第二签是西缅，是西缅支派的人按着宗族抽出的，他们所得的地业是在犹大人地业的中间。
2他们所得为业之地是：别是巴，或名示巴，摩拉大、3哈萨．书亚、巴拉、以森、4伊勒多腊、比土力、何珥玛、5洗革拉、伯．玛加博、哈萨．苏撒、6伯．利巴勿、沙鲁险，共十三座城，还有所属的村庄；7又有亚因、利门、以帖、亚珊，共四座城，还有所属的村庄；8以及这些城镇周围一切的村庄，直到巴拉．比珥，就是尼革夫的拉玛。这是西缅支派的人按着宗族所得的地业。9西缅人的地业取自犹大人的土地，因为犹大人所得的份过多，所以西缅人从犹大人的地业中取了地业。10第三签是西布伦人按着宗族抽到的。他们地业的边界延伸到撒立。11他们的地界往西，上到玛拉拉，达到大巴设，又达到约念前面的河。12又从撒立往东转到向日出的方向，经过吉斯绿．他泊的边界，到大比拉，又上到雅非亚。13又从那里往东，经过迦特．希弗，到以特．加汛，通到临门，延伸到尼亚。14这地界在北边绕过尼亚，到哈拿顿，直通到伊弗他．伊勒谷，15包括加他、拿哈拉、伸仑、以大拉、伯利恒，共十二座城，还有所属的村庄。16这些城镇和所属的村庄是西布伦人按着宗族所得的地业。
17第四签是以萨迦，是以萨迦人按着宗族抽出的。18他们的地界是到耶斯列、基苏律、书念、19哈弗连、示按、亚拿哈拉、20拉璧、基善、亚别、21利篾、隐．干宁、隐．哈大、伯．帕薛。22这地界达到他泊、沙哈洗玛、伯．示麦，他们的地界直通到约旦河为止，共十六座城，还有所属的村庄。23这些城镇和所属的村庄是以萨迦支派的人按着宗族所得的地业。
24第五签是亚设支派的人按着宗族抽出的。25他们的地界是黑甲、哈利、比田、押煞、26亚拉米勒、亚末、米沙勒，往西达到迦密，又到希曷．立纳，27又转到向日出方向的伯．大衮，达到细步纶；又往北到伊弗他．伊勒谷，到伯．以墨和尼业，也通到迦步勒的左边☛“左边”或译“北边”。，28又到义伯仑、利合、哈们、加拿，直到西顿大城。29这地界转到拉玛，直到坚固的推罗城。这地界又转到何萨，靠近亚革悉一带的地方☛“靠近亚革悉一带的地方”：原文另译“亚革悉、玛哈拉”。，直通到海为止。30又有乌玛、亚弗、利合，共二十二座城，还有所属的村庄。31这些城镇和所属的村庄是亚设支派的人按着宗族所得的地业。
32第六签是拿弗他利人，是拿弗他利人按着宗族抽出的。33他们的地界是从希利弗，从撒拿音的橡树、亚大米．尼吉和雅比聂，直到拉共，直通到约旦河为止。34这地界往西转到亚斯纳．他泊，从那里通到户割，南边达到西布伦，西边达到亚设，向日出的方向达到约旦河的犹大。35坚固的城有西丁、侧耳、哈末、拉甲、基尼烈、36亚大玛、拉玛、夏琐、37基低斯、以得来、隐．夏琐、38以利稳、密大．伊勒、和琏、伯．亚纳、伯．示麦，共十九座城，还有所属的村庄。39这些城镇和所属的村庄是拿弗他利支派的人按着宗族所得的地业。
40但支派，按着宗族，抽到第七签。41他们地业的边界是琐拉、以实陶、伊珥．示麦、42沙拉宾、亚雅仑、伊提拉、43以伦、亭拿、以革伦、44伊利提基、基比顿、巴拉、45伊胡得、比尼．比拉、迦特．临门、46美．耶昆、拉昆，以及约帕对面的地界。47当但的子孙失去他们疆土的时候，就上去攻取利善，用刀击杀城中的人，得了那城，住在城中，以他们祖先但的名字将利善改名为但。48这些城镇和所属的村庄是但支派的人按着宗族所得的地业。
