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王上 21

拿伯的葡萄园

这些事以后,又有一事。耶斯列拿伯耶斯列有一个葡萄园,靠近撒玛利亚亚哈王的宫。2亚哈拿伯说:“把你的葡萄园给我作菜园,因为它靠近我的宫,我就把更好的葡萄园换给你。你若要银子,我就按着价钱给你。”3拿伯亚哈说:“耶和华不准我把我祖先留下的产业给你。”4亚哈耶斯列拿伯说“我不把我祖先留下的产业给你”,就生气,忧闷地回宫,躺在床上,脸转向内,也不吃饭。

5耶洗别王后来对他说:“你为什么心里这样生气,不吃饭呢?”6他对王后说:“我向耶斯列拿伯说:‘把你的葡萄园按价钱卖给我,或是你愿意,我可以把别的葡萄园换给你。’他却说:‘我不把我的葡萄园给你。’”7耶洗别王后对王说:“你现在是不是治理以色列国呢?只管起来,心里畅畅快快地吃饭,我会把耶斯列拿伯的葡萄园给你。”

8于是王后以亚哈的名义写信,盖上王的印,把信送给那些与拿伯同城居住的长老和贵族。9她在信上写着说:“你们当宣告禁食,叫拿伯坐在百姓的高位上,10又叫两个无赖坐在拿伯对面,作证告他说:‘你诅咒了神和王。’然后把他拉出去用石头打死。”11那些与拿伯同城居住的长老和贵族,照耶洗别送给他们的信去做。正如她送的信上所写,12他们宣告禁食,叫拿伯坐在百姓的高位上。13有两个无赖来,坐在拿伯对面。无赖当着百姓作证告他说:“拿伯诅咒神和王了!”众人就把他拉到城外,用石头打他,他就死了。14于是他们派人到耶洗别那里,说:“拿伯被石头打死了。”

15耶洗别听见拿伯被石头打死,就对亚哈说:“你起来,去取得耶斯列拿伯不肯出价卖给你的葡萄园吧!因为拿伯不在了,他已经死了。”16亚哈听见拿伯死了,就起来,下去要取得耶斯列拿伯的葡萄园。

17耶和华的话临到提斯比以利亚,说:18“你起来,去见在撒玛利亚以色列亚哈。看哪,他下去要取得拿伯的葡萄园,他正在那园里。19你要对他说:‘耶和华如此说:你杀了人,还要取得他的产业吗?’又要对他说:‘耶和华如此说:狗在何处舔拿伯的血,狗也必在何处舔你的血。’”

20亚哈以利亚说:“我的仇敌啊,你找到我了吗?”他说:“我找到你了。因为你出卖自己,行了耶和华眼中看为恶的事。21耶和华说:‘看哪,我必使灾祸临到你,把你除灭。以色列中凡属亚哈的男丁,无论是奴役的、自由的,我都要剪除。22我必使你的家像尼八的儿子耶罗波安的家,又像亚希雅的儿子巴沙的家,因为你惹我发怒,又使以色列陷入罪里。’23论到耶洗别,耶和华说:‘狗必在耶斯列的城郭“城郭”:有些古卷和古译本是“田间”。耶洗别24凡属亚哈的人,死在城中的必被狗吃,死在田野的必被空中的鸟吃。’”

25(只是从来没有像亚哈的,因他受耶洗别王后的唆使,出卖自己,行了耶和华眼中看为恶的事。26他行了最可憎的事,随从偶像,正如耶和华在以色列人面前赶出的亚摩利人所行的一切。)

27亚哈听见这些话,就撕裂衣服,禁食,贴身穿着麻布,也睡在麻布上,沮丧地走来走去。28耶和华的话临到提斯比以利亚,说:29亚哈在我面前这样谦卑,你看见了吗?因为他在我面前谦卑,所以在他的日子,我不降这祸;到他儿子的时候,我必降这祸于他的家。”

耶 48

有关摩押的话

摩押

     万军之耶和华-以色列的神如此说:

     祸哉,尼波!它要变为废墟。

     基列亭蒙羞被攻取,

     米斯迦“米斯迦”或译“碉堡”。蒙羞被毁坏,

   2摩押不再被称赞。

     有人在希实本设计谋害它:

     “来吧!我们将它剪除,使它不再成国。”

     玛得缅哪,你也必静默无声;

     刀剑必追赶你。

   3何罗念有哀号声:

     “荒凉!大毁灭!”

   4摩押毁灭了!”

