📑
代下 12

埃及侵犯犹大

(王上14.21-31)

罗波安的王国稳固,他强盛的时候就离弃耶和华的律法,全以色列都跟从他。2罗波安王第五年,埃及示撒上来攻打耶路撒冷,因为他们背叛了耶和华。3示撒带着一千二百辆战车,六万名骑兵,以及跟随他从埃及出来的路比人、苏基人和古实人的军队,多得不可胜数。4他攻取了犹大的坚固城,来到耶路撒冷5那时,犹大的领袖因为示撒的缘故聚集在耶路撒冷,有先知示玛雅去见罗波安和众领袖,对他们说:“耶和华如此说:‘你们离弃了我,所以我也离弃你们,把你们交在示撒手里。’”6于是以色列的领袖和王都谦卑说:“耶和华是公义的。”7耶和华见他们谦卑,耶和华的话就临到示玛雅,说:“他们既谦卑,我必不灭绝他们;我要使他们暂时得拯救,不藉着示撒的手将我的怒气倒在耶路撒冷8然而他们必作示撒的仆人,好叫他们知道,服事我与服事地上邦国有何分别。”

9于是,埃及示撒上来攻取耶路撒冷,夺了耶和华殿和王宫里的宝物,尽都带走,又夺走所罗门制造的金盾牌。10罗波安王制造铜盾牌代替那些金盾牌,交给看守王宫宫门的护卫长看管。11每逢王进耶和华的殿,护卫兵就来,举起这些盾牌;随后仍将盾牌送回护卫室。12王谦卑的时候,耶和华的怒气就转消了,不全然灭尽,并且在犹大中,情况也有好转。

罗波安政绩简述

13罗波安王自强,在耶路撒冷作王。他登基的时候年四十一岁,在耶路撒冷,就是耶和华从以色列众支派中所选择立他名的城,作王十七年。罗波安的母亲名叫拿玛,是亚扪人。14罗波安行恶,因他没有立定心意寻求耶和华。

15罗波安的事迹,自始至终不都写在示玛雅先知和易多先见的《史记》上吗?罗波安耶罗波安时常交战。16罗波安与他祖先同睡,葬在大卫城,他的儿子亚比雅“亚比雅”:王上14.31称“亚比央”。接续他作王。

代下 13

亚比雅与耶罗波安争战

(王上15.1-8)

耶罗波安王十八年,亚比雅登基作犹大王,2耶路撒冷作王三年。他母亲名叫米该亚,是基比亚乌列的女儿“米该亚...乌列的女儿”:11.20称“押沙龙的女儿玛迦”。

亚比雅常与耶罗波安交战。 3有一次亚比雅率领四十万精选的士兵出战,他们都是勇敢的战士;耶罗波安也率领八十万精选的大能勇士,迎着亚比雅摆阵。4亚比雅站在以法莲山区中的洗玛脸山上,说:“耶罗波安以色列众人哪,要听我说!5耶和华-以色列的神曾立盐约,将以色列国永远赐给大卫和他的子孙,你们不知道吗?6大卫儿子所罗门的臣仆、尼八的儿子耶罗波安起来背叛他的主人。7有些无赖的歹徒聚集跟从他,逞强攻击所罗门的儿子罗波安;那时罗波安还年轻,心志软弱,不能抵挡他们。

8“现在你们说要抗拒大卫子孙手下所治理的耶和华的国,你们的人数众多,你们那里又有耶罗波安为你们所造当作神明的金牛犊。9你们不是驱逐耶和华的祭司亚伦的后裔和利未人吗?不是照着外邦人的恶俗为自己立祭司吗?无论何人牵一头公牛犊、七只公绵羊将自己分别出来,就可作虚无神明的祭司。10至于我们,耶和华是我们的神,我们并没有离弃他。我们有事奉耶和华的祭司,都是亚伦的后裔,并有利未人各尽其职。11他们每日早晚向耶和华献燔祭,烧芬芳的香,又在纯金的“纯金的”:原文没有“金”;或译“洁净的”。供桌上摆供饼,每晚点燃金灯台上的灯盏,因为我们遵守耶和华-我们神的命令,但你们却离弃了他。12看哪,率领我们的是神,又有他的祭司拿号向你们吹出响声。以色列人哪,不要与耶和华-你们列祖的神争战,因你们必不能得胜。”