49以色列人按着疆土完成了地业的分配，就在他们中间把地给嫩的儿子约书亚为业。50他们照着耶和华的指示，把约书亚所要的城，就是以法莲山区的亭拿．西拉给了他。约书亚修建那城，住在城中。51这就是以利亚撒祭司和嫩的儿子约书亚，以及以色列人各支派父系的领袖，在示罗会幕的门口，耶和华面前抽签所分的地业。这样， 他们就完成了分地的事。
6在这山上，万军之耶和华必为万民摆设宴席，有肥甘与美酒，就是满有骨髓的肥甘与精酿的美酒。7在这山上，他必吞灭那缠裹万民的面纱和那遮盖列国的遮蔽物。8他已吞灭死亡直到永远。主耶和华必擦干各人脸上的眼泪，在全地除去他百姓的羞辱；这是耶和华说的。
9到那日，人必说：“看哪，这是我们的神，我们向来等候他，他必拯救我们。这是耶和华，我们向来等候他，我们必因他的救恩欢喜快乐。”
10耶和华的手必按住这山，摩押人要被践踏在他底下，好像干草被践踏在粪池☛“粪池”：原文另译“粪池的水”。里。11他们要在其中伸展双手，好像游泳的人伸手游泳。他们的手虽灵巧，耶和华却使他们的骄傲降为卑下。12他使你城墙上坚固的碉堡倾倒，夷为平地，化为尘土。
我们所讲的事，其中第一要紧的就是：我们有这样一位大祭司，他已经坐在天上至大者宝座的右边，
2在圣所，就是在真帐幕里作仆役；这帐幕是主所支搭的，不是人所支搭的。3凡大祭司都是为献礼物和祭物设立的，所以这位大祭司也必须有所献上。4他若在地上，就不用作祭司，因为已经有照律法献礼物的祭司了。5他们所供奉的本是天上之事的样式和影像，正如摩西将要造帐幕的时候，神警戒他，说：“要谨慎，一切都要照着在山上指示你的样式去做。”6如今耶稣已经得了更优越的事奉，正如他作更美之约的中保；这约原是凭更美之应许立的。7第一个约若没有瑕疵，就无须寻求第二个约了。8所以神指责他们说：
“主说，看哪，日子将到， 我要与以色列家 和犹大家另立新的约； 9不像我拉着他们祖宗的手 领他们出埃及地的时候， 与他们所立的约； 因为他们不恒心守我的约， 所以我也不理他们；这是主说的。 10主又说： 那些日子以后， 我与以色列家所立的约是这样： 我要将我的律法放在他们的心思里， 写在他们的心上； 我要作他们的神， 他们要作我的子民。 11他们各人不用教导自己的乡亲和自己的弟兄，说：你要认识主； 因为从最小的到最大的， 他们都要认识我。 12我要宽恕他们的不义， 绝不再记得他们的罪恶。”13既然神提到“新的约”，那么第一个约就成为旧的了；而那渐旧渐衰的必然很快消逝了。原来连第一个约都有敬拜的礼仪和属世界的圣幕。
2因为那预备好了的帐幕，第一层叫圣所，里面有灯台、供桌和供饼。3第二层幔子后又有一层帐幕，叫至圣所，4有金香坛和四周包金的约柜，柜里有盛吗哪的金罐、亚伦那根发过芽的杖和两块约版；5柜上面有荣耀的基路伯罩着施恩座。有关这一切我现在不能一一细说。6这些物件既如此预备齐了，众祭司就不断地进第一层帐幕行拜神的礼。7至于第二层帐幕，惟有大祭司一年一次独自进去，没有一次不带着血，为自己献上，也为百姓无意所犯的过错献上。8圣灵藉此指明，第一层帐幕仍存在的时候，进入至圣所的路还没有显示。9那第一层帐幕是现今时代的一个预表，表示所献的礼物和祭物都不能使敬拜的人在良心上得以完全。10这些事只不过是有关饮食和各种洁净的规矩，是属肉体的条例，它的功效是直到新次序的时期来到为止。
