个管理士兵的官“官”或译“太监”。,并在城里找到王面前的七个亲信,和召募当地百姓之将军的书记官,以及在城中找到的六十个当地百姓。26尼布撒拉旦护卫长把这些人带到利比拉巴比伦王那里。27巴比伦王击杀他们,在哈马地的利比拉把他们处死。这样,犹大人就被掳去离开本地。

28这是尼布甲尼撒所掳百姓的数目:他在位第七年掳去犹大人三千零二十三人;29尼布甲尼撒十八年从耶路撒冷掳去八百三十二人;30尼布甲尼撒二十三年,尼布撒拉旦护卫长掳去犹大人七百四十五人;共有四千六百人。

约雅斤被释放

(王下25.27-30)

31巴比伦以未.米罗达作王的元年,就是犹大约雅斤被掳后三十七年十二月二十五日,他使犹大约雅斤抬起头来,提他出监,32对他说好话,使他的位高过与他一同被掳、在巴比伦众王的位;33又给他脱了囚服,使他终身常在巴比伦王面前吃饭。34巴比伦王赐给他日常需用的食物,日日一份,终身都是这样,直到他死的日子。

林前 12

属灵的恩赐

弟兄们,关于属灵的恩赐“属灵的恩赐”或译“属灵的人”。,我不愿意你们不明白。2你们知道,你们作外邦人的时候,随事被引诱,受了迷惑去拜不会出声的偶像。3所以,我要你们知道,被神的灵感动的,没有人会说“耶稣该受诅咒”;若不是被圣灵感动的,也没有人能说“耶稣是主”。

4恩赐有许多种,却是同一位圣灵所赐。5事奉有许多种,却是事奉同一位主。6工作有许多种,却是同一位神在万人中运行万事。7圣灵彰显在各人身上,是要使人得益处。8有人藉着圣灵领受智慧的言语;有人也靠着同一位圣灵领受知识的言语;9又有人由同一位圣灵领受信心;还有人由同一位圣灵领受医病的恩赐;10又有人能行异能,又有人能作先知,又有人能辨别诸灵,又有人能说方言“方言”或译“灵语”;本节下同,28、30节同。,又有人能翻方言。11这一切都是由惟一的、同一位圣灵所运行,随着自己的旨意分给各人的。

一个身体有许多肢体

12就如身体是一个,却有许多肢体,身体的肢体虽多,仍是一个身体;基督也是这样。13我们无论是犹太人是希腊人,是为奴的是自主的,都从一位圣灵受洗成了一个身体,并且共享这位圣灵。

14身体原不只是一个肢体,而是许多肢体。15假如脚说:“我不是手,所以不属于身体”,它不能因此就不属于身体。16假如耳朵说:“我不是眼睛,所以不属于身体”,它也不能因此就不属于身体。17假如全身是眼睛,听觉在哪里呢?假如全身是耳朵,嗅觉在哪里呢?18但现在神随自己的意思把肢体一一安置在身体上了。19假如全都是一个肢体,身体在哪里呢?20但现在肢体虽多,身体还是一个。21眼睛不能对手说:“我用不着你。”头也不能对脚说:“我用不着你。”22不但如此,身上的肢体,人以为软弱的,更是不可缺少的;23身上的肢体,我们认为不体面的,越发给它加上体面;我们不雅观的,越发装饰得雅观。24我们雅观的肢体自然用不着装饰;但神配搭这身子,把加倍的体面给那有缺欠的肢体,25免得身体不协调,总要肢体彼此照顾。26假如一个肢体受苦,所有的肢体就一同受苦;假如一个肢体得光荣,所有的肢体就一同快乐。

27你们是基督的身体,并且各自都是肢体。28神在教会所设立的:第一是使徒;第二是先知;第三是教师;其次是行异能的;再次是医病的恩赐,帮助人的,治理事的,说方言的。29难道个个都是使徒吗?难道个个都是先知吗?难道个个都是教师吗?难道个个都是行异能的吗?30难道个个都是有医病的恩赐吗?难道个个都是说方言的吗?难道个个都是翻方言的吗?31你们要追求那更大的恩赐。

我现今把最妙的道指示你们。

林前 13

我若能说人间的方言,甚至天使的语言,却没有爱,我就成为鸣的锣、响的钹一般。2我若有先知讲道的能力,也明白各样的奥秘,各样的知识,而且有齐备的信心,使我能够移山,却没有爱,我就算不了什么。3我若将所有的财产救济穷人,又牺牲自己的身体让人夸赞“让人夸赞”:有古卷是“给人当作祭品焚烧”。,却没有爱,仍然对我无益。

4爱是恒久忍耐;又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,5不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,6不喜欢不义,只喜欢真理;7凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。

8爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有;说方言“方言”或译“灵语”。之能终必停止;知识也终必归于无有。9我们现在所知道的有限,先知所讲的也有限,10等那完全的来到,这有限的必消逝。11我作孩子的时候,说话像孩子,心思像孩子,意念像孩子;既长大成人,就把孩子的事丢弃了。12我们现在是对着镜子观看,模糊不清“模糊不清”:原文直译“如同猜谜”。;到那时,就要面对面了。我如今所认识的有限,到那时就全认识,如同主认识我一样。

13如今常存的有信,有望,有爱这三样,其中最大的是爱。

保存成功!
保存错误!


⛔声明:本站所有资料来源于网络,已注明出处,版权归原作者! Powered by christinejin.org 📧