13耶罗波安却在犹大人的后头设伏兵。这样,以色列人在犹大人的前头,伏兵在犹大人的后头。14犹大人转过来,看哪,前后都有战事,就呼求耶和华,祭司也吹号。15于是犹大人呐喊。犹大人呐喊的时候,神就击打耶罗波安以色列众人,使他们败在亚比雅犹大人面前。16以色列人在犹大人面前逃跑,神将他们交在犹大人手里。17亚比雅和他的军兵大大击杀以色列人,以色列人被杀仆倒的精兵有五十万。18那时,以色列人被制伏了。犹大人得胜,因为他们倚靠耶和华-他们列祖的神。19亚比雅追赶耶罗波安,攻取了他的几座城,就是伯特利和所属的乡镇“乡镇”:原文直译“女子们”;本卷书下同。耶沙拿和所属的乡镇,以法拉音“以法拉音”:原文另译“以弗仑”。和所属的乡镇。20亚比雅在世的时候,耶罗波安不再强盛;耶和华击打他,他就死了。21亚比雅却渐渐强盛。他娶了十四个妻妾,生了二十二个儿子,十六个女儿。22亚比雅其余的事和他的言行都写在易多先知的评传上。

结 46

王和节期

主耶和华如此说:“内院朝东的门,在六个工作的日子必须关闭;惟有安息日和初一要敞开。2王从外面要由门的走廊进入,站在门框旁边;祭司要为他预备燔祭和平安祭,王要在门的门槛那里敬拜,然后退出。这门直到晚上不可关闭。3安息日和初一,这地的百姓要在这门口,在耶和华面前敬拜。4安息日,王要用六只无残疾的羔羊、一只无残疾的公绵羊,献给耶和华为燔祭;5同献的素祭,要为公绵羊献一伊法细面,为羔羊则按照他的力量献,一伊法要加一欣油。6初一,他要献一头无残疾的公牛犊、六只羔羊、一只公绵羊,全都要用无残疾的。7他也要预备素祭,为公牛献一伊法细面,为公绵羊献一伊法细面,为羔羊则按照他的力量献,一伊法要加一欣油。8王进入的时候要由这门的走廊而入,也要从原路出去。

9“在各节期,这地的百姓朝见耶和华的时候,从北门进入敬拜的,要由南门而出;从南门进入的,要由北门而出。不可从进入的门出去,要往前直行,从对面的门出去。10他们进入时,王也跟他们一同进入;他们出去,他也要出去。

11“在节期和盛会的日子同献的素祭,要为一头公牛献一伊法细面,为一只公绵羊献一伊法细面,为羔羊则按照各人的力量献,一伊法要加一欣油。12王奉献甘心祭,就是向耶和华甘心献的燔祭或平安祭时,当有人为他开朝东的门。他就献上燔祭和平安祭,与安息日所献的一样,然后退出。他出去之后,当有人将门关闭。”

每日献的祭

13“每日,你要取一只无残疾一岁的羔羊献给耶和华为燔祭;要每天早晨献上。14每天早晨你也要预备同献的素祭,六分之一伊法细面,并三分之一欣油,调和细面。这素祭要经常献给耶和华,作为永远的定例。15每天早晨要这样献上羔羊、素祭和油,为经常献的燔祭。”

王和土地

16主耶和华如此说:“王若将礼物赐给他的任何一个儿子,这就成为儿子的产业,可留给子孙,是他们所承受的地业。17倘若王将他产业的一份赐给他的一个臣仆,这就成为他臣仆的产业,直到自由之年,然后地要归还王;王的产业终究要归自己的儿子。18王不可夺取百姓的产业,以致赶逐他们离开自己的地业;他应该从自己的地业中将产业赐给子孙,免得我的子民离开自己的地业,四散各处。”