11但现在基督已经来到，作了已实现的美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属于这世界的；12他不用山羊和牛犊的血，而是用自己的血，只一次进入至圣所就获得了永远的赎罪。13若山羊和公牛的血，以及母牛犊的灰，洒在不洁的人身上，尚且使人成圣，身体洁净，14何况基督的血，他藉着永远的灵把自己无瑕疵地献给神，更能洗净我们☛“我们”：有古卷是“你们”。的良心，除去致死的行为，好事奉那位永生的神。
15为此，基督作了新约的中保；因为他的死，赎了人在第一个约之时所犯的罪过，使蒙召的人能得着所应许永远的产业。16凡有遗嘱，必须证实立遗嘱的人已经死了。17因为人死了，遗嘱才有效力；立遗嘱的人尚在，遗嘱就不能生效。18所以，第一个约也是用血立的。19因为摩西当日照着律法将各样诫命传给众百姓，就拿朱红色绒和牛膝草，把牛犊、山羊☛有古卷没有“山羊”。的血和水洒在书上，又洒在众百姓身上，20说：“这血就是神与你们立约的凭据。”21他又照样把血洒在帐幕和敬拜用的各样器皿上。22按着律法，几乎每样东西都是用血洁净的；没有流血，就没有赦罪。
23这样，照着天上样式做的物件必须用这些礼仪去洁净，但那天上的一切，自然当用更美的祭物去洁净。24因为基督并没有进了人手所造的圣所—这不过是真圣所的影像—而是进到天上，如今为我们出现在神面前。25他也无须多次将自己献上，像大祭司每年带着牛羊的血进入至圣所。26如果这样，他从创世以来就必须多次受苦了。但如今，他在今世的末期显现，仅一次把自己献为祭，好除掉罪。27按着命定，人人都有一死，死后且有审判。28同样，基督既然一次献上，担当了许多人的罪，将来要第二次显现，与罪无关，而是为了拯救热切等候他的人。
第二籤是西緬，是西緬支派的人按著宗族抽出的，他們所得的地業是在猶大人地業的中間。
2他們所得為業之地是：別是巴，或名示巴，摩拉大、3哈薩‧書亞、巴拉、以森、4伊勒多臘、比土力、何珥瑪、5洗革拉、伯‧瑪加博、哈薩‧蘇撒、6伯‧利巴勿、沙魯險，共十三座城，還有所屬的村莊；7又有亞因、利門、以帖、亞珊，共四座城，還有所屬的村莊；8以及這些城鎮周圍一切的村莊，直到巴拉‧比珥，就是尼革夫的拉瑪。這是西緬支派的人按著宗族所得的地業。9西緬人的地業取自猶大人的土地，因為猶大人所得的份過多，所以西緬人從猶大人的地業中取了地業。10第三籤是西布倫人按著宗族抽到的。他們地業的邊界延伸到撒立。11他們的地界往西，上到瑪拉拉，達到大巴設，又達到約念前面的河。12又從撒立往東轉到向日出的方向，經過吉斯綠‧他泊的邊界，到大比拉，又上到雅非亞。13又從那裏往東，經過迦特‧希弗，到以特‧加汛，通到臨門，延伸到尼亞。14這地界在北邊繞過尼亞，到哈拿頓，直通到伊弗他‧伊勒谷，15包括加他、拿哈拉、伸崙、以大拉、伯利恆，共十二座城，還有所屬的村莊。16這些城鎮和所屬的村莊是西布倫人按著宗族所得的地業。
17第四籤是以薩迦，是以薩迦人按著宗族抽出的。18他們的地界是到耶斯列、基蘇律、書念、19哈弗連、示按、亞拿哈拉、20拉璧、基善、亞別、21利篾、隱‧干寧、隱‧哈大、伯‧帕薛。22這地界達到他泊、沙哈洗瑪、伯‧示麥，他們的地界直通到約旦河為止，共十六座城，還有所屬的村莊。23這些城鎮和所屬的村莊是以薩迦支派的人按著宗族所得的地業。
