大卫刚过山顶，看哪，米非波设的仆人洗巴拉着装好鞍子的两匹驴，驴上驮着二百个面饼，一百个葡萄饼，一百个夏天的果饼，一皮袋酒来迎接他。
2王对洗巴说：“你的这些东西是什么意思呢？”洗巴说：“驴是给王的家眷骑的，面饼和夏天的果饼是给年轻人吃的，酒是给在旷野疲乏的人喝的。”3王说：“你主人的儿子在哪里呢？”洗巴对王说：“看哪，他留在耶路撒冷，因他说：‘以色列家今日必将我父的国归还我。’”4王对洗巴说：“看哪，凡属米非波设的都是你的了。”洗巴说：“我叩拜我主我王，愿我在你眼前蒙恩宠。”5大卫王到了巴户琳，看哪，有一个人从那里出来，是扫罗家族中基拉的儿子，名叫示每。他一面走一面咒骂，6又向大卫王和王的众臣仆扔石头；众百姓和勇士都在王的左右。7示每这样咒骂说：“你这好流人血的，你这无赖，滚吧！滚吧！8你流了扫罗全家的血，接续他作王，耶和华把这罪归在你身上。耶和华将这国交在你儿子押沙龙的手中。看哪，你咎由自取，因为你是好流人血的人。”
9洗鲁雅的儿子亚比筛对王说：“这死狗为何咒骂我主我王呢？让我过去，割下他的头来。”10王说：“洗鲁雅的儿子，我与你们有何相干呢？他这样咒骂是因耶和华吩咐他：‘你要咒骂大卫。’如此，谁敢说：‘你为什么这样做呢？’”11大卫又对亚比筛和众臣仆说：“看哪，我亲生的儿子尚且寻索我的性命，何况现在这便雅悯人呢？由他咒骂吧！因为这是耶和华吩咐他的。12或者耶和华见我遭难☛“我遭难”是根据一些古卷、七十士译本和其他古译本；原文是“我的眼睛”或“我的罪孽”。，因我今日被这人咒骂而向我施恩。”13于是大卫和他的人在路上走。示每走在大卫对面的山坡，一面走一面咒骂，又向他扔石头，扬起尘土。14王和跟随他的众百姓来了，非常疲乏，就在那里歇息。
15押沙龙和以色列众百姓来到耶路撒冷，亚希多弗也与他同来。16大卫的朋友亚基人户筛来到押沙龙那里，对他说：“愿王万岁！愿王万岁！”17押沙龙对户筛说：“你这样做是忠诚对待你的朋友吗？为什么不与你的朋友同去呢？”18户筛对押沙龙说：“不，谁是耶和华和这百姓，以及以色列众人所拣选的，我必归顺他，留在他那里。19再者，我当服事谁呢？岂不是前王的儿子吗？我怎样服事你父亲，也必照样服事你。”
20押沙龙对亚希多弗说：“你们出个主意，我们该怎么做？”21亚希多弗对押沙龙说：“你父亲所留下看守宫殿的妃嫔，你可以与她们亲近。以色列众人听见你敢惹你父亲憎恶你，凡归顺你人的手就更坚强了。”22于是他们为押沙龙在屋顶上支搭帐棚，押沙龙就在以色列众人眼前，与他父亲的妃嫔亲近。23那时亚希多弗所出的主意好像人从神求问得来的话一样；他给大卫，给押沙龙所出的一切主意，都是这样。
音麦的儿子巴施户珥祭司作耶和华殿的总管，听见耶利米预言这些事，
2就打耶利米先知，用耶和华殿里上便雅悯门内的枷锁，把他锁在那里。3次日，巴施户珥开枷释放耶利米。于是耶利米对他说：“耶和华不叫你的名为巴施户珥，而叫你玛歌珥．米撒毕☛“玛歌珥．米撒毕”意思是“四面惊吓”。，4因耶和华如此说：‘看哪，我要使你和你的众朋友惊吓；你们要亲眼看见他们倒在仇敌的刀下。我必将犹大人全都交在巴比伦王的手中，他要把他们掳到巴比伦去，用刀杀他们。5我要将这城中一切的货财和劳碌得来的，并一切的珍宝，以及犹大君王所有的宝物，都交在仇敌手中。仇敌要抢夺他们，抓住他们，把他们带到巴比伦去。6你，巴施户珥，和所有住在你家中的人都必被掳；你和你的朋友，就是你向他们说假预言的，都要到巴比伦去，死在那里，葬在那里。’”所以，我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得以与神和好。