圣殿的厨房

19他带领我从大门旁边的入口,进到朝北为祭司所预备圣的房间,看哪,西边尽头有一块土地。20他对我说:“这是祭司煮赎愆祭牲、赎罪祭牲,烤素祭的地方,免得带出外院,使百姓成为圣。”

21他又带我出到外院,使我经过院子的四个角落,看哪,院子的每个角落都有一个小院子。22院子四个角落有小院子,周围有墙,每个小院子长四十肘原文没有“肘”;下同。,宽三十肘;四个角落的小院子大小都一样,23小院子周围各有一排石墙,每排石墙下面有炉灶。24他对我说:“这些是煮肉用的屋子,殿内的仆役要在这里煮百姓的祭物。”

约 13

耶稣为门徒洗脚

逾越节以前,耶稣知道自己离世归父的时候到了。他一向爱世间属自己的人,就爱他们到底。2晚餐的时候,魔鬼已把出卖耶稣的意思放在加略西门的儿子犹大心里。3耶稣知道父已把万有交在他手里,且知道自己是从神出来的,又要回到神那里去,4就离席站起来,脱了衣服,拿一条手巾束腰,5随后把水倒在盆里,开始洗门徒的脚,并用束腰的手巾擦干。6到了西门.彼得跟前,彼得对他说:“主啊,你洗我的脚吗?”7耶稣回答他说:“我所做的,你现在不知道,但以后会明白。”8彼得对他说:“你绝对不可以洗我的脚!”耶稣回答他:“我若不洗你,你就与我无份了。”9西门.彼得对他说:“主啊,不仅是我的脚,连手和头也要洗!”10耶稣对他说:“凡洗过澡的人不需要再洗,只要把脚一洗,全身就干净了。你们是干净的,然而不都是干净的。”11耶稣已知道要出卖他的是谁,因此说“你们不都是干净的”。

12耶稣洗完了他们的脚,就穿上衣服,又坐下,对他们说:“我为你们所做的,你们明白吗?13你们称呼我老师,称呼我主,你们说的不错,我本来就是。14我是你们的主,你们的老师,尚且洗你们的脚,你们也应当彼此洗脚。15我给你们作了榜样,为要你们照着我为你们所做的去做。16我实实在在地告诉你们,仆人不大于主人;奉差的人也不大于差他的人。17你们既知道这些事,若是去实行就有福了。18我不是指着你们众人说的,我知道我所拣选的是谁;但是要应验经上的话:‘吃我饭的人有古卷是“同我吃饭的人”。用脚踢我。’19事情还没有发生,我现在先告诉你们,让你们到事情发生的时候好信我就是那位。20我实实在在地告诉你们,接纳我所差遣的就是接纳我;接纳我的就是接纳差遣我的那位。”

耶稣预言将被出卖

(太26.20-25;可14.17-21;路22.21-23)

21耶稣说了这些话,心里忧愁,于是明确地说:“我实实在在地告诉你们,你们中间有一个人要出卖我。”22门徒彼此相看,猜不出他说的是谁。23门徒中有一个人,是耶稣所爱的,侧身挨近耶稣的胸怀。24西门.彼得就对这个人示意,要问耶稣是指着谁说的。25于是那人紧靠着耶稣的胸膛,问他:“主啊,是谁呢?”26耶稣回答:“我蘸一点饼给谁,就是谁。”耶稣就蘸了一点饼,递给加略西门的儿子犹大27他接“接”或译“吃”。了那饼以后,撒但就进入他的心。于是耶稣对他说:“你要做的,快做吧!”28同席的人没有一个知道耶稣为什么对他说这话。29有人因犹大管钱囊,以为耶稣是对他说“你去买我们过节所需要的东西”,或是叫他拿些什么给穷人。30犹大“受”或译“吃”。了那点饼以后立刻出去。那时候是夜间了。

