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诗 54
西弗人來對掃羅說:「大衛豈不是在我們那裏藏身嗎?」那時,大衛作這訓誨詩。交給聖詠團長,用絲弦的樂器。

遭敵迫害求主保護

(撒上23.14-24)
   神啊,求你因你的名拯救我,

     憑你的大能為我伸冤。

   2神啊,求你听我的祷告,

     侧耳听我口中的言语。

   3因为陌生人兴起攻击我,

     强横的人寻索我的性命;

     他们眼中没有神。(细拉)

   4看哪,神是帮助我的,

     主是扶持我性命的,

   5他要报应我仇敌所作的恶;

     求你凭你的信实灭绝他们。

   6我要把甘心祭献给你;

     耶和华啊,我要颂扬你的名,这名本为美好。

   7他从一切的急难中把我救出来,

     我的眼睛也看见了我的仇敌遭报。

可 4

撒种的比喻

(太13.1-9;路8.4-8)

耶稣又在海边教导人。有一大群人到他那里聚集,他只好上船坐下。船在海里,众人都靠近海,站在岸上。2耶稣就用许多比喻教导他们。在教导的时候,他对他们说:3“你们听啊,有一个撒种的出去撒种。4他撒的时候,有的落在路旁,飞鸟来把它吃掉了。5有的落在土浅的石头地上,因为土不深,很快就长出苗来,6太阳出来一晒,因为没有根就枯干了。7有的落在荆棘里,荆棘长起来,把它挤住了,就结不出果实。8又有的落在好土里,就发芽长大,结出果实,有三十倍的,有六十倍的,有一百倍的。”9耶稣又说:“有耳可听的,就应当听!”

用比喻的目的

(太13.10-17;路8.9-10)

10耶稣独自一人的时候,跟随他的人和十二使徒问他这些比喻的意思。11耶稣对他们说:“神国的奥秘只让你们知道,若是对外人讲,凡事就用比喻,12

     他们看了又看,却看不清,

     听了又听,却不明白,

     免得他们回转过来,获得赦免。”

解释撒种的比喻

(太13.18-23;路8.11-15)

13耶稣又对他们说:“你们不明白这比喻吗?这样怎能明白一切的比喻呢?14撒种的人所撒的就是道。15那撒在路旁的种子,就是人听了道,撒但立刻来,把撒在他们心里的道夺了去。16那撒在石头地上的,就是人听了道,立刻欢喜领受,17因心里没有根,不过是暂时的,一旦为道遭受患难或迫害,立刻就跌倒。18还有那撒在荆棘里的,就是人听了道,19后来有世上的忧虑、钱财的迷惑,和别样的私欲进来,把道挤住了,结不出果实。20那撒在好土里的,就是人听了道,领受了,并且结了果实,有三十倍的,有六十倍的,有一百倍的。”

斗下的灯

(路8.16-18)

21耶稣又对他们说:“人拿灯来,难道是要放在斗底下,床底下,而不放在灯台上吗?22因为掩藏的事没有不显出来的,隐瞒的事也没有不露出来的。23有耳可听的,就应当听!”

24他又说:“你们要留心所听的。你们用什么量器来量,也将要用什么来量给你们,并且要多给你们。25因为有的,还要给他;没有的,连他所有的也要夺去。”

种子长大的比喻

26耶稣又说:“神的国如同人把种子撒在地上,27黑夜睡觉,白日起来,这种子就发芽生长,那人却不知道如何会这样。28土地自然而然地出产五谷,先发苗,后长穗,然后穗上结成饱满的谷子。29五谷熟了,就用镰刀去割,因为收成的时候到了。”

芥菜种的比喻

(太13.31-32;路13.18-19)

30耶稣又说:“我们可用什么来比拟神的国呢?可用什么比喻来说明呢?31它像一粒芥菜种,种在地里的时候,虽比地上所有的种子都小,32但种下去以后,它长起来,比各样的菜都大,又长出大枝,以致天上的飞鸟可以在它的荫下筑巢。”

用比喻讲道

(太13.34-35)

33耶稣用许多这样的比喻,照他们所能听的,对他们讲道;34若不用比喻,他就不对他们讲,但私下没有人的时候,就把一切的道讲给门徒听。

平静风和海

(太8.23-27;路8.22-25)