2我们又藉着他，因信☛有古卷没有“因信”。得以进入现在所站立的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。3不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的，因为知道患难生忍耐，4忍耐生老练，老练生盼望，5盼望不至于落空，因为神的爱，已藉着所赐给我们的圣灵，浇灌在我们心里。6我们还软弱的时候，基督就在特定的时刻为不敬虔之人死。7为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢做的。8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。9现在我们既靠着他的血称义，就更要藉着他得救，免受神的愤怒。10因为我们作仇敌的时候，尚且藉着神儿子的死得以与神和好，既已和好，就更要因他的生得救了。11不但如此，我们既藉着我们的主耶稣基督得以与神和好，也就藉着他以神为乐。12为此，正如罪是从一人进入世界，死又从罪而来，于是死就临到所有的人，因为人人都犯了罪。13没有律法之前，罪已经在世上，但没有律法，罪也不算罪。14然而，从亚当到摩西，死就掌了权，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在死的权下。亚当是那以后要来之人的预像。
15但是过犯不如恩赐，若因一人的过犯，众人都死了，那么，神的恩典，与那因耶稣基督一人而来的恩典中的赏赐，岂不加倍地临到众人吗？16因一人犯罪而来的后果，也不如赏赐，原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。17若因一人的过犯，死就因这一人掌权，那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在他们生命中掌权吗？
18这样看来，因一次的过犯，所有的人都被定罪；照样，因一次的义行，所有的人也就被称义而得生命了。19因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。20而且加添了律法，使得过犯增加，只是罪在哪里增加，恩典就在哪里越发丰盛了。21所以，正如罪藉着死掌权；照样，恩典也藉着义掌权，使人因我们的主耶稣基督得永生。
这样，我们要怎么说呢？我们可以仍在罪中使恩典增多吗？
2绝对不可！我们向罪死了的人，岂可仍在罪中活着呢？3难道你们不知道，我们这受洗归入基督耶稣的人，就是受洗归入他的死吗？4所以，我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，是要我们行事为人都有新生的样子，像基督藉着父的荣耀从死人中复活一样。5我们若与他合一，经历与他一样的死，也将经历与他一样的复活。6我们知道，我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴隶，7因为已死的人是脱离了罪。8我们若与基督同死，我们信也必与他同活，9因为知道基督既从死人中复活，就不再死，死也不再作他的主了。10他死了，是对罪死，只这一次；他活，是对神活着。11这样，你们也要看自己对罪是死的，在基督耶稣里对神却是活的。12所以，不要让罪在你们必死的身上掌权，使你们顺从身体的私欲。13也不要把你们的肢体献给罪作不义的工具，倒要像从死人中活着的人，把自己献给神，并把你们的肢体献给神作义的工具。14罪必不能作你们的主，因你们不在律法之下，而是在恩典之下。
15那又怎么样呢？我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪吗？绝对不可！16难道你们不知道，你们献自己作奴仆，顺从谁就作谁的奴仆吗？或作罪的奴隶，以至于死；或作顺服的奴仆，以至于成义。17感谢神！因为你们从前虽然作罪的奴隶，现在却从心里顺服了所传给你们教导的典范。18你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。19我因你们肉体的软弱，就以人的观点来说。你们从前怎样把肢体献给不洁不法作奴隶，以至于不法；现在也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。20因为你们作罪的奴隶时，不被义所约束。21那么，你们现在所看为羞耻的事，当时有什么果子呢？那些事的结局就是死。22但如今，你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就结出果子，以至于成圣，那结局就是永生。23因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