24第五籤是亞設支派的人按著宗族抽出的。25他們的地界是黑甲、哈利、比田、押煞、26亞拉米勒、亞末、米沙勒，往西達到迦密，又到希曷‧立納，27又轉到向日出方向的伯‧大袞，達到細步綸；又往北到伊弗他‧伊勒谷，到伯‧以墨和尼業，也通到迦步勒的左邊☛「左邊」或譯「北邊」。，28又到義伯崙、利合、哈們、加拿，直到西頓大城。29這地界轉到拉瑪，直到堅固的推羅城。這地界又轉到何薩，靠近亞革悉一帶的地方☛「靠近亞革悉一帶的地方」：原文另譯「亞革悉、瑪哈拉」。，直通到海為止。30又有烏瑪、亞弗、利合，共二十二座城，還有所屬的村莊。31這些城鎮和所屬的村莊是亞設支派的人按著宗族所得的地業。
32第六籤是拿弗他利人，是拿弗他利人按著宗族抽出的。33他們的地界是從希利弗，從撒拿音的橡樹、亞大米‧尼吉和雅比聶，直到拉共，直通到約旦河為止。34這地界往西轉到亞斯納‧他泊，從那裏通到戶割，南邊達到西布倫，西邊達到亞設，向日出的方向達到約旦河的猶大。35堅固的城有西丁、側耳、哈末、拉甲、基尼烈、36亞大瑪、拉瑪、夏瑣、37基低斯、以得來、隱‧夏瑣、38以利穩、密大‧伊勒、和璉、伯‧亞納、伯‧示麥，共十九座城，還有所屬的村莊。39這些城鎮和所屬的村莊是拿弗他利支派的人按著宗族所得的地業。
40但支派，按著宗族，抽到第七籤。41他們地業的邊界是瑣拉、以實陶、伊珥‧示麥、42沙拉賓、亞雅崙、伊提拉、43以倫、亭拿、以革倫、44伊利提基、基比頓、巴拉、45伊胡得、比尼‧比拉、迦特‧臨門、46美‧耶昆、拉昆，以及約帕對面的地界。47當但的子孫失去他們疆土的時候，就上去攻取利善，用刀擊殺城中的人，得了那城，住在城中，以他們祖先但的名字將利善改名為但。48這些城鎮和所屬的村莊是但支派的人按著宗族所得的地業。
49以色列人按著疆土完成了地業的分配，就在他們中間把地給嫩的兒子約書亞為業。50他們照著耶和華的指示，把約書亞所要的城，就是以法蓮山區的亭拿‧西拉給了他。約書亞修建那城，住在城中。51這就是以利亞撒祭司和嫩的兒子約書亞，以及以色列人各支派父系的領袖，在示羅會幕的門口，耶和華面前抽籤所分的地業。這樣， 他們就完成了分地的事。
6在這山上，萬軍之耶和華必為萬民擺設宴席，有肥甘與美酒，就是滿有骨髓的肥甘與精釀的美酒。7在這山上，他必吞滅那纏裹萬民的面紗和那遮蓋列國的遮蔽物。8他已吞滅死亡直到永遠。主耶和華必擦乾各人臉上的眼淚，在全地除去他百姓的羞辱；這是耶和華說的。
9到那日，人必說：「看哪，這是我們的神，我們向來等候他，他必拯救我們。這是耶和華，我們向來等候他，我們必因他的救恩歡喜快樂。」
10耶和華的手必按住這山，摩押人要被踐踏在他底下，好像乾草被踐踏在糞池☛「糞池」：原文另譯「糞池的水」。裏。11他們要在其中伸展雙手，好像游泳的人伸手游泳。他們的手雖靈巧，耶和華卻使他們的驕傲降為卑下。12他使你城牆上堅固的碉堡傾倒，夷為平地，化為塵土。
我們所講的事，其中第一要緊的就是：我們有這樣一位大祭司，他已經坐在天上至大者寶座的右邊，
2在聖所，就是在真帳幕裏作僕役；這帳幕是主所支搭的，不是人所支搭的。3凡大祭司都是為獻禮物和祭物設立的，所以這位大祭司也必須有所獻上。4他若在地上，就不用作祭司，因為已經有照律法獻禮物的祭司了。5他們所供奉的本是天上之事的樣式和影像，正如摩西將要造帳幕的時候，神警戒他，說：「要謹慎，一切都要照著在山上指示你的樣式去做。」6如今耶穌已經得了更優越的事奉，正如他作更美之約的中保；這約原是憑更美之應許立的。7第一個約若沒有瑕疵，就無須尋求第二個約了。8所以神指責他們說：