新的命令

31犹大出去后,耶稣说:“如今人子得了荣耀,神在人子身上也得了荣耀。32如果神因人子得了荣耀有古卷没有“如果…得了荣耀”。,神也要因自己荣耀人子,并且要立刻荣耀他。33孩子们!我与你们同在的时候不多了;你们会找我,但我所去的地方,你们不能去。这话我曾对犹太人说过,现在也照样对你们说。34我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样彼此相爱。35你们若彼此相爱,众人因此就认出你们是我的门徒了。”

预言彼得不认主

(太26.31-35;可14.27-31;路22.31-34)

36西门.彼得问耶稣:“主啊,你去哪里?”耶稣回答:“我所去的地方,你现在不能跟我去,以后却要跟我去。”37彼得对他说:“主啊,为什么我现在不能跟你去?我愿意为你舍命。”38耶稣回答:“你愿意为我舍命吗?我实实在在地告诉你,鸡叫以前,你要三次不认我。”

约 14

耶稣是道路、真理、生命

“你们心里不要忧愁;你们信神,也当信我。2在我父的家里有许多住处;若是没有,我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。“若是没有…预备地方去。”或译“若是没有,我会告诉你们,我去是为你们预备地方吗?”3我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去,我在哪里,叫你们也在哪里。4我往哪里去,你们知道那条路。”5多马对他说:“主啊,我们不知道你去哪里,怎么能知道那条路呢?”6耶稣对他说:“我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。7既然你们认识了我,也会认识我的父。从今以后,你们就认识他,并且已经看见他了。”

8腓力对他说:“主啊,将父显给我们看,我们就知足了。”9耶稣对他说:“腓力,我与你们在一起这么久了,你还不认识我吗?看见我的就是看见了父,你怎么还说‘将父显给我们看’呢?10我在父里面,父在我里面,你不信吗?我对你们所说的话不是凭着自己说的,而是住在我里面的父在做他的工作。11你们要信我,我在父里面,父在我里面;即使不信,也要因我所做的工作信我。12我实实在在地告诉你们,我所做的工作,信我的人也要做,并且要做得比这些更大,因为我到父那里去。13你们奉我的名无论求什么,我必成全,为了使父因儿子得荣耀。14你们若奉我的名向我求什么,我必成全。”

应许赐圣灵

15“你们若爱我,就会遵守我的命令。16我要求父,父就赐给你们另外一位保惠师“保惠师”或译“劝慰者”;26节,15.26,16.7同。,使他永远与你们同在。17他就是真理的灵,是世人不能接受的。因为他们既看不见他,也不认识他;你们却认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面。18我不会撇下你们为孤儿,我必到你们这里来。19再过不久,世人不再看见我,你们却会看见我,因为我活着,你们也要活着。20到那日,你们就会知道我在父里面,你们在我里面,我也在你们里面。21有了我的命令而又遵守的人,就是爱我的;爱我的人,我父要爱他,我也要爱他,并且要亲自向他显现。”22犹大(不是加略犹大)问耶稣:“主啊,为什么亲自向我们显现,而不向世人显现呢?”23耶稣回答他说:“凡爱我的人就会遵守我的道,我父也会爱他,并且我们要到他那里去,与他同住。24不爱我的人就不遵守我的道。你们所听见的道不是我的,而是差我来之父的。

25“我还与你们在一起的时候,已对你们说了这些事。26但保惠师,就是父因我的名所要差来的圣灵,他要把一切的事教导你们,并且要使你们想起我对你们所说的一切话。27我留下平安给你们,我把我的平安赐给你们。我所赐给你们的,不像世人所赐的。你们心里不要忧愁,也不要胆怯。28你们听见我对你们说过,我去了还要回到你们这里来。你们若爱我,就会因我到父那里去而喜乐,因为父比我大。29现在事情还没有发生,我预先告诉你们,使你们在事情发生的时候会信。30我不再和你们多说了,因为这世界的统治者将到,他在我身上一无所能。31我这么做是照着父命令我的,为了让世人知道我爱父。起来,我们走吧!”

保存成功!
保存错误!


⛔声明:本站所有资料来源于网络,已注明出处,版权归原作者! Powered by christinejin.org 📧