大衛剛過山頂，看哪，米非波設的僕人洗巴拉著裝好鞍子的兩匹驢，驢上馱著二百個麵餅，一百個葡萄餅，一百個夏天的果餅，一皮袋酒來迎接他。
2王對洗巴說：「你的這些東西是甚麼意思呢？」洗巴說：「驢是給王的家眷騎的，麵餅和夏天的果餅是給年輕人吃的，酒是給在曠野疲乏的人喝的。」3王說：「你主人的兒子在哪裏呢？」洗巴對王說：「看哪，他留在耶路撒冷，因他說：『以色列家今日必將我父的國歸還我。』」4王對洗巴說：「看哪，凡屬米非波設的都是你的了。」洗巴說：「我叩拜我主我王，願我在你眼前蒙恩寵。」5大衛王到了巴戶琳，看哪，有一個人從那裏出來，是掃羅家族中基拉的兒子，名叫示每。他一面走一面咒罵，6又向大衛王和王的眾臣僕扔石頭；眾百姓和勇士都在王的左右。7示每這樣咒罵說：「你這好流人血的，你這無賴，滾吧！滾吧！8你流了掃羅全家的血，接續他作王，耶和華把這罪歸在你身上。耶和華將這國交在你兒子押沙龍的手中。看哪，你咎由自取，因為你是好流人血的人。」
9洗魯雅的兒子亞比篩對王說：「這死狗為何咒罵我主我王呢？讓我過去，割下他的頭來。」10王說：「洗魯雅的兒子，我與你們有何相干呢？他這樣咒罵是因耶和華吩咐他：『你要咒罵大衛。』如此，誰敢說：『你為甚麼這樣做呢？』」11大衛又對亞比篩和眾臣僕說：「看哪，我親生的兒子尚且尋索我的性命，何況現在這便雅憫人呢？由他咒罵吧！因為這是耶和華吩咐他的。12或者耶和華見我遭難☛「我遭難」是根據一些古卷、七十士譯本和其他古譯本；原文是「我的眼睛」或「我的罪孽」。，因我今日被這人咒罵而向我施恩。」13於是大衛和他的人在路上走。示每走在大衛對面的山坡，一面走一面咒罵，又向他扔石頭，揚起塵土。14王和跟隨他的眾百姓來了，非常疲乏，就在那裏歇息。
15押沙龍和以色列眾百姓來到耶路撒冷，亞希多弗也與他同來。16大衛的朋友亞基人戶篩來到押沙龍那裏，對他說：「願王萬歲！願王萬歲！」17押沙龍對戶篩說：「你這樣做是忠誠對待你的朋友嗎？為甚麼不與你的朋友同去呢？」18戶篩對押沙龍說：「不，誰是耶和華和這百姓，以及以色列眾人所揀選的，我必歸順他，留在他那裏。19再者，我當服事誰呢？豈不是前王的兒子嗎？我怎樣服事你父親，也必照樣服事你。」
20押沙龍對亞希多弗說：「你們出個主意，我們該怎麼做？」21亞希多弗對押沙龍說：「你父親所留下看守宮殿的妃嬪，你可以與她們親近。以色列眾人聽見你敢惹你父親憎惡你，凡歸順你人的手就更堅強了。」22於是他們為押沙龍在屋頂上支搭帳棚，押沙龍就在以色列眾人眼前，與他父親的妃嬪親近。23那時亞希多弗所出的主意好像人從神求問得來的話一樣；他給大衛，給押沙龍所出的一切主意，都是這樣。
音麥的兒子巴施戶珥祭司作耶和華殿的總管，聽見耶利米預言這些事，
2就打耶利米先知，用耶和華殿裏上便雅憫門內的枷鎖，把他鎖在那裏。3次日，巴施戶珥開枷釋放耶利米。於是耶利米對他說：「耶和華不叫你的名為巴施戶珥，而叫你瑪歌珥‧米撒畢☛「瑪歌珥‧米撒畢」意思是「四面驚嚇」。，4因耶和華如此說：『看哪，我要使你和你的眾朋友驚嚇；你們要親眼看見他們倒在仇敵的刀下。我必將猶大人全都交在巴比倫王的手中，他要把他們擄到巴比倫去，用刀殺他們。5我要將這城中一切的貨財和勞碌得來的，並一切的珍寶，以及猶大君王所有的寶物，都交在仇敵手中。仇敵要搶奪他們，抓住他們，把他們帶到巴比倫去。6你，巴施戶珥，和所有住在你家中的人都必被擄；你和你的朋友，就是你向他們說假預言的，都要到巴比倫去，死在那裏，葬在那裏。』」所以，我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得以與神和好。