     它的孩童哀号,使人听见。

   5人上鲁希坡随走随哭,

     因为在何罗念的下坡听见毁灭的哀声。

   6你们要奔逃,自救己命,

     使你们的性命如旷野里的矮树“矮树”:七十士译本是“野驴”。

   7你因倚靠自己所做的“自己所做的”:七十士译本是“自己的堡垒”。和自己的财宝,必被攻取。

     基抹“基抹”为摩押的神明;下同。和属它的祭司、官长也要一同被掳去。

   8那行毁灭的要来到各城,

     并无一城幸免。

     山谷必败落,

     平原必毁坏,

     正如耶和华所说的。

   9你们要将翅膀给摩押

     使它可以飞去“你们要...飞去”:原文另译“你们要为摩押洒盐,因为它一定会灭亡”(参士9.45)七十士译本是“要给摩押竖立墓碑,它不久将被毁灭”。

     它的城镇必荒凉,

     无人居住。

10懒惰不肯为耶和华做事的,必受诅咒;禁止刀剑不见血的,必受诅咒。

摩押的城镇被毁灭

   11摩押自幼年以来常享安逸,

     如沉淀未被搅动的酒原文没有“酒”。

     没有从这器皿倒在那器皿,

     也未曾被掳掠过。

     因此,它的原味尚存,

     香气未变。

12看哪,日子将到,我必差倒酒的到它那里去,将它倒出来;他们要倒空器皿,打碎坛子。这是耶和华说的。13摩押必因基抹羞愧,像以色列家因倚靠伯特利羞愧一样。

   14你们怎么说:

     “我们是勇士,是会打仗的壮士”呢?

   15摩押变为废墟,

     敌人上去占它的城镇。

     它精良的壮丁都下去遭杀戮;

     这是名为万军之耶和华的君王说的。

   16摩押的灾殃临近,

     灾难速速来到。

   17凡在它四围的和认识它名的,

     都要为它悲伤,说:

     那结实的杖和美好的棍,

     竟然折断了!

   18底本“底本”:原文直译“底本女子”。的居民哪,

     要从你荣耀的座位上下来,

     坐着忍受干渴;

     因毁灭摩押的人上来攻击你,

     毁坏了你的堡垒。

   19亚罗珥的啊,

     要站在道路的边上观望,

     问逃跑的男人和逃脱的女人说:

     “发生了什么事呢”?

   20摩押因毁坏蒙羞;

     你们要哀号呼喊,

     要在亚嫩报告:

     摩押已成废墟!”

21审判临到平原之地的何伦雅杂米法押22底本尼波伯.低比拉太音23基列亭伯.迦末伯.米恩24加略波斯拉摩押地远近所有的城镇。25摩押的角砍断了,膀臂折断了。这是耶和华说的。

摩押受凌辱

26你们要使摩押沉醉,因它向耶和华夸大。它要在自己所吐之物中打滚,又要被人嗤笑。27以色列不是你的笑柄吗?它难道是在贼中被逮到,使你每逢提到它就摇头的吗?

   28摩押的居民哪,

     要离开城镇,住在山崖里,

     像鸽子在峡谷口上搭窝。

   29我们听闻摩押人的骄傲,

     极其骄傲;

     他们自高、自傲、

     自我狂妄、居心自大。

   30我知道他们的愤怒是虚空的,

     他们夸大的话一无所成。

     这是耶和华说的。

   31因此,我要为摩押哀号,

     摩押全地呼喊;

     人必为吉珥.哈列设人叹息。

   32西比玛的葡萄树啊,我为你哀哭,

     甚于雅谢人的哀哭。

     你的枝子蔓延过海,

     直伸到雅谢海

     那行毁灭的已经临到你夏天的果子和葡萄。

   33肥田和摩押地的欢喜快乐都被夺去,

     我使酒池不再流出酒来,

     无人踹酒欢呼;

     呼喊的声音不再是欢呼。

34有哀声从希实本达到以利亚利,他们发的哀声达到雅杂;从琐珥达到何罗念,达到伊基拉.施利施亚,因为宁林的水必然干涸。35我必在摩押地使那在丘坛献祭的,和那向他的神明烧香的都灭绝了。这是耶和华说的。36因此,我的心为摩押哀鸣如箫,我的心为吉珥.哈列设人哀哭;摩押人所得的财物都毁灭了。

37各人头上光秃,胡须剪短,手有划伤,腰束麻布。38摩押的各房顶上和街市上到处有人哀哭,因我打碎摩押,好像打碎无人喜爱的器皿。这是耶和华说的。39打得粉碎了!他们要哀号了!摩押要羞愧转背了!这样,摩押必受四围的人嗤笑惊骇。

摩押无路可逃

   40耶和华如此说:

     看哪,仇敌必如鹰展翅快飞,

     攻击摩押

   41加略被攻取,堡垒也被占据。

     到那日,摩押的勇士心中疼痛如临产的妇人。

   42摩押必被毁灭,不再成国,

     因它向耶和华夸大。

   43摩押的居民哪,

     惊吓、陷阱、罗网都临近你。

     这是耶和华说的。

   44躲过惊吓的必坠入陷阱,

     逃离陷阱的又被罗网缠住,

     因我必使惩罚之年临到摩押

     这是耶和华说的。

   45逃难的人站在希实本的荫下,筋疲力尽,

     因为有火从希实本发出,

     有火焰出自西宏“西宏”:有古卷是“西宏的家”。

     烧尽摩押的鬓角和闹哄人的头顶。

   46摩押啊,你有祸了!