「主說，看哪，日子將到， 我要與以色列家 和猶大家另立新的約； 9不像我拉著他們祖宗的手 領他們出埃及地的時候， 與他們所立的約； 因為他們不恆心守我的約， 所以我也不理他們；這是主說的。 10主又說： 那些日子以後， 我與以色列家所立的約是這樣： 我要將我的律法放在他們的心思裏， 寫在他們的心上； 我要作他們的神， 他們要作我的子民。 11他們各人不用教導自己的鄉親和自己的弟兄，說：你要認識主； 因為從最小的到最大的， 他們都要認識我。 12我要寬恕他們的不義， 絕不再記得他們的罪惡。」13既然神提到「新的約」，那麼第一個約就成為舊的了；而那漸舊漸衰的必然很快消逝了。原來連第一個約都有敬拜的禮儀和屬世界的聖幕。
2因為那預備好了的帳幕，第一層叫聖所，裏面有燈臺、供桌和供餅。3第二層幔子後又有一層帳幕，叫至聖所，4有金香壇和四周包金的約櫃，櫃裏有盛嗎哪的金罐、亞倫那根發過芽的杖和兩塊約版；5櫃上面有榮耀的基路伯罩著施恩座。有關這一切我現在不能一一細說。6這些物件既如此預備齊了，眾祭司就不斷地進第一層帳幕行拜神的禮。7至於第二層帳幕，惟有大祭司一年一次獨自進去，沒有一次不帶著血，為自己獻上，也為百姓無意所犯的過錯獻上。8聖靈藉此指明，第一層帳幕仍存在的時候，進入至聖所的路還沒有顯示。9那第一層帳幕是現今時代的一個預表，表示所獻的禮物和祭物都不能使敬拜的人在良心上得以完全。10這些事只不過是有關飲食和各種潔淨的規矩，是屬肉體的條例，它的功效是直到新次序的時期來到為止。
11但現在基督已經來到，作了已實現的美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬於這世界的；12他不用山羊和牛犢的血，而是用自己的血，只一次進入至聖所就獲得了永遠的贖罪。13若山羊和公牛的血，以及母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且使人成聖，身體潔淨，14何況基督的血，他藉著永遠的靈把自己無瑕疵地獻給神，更能洗淨我們☛「我們」：有古卷是「你們」。的良心，除去致死的行為，好事奉那位永生的神。
15為此，基督作了新約的中保；因為他的死，贖了人在第一個約之時所犯的罪過，使蒙召的人能得著所應許永遠的產業。16凡有遺囑，必須證實立遺囑的人已經死了。17因為人死了，遺囑才有效力；立遺囑的人尚在，遺囑就不能生效。18所以，第一個約也是用血立的。19因為摩西當日照著律法將各樣誡命傳給眾百姓，就拿朱紅色絨和牛膝草，把牛犢、山羊☛有古卷沒有「山羊」。的血和水灑在書上，又灑在眾百姓身上，20說：「這血就是神與你們立約的憑據。」21他又照樣把血灑在帳幕和敬拜用的各樣器皿上。22按著律法，幾乎每樣東西都是用血潔淨的；沒有流血，就沒有赦罪。
23這樣，照著天上樣式做的物件必須用這些禮儀去潔淨，但那天上的一切，自然當用更美的祭物去潔淨。24因為基督並沒有進了人手所造的聖所—這不過是真聖所的影像—而是進到天上，如今為我們出現在神面前。25他也無須多次將自己獻上，像大祭司每年帶著牛羊的血進入至聖所。26如果這樣，他從創世以來就必須多次受苦了。但如今，他在今世的末期顯現，僅一次把自己獻為祭，好除掉罪。27按著命定，人人都有一死，死後且有審判。28同樣，基督既然一次獻上，擔當了許多人的罪，將來要第二次顯現，與罪無關，而是為了拯救熱切等候他的人。