2我們又藉著他，因信☛有古卷沒有「因信」。得以進入現在所站立的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。3不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的，因為知道患難生忍耐，4忍耐生老練，老練生盼望，5盼望不至於落空，因為神的愛，已藉著所賜給我們的聖靈，澆灌在我們心裏。6我們還軟弱的時候，基督就在特定的時刻為不敬虔之人死。7為義人死，是少有的；為仁人死，或者有敢做的。8惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。9現在我們既靠著他的血稱義，就更要藉著他得救，免受神的憤怒。10因為我們作仇敵的時候，尚且藉著神兒子的死得以與神和好，既已和好，就更要因他的生得救了。11不但如此，我們既藉著我們的主耶穌基督得以與神和好，也就藉著他以神為樂。12為此，正如罪是從一人進入世界，死又從罪而來，於是死就臨到所有的人，因為人人都犯了罪。13沒有律法之前，罪已經在世上，但沒有律法，罪也不算罪。14然而，從亞當到摩西，死就掌了權，連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在死的權下。亞當是那以後要來之人的預像。
15但是過犯不如恩賜，若因一人的過犯，眾人都死了，那麼，神的恩典，與那因耶穌基督一人而來的恩典中的賞賜，豈不加倍地臨到眾人嗎？16因一人犯罪而來的後果，也不如賞賜，原來審判是由一人而定罪，恩賜乃是由許多過犯而稱義。17若因一人的過犯，死就因這一人掌權，那些受洪恩又蒙所賜之義的，豈不更要因耶穌基督一人在他們生命中掌權嗎？
18這樣看來，因一次的過犯，所有的人都被定罪；照樣，因一次的義行，所有的人也就被稱義而得生命了。19因一人的悖逆，眾人成為罪人；照樣，因一人的順從，眾人也成為義了。20而且加添了律法，使得過犯增加，只是罪在哪裏增加，恩典就在哪裏越發豐盛了。21所以，正如罪藉著死掌權；照樣，恩典也藉著義掌權，使人因我們的主耶穌基督得永生。
這樣，我們要怎麼說呢？我們可以仍在罪中使恩典增多嗎？
2絕對不可！我們向罪死了的人，豈可仍在罪中活著呢？3難道你們不知道，我們這受洗歸入基督耶穌的人，就是受洗歸入他的死嗎？4所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，是要我們行事為人都有新生的樣子，像基督藉著父的榮耀從死人中復活一樣。5我們若與他合一，經歷與他一樣的死，也將經歷與他一樣的復活。6我們知道，我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴隸，7因為已死的人是脫離了罪。8我們若與基督同死，我們信也必與他同活，9因為知道基督既從死人中復活，就不再死，死也不再作他的主了。10他死了，是對罪死，只這一次；他活，是對神活著。11這樣，你們也要看自己對罪是死的，在基督耶穌裏對神卻是活的。12所以，不要讓罪在你們必死的身上掌權，使你們順從身體的私慾。13也不要把你們的肢體獻給罪作不義的工具，倒要像從死人中活著的人，把自己獻給神，並把你們的肢體獻給神作義的工具。14罪必不能作你們的主，因你們不在律法之下，而是在恩典之下。
15那又怎麼樣呢？我們在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪嗎？絕對不可！16難道你們不知道，你們獻自己作奴僕，順從誰就作誰的奴僕嗎？或作罪的奴隸，以至於死；或作順服的奴僕，以至於成義。17感謝神！因為你們從前雖然作罪的奴隸，現在卻從心裏順服了所傳給你們教導的典範。18你們既從罪裏得了釋放，就作了義的奴僕。19我因你們肉體的軟弱，就以人的觀點來說。你們從前怎樣把肢體獻給不潔不法作奴隸，以至於不法；現在也要照樣將肢體獻給義作奴僕，以至於成聖。20因為你們作罪的奴隸時，不被義所約束。21那麼，你們現在所看為羞恥的事，當時有甚麼果子呢？那些事的結局就是死。22但如今，你們既從罪裏得了釋放，作了神的奴僕，就結出果子，以至於成聖，那結局就是永生。23因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裏，乃是永生。