     基抹的百姓灭亡了!

     因你的儿子都被掳去,

     你的女儿也被掳去。

   47到末后,我却要使摩押被掳的人归回。

     摩押受审判的话到此为止。

     这是耶和华说的。

林前 7

婚姻的问题

关于你们信上所提的事,男人不亲近女人倒好。2但为了避免淫乱的事,男人当各有自己的妻子,女人也当各有自己的丈夫。3丈夫对妻子要尽本分;妻子对丈夫也要如此。4妻子对自己的身体没有主张的权柄,权柄在丈夫;丈夫对自己的身体也没有主张的权柄,权柄在妻子。5夫妻不可忽略对方的需求,除非为了要专心祷告,在两相情愿下暂时分房;以后仍要同房,免得撒但趁着你们情不自禁而引诱你们。6我说这话是出于容忍,不是命令。7我愿众人像我一样;但是各人都有来自神的恩赐,一个是这样,一个是那样。

8我对没有嫁娶的和寡妇说,他们若能维持独身像我一样就好。9但他们若不能自制,就应该嫁娶,与其欲火攻心,倒不如结婚为妙。

10至于那已经嫁娶的,我吩咐他们—其实不是我,而是主吩咐的:妻子不可离开丈夫,11若是离开了,不可再嫁,不然要跟丈夫复和;丈夫也不可离弃妻子。

12我对其余的人说—是我,不是主说—倘若某弟兄有不信的妻子,妻子也情愿和他一起生活,他就不可离弃妻子。13妻子有不信的丈夫,丈夫也情愿和她一起生活,她就不可离弃丈夫。14因为不信的丈夫会因着妻子成了圣洁;不信的妻子也会因着丈夫“丈夫”:原文直译“弟兄”。成了圣洁。不然,你们的儿女就不洁净了,但现在他们是圣洁的。15倘若那不信的人要离开,就由他离开吧!无论是弟兄是姊妹,遇着这样的事都不必拘束。神召你们原是要你们和睦。16你这作妻子的怎么知道不能救你的丈夫呢?你这作丈夫的怎么知道不能救你的妻子呢?

照蒙召时的身份生活

17无论如何,要照主所分给各人的恩赐和神所召各人的情况生活。我在各教会里都是这样规定的。18有人受割礼后才蒙召,他就不必除去割礼的记号。有人未受割礼前蒙召,他就不必受割礼。19受割礼算不了什么,不受割礼也算不了什么,只要谨守神的诫命就是了。20各人蒙召的时候是什么身份,要守住这身份。21你是作奴隶时蒙召的吗?不要介意;若能获得自由,就争取自由更好。22因为,蒙主呼召的奴仆是主所释放的人;蒙主呼召的自由之人是基督的奴仆。23你们是重价买来的;不要作人的奴仆。24弟兄们,你们各人蒙召的时候是什么身份,要在神面前守住这身份。

未婚和寡居

25关于未婚女子,我没有主的命令,但我既蒙主怜悯、作为一个可信靠的人,把自己的意见告诉你们。26因现今的艰难,据我看来,人不如安于现状。27你已经有了妻子,就不要求摆脱;你还没有妻子,就不要想娶妻。28你若娶妻,并不是犯罪;未婚女子若出嫁,也不是犯罪。然而,这等人会遭受肉身上的苦难,我宁愿你们免受这苦难。

29弟兄们,我是说:时候不多了。从此以后,那有妻子的,要像没有一样;30哀哭的,不像在哀哭;快乐的,不像在快乐;购买的,像一无所得;31享受这世界的,不像在享受这世界;因为这世界的局面将要过去了。

32我愿你们一无挂虑。没有结婚的是为主的事挂虑,想怎样令主喜悦;33结了婚的是为世上的事挂虑,想怎样让妻子喜悦,34于是,他就分心了。没有结婚的和未婚的女子是为主的事挂虑,为要身体和心灵都圣洁;已经出嫁的是为世上的事挂虑,想怎样让丈夫喜悦。35我说这话是为你们的益处,不是要限制你们,而是要你们做合宜的事,得以不分心地对主忠诚。

36若有人认为自己待他的女儿“女儿”或译“未婚妻”。不合宜,女儿也过了适婚年龄“女儿…适婚年龄”或译“女儿也过了年龄,应该结婚”;又或译“对未婚妻有强烈的欲望”。,他可以随意处理,不算有罪,让两人结婚就是了。37倘若有人心里坚定,没有不得已的事,并且由得自己作主,心里又决定了不让女儿结婚“不让女儿结婚”或译“不跟未婚妻结婚”。,这样做也好。38这样看来,让自己的女儿结婚“让…结婚”或译“跟自己的未婚妻结婚”。固然是好,不让她结婚更好。

39丈夫活着的时候,妻子是受约束的;丈夫若长眠了,妻子就自由了,可以随意再嫁,只是要嫁给主里面的人。40然而,按我的意见,她若能守节就更有福气。我想我自己也有神的灵的感动。

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