35那天晚上,耶稣对门徒说:“我们渡到对岸去吧。”36门徒离开众人,耶稣已在船上,他们就请他一同去;也有别的船和他同行。37忽然狂风大作,波浪打入船内,以致船灌满了水。38耶稣在船尾上,枕着枕头睡觉。门徒叫醒他,说:“老师!我们快没命了,你不管吗?”39耶稣醒了,斥责那风,向海说:“住了吧!静了吧!”风就止住,大大平静了。40耶稣对他们说:“为什么胆怯?你们还没有信心吗?”41他们就非常惧怕,彼此说:“这到底是谁?连风和海都听从他。”

赛 61

拯救的好消息

   主耶和华的灵在我身上,

     因为耶和华用膏膏我,

     叫我报好信息给贫穷的人,

     差遣我医好伤心的人,

     报告被掳的得释放,

     被捆绑的得自由;

   2宣告耶和华的恩年

     和我们的神报仇的日子;

     安慰所有悲哀的人,

   3锡安悲哀的人,赐华冠代替灰烬,

     喜乐的油代替悲哀,

     赞美为衣代替忧伤的灵;

     称他们为“公义树”,

     是耶和华所栽植的,为要彰显他的荣耀。

   4他们必修造久已荒凉的废墟,

     建立先前凄凉之处,

     重修历代荒凉之城。

   5那时,陌生人要伺候、牧放你们的羊群;

     外邦人必为你们耕种田地,

     修整你们的葡萄园。

   6但你们要称为“耶和华的祭司”,

     称作“我们神的仆人”。

     你们必享用列国的财物,

     必承受他们的财富“必...财富”:死海古卷和七十士译本是“因得他们的荣耀自夸”。

   7因为他们所受双倍的羞辱,

     凌辱被称为他们的命运,

     因此,他们在境内必得双倍的产业,

     永远之乐必归给他们。

   8因为我-耶和华喜爱公平,

     恨恶抢夺与恶行“恨恶抢夺与恶行”:有古卷是“恨恶抢夺又献燔祭”。

     我要凭诚实施行报偿,

     与我的百姓立永约。

   9他们的后裔必在列国中为人所知,

     他们的子孙在万民中为人所识;

     凡看见他们的必承认他们是耶和华所赐福的后裔。

   10我因耶和华大大欢喜,

     我的心因神喜乐;

     因他以拯救为衣给我穿上,

     以公义为外袍给我披上,

     好像新郎戴上华冠,

     又如新娘佩戴首饰。

   11地怎样使芽长出,

     园子怎样使所栽种的生长,

     主耶和华也必照样

     使公义和赞美在万国中发出。

赛 62
   我因锡安必不静默,

     耶路撒冷必不安宁,

     直到它的公义如光辉发出,

     它的救恩如火把燃烧。

   2列国要看见你的公义,

     列王要看见你的荣耀。

     你必得新的名字,

     是耶和华亲口起的。

   3你在耶和华的手中成为华冠,

     在你神的掌上成为冠冕。

   4你不再称为“被撇弃的”,

     你的地也不再称为“荒芜的”;

     你要称为“我所喜悦的”,

     你的地要称为“有归属的”。

     因为耶和华喜悦你,

     你的地必归属于他。

   5年轻人怎样娶童女,

     你的百姓也要照样娶你;

     新郎怎样因新娘而喜乐,

     你的神也要如此以你为乐。

   6耶路撒冷啊,

     我在你城墙上设立守望者,

     他们昼夜不停地呼喊。

     呼求耶和华的啊,你们不要歇息,

   7也不要使他歇息,

     直等他建立耶路撒冷

     使耶路撒冷在地上为人所赞美。

   8耶和华指着自己的右手和大能的膀臂起誓说:

     “我必不再将你的五谷给仇敌作食物,

     外邦人也必不再喝你劳碌得来的新酒。

   9惟有那收割的要吃,并赞美耶和华;

     那储藏葡萄的要在我圣所院内喝。”

   10你们当从门经过,经过,

     预备百姓的路。

     你们要修筑,修筑大道,

     清除石头,

     为万民竖立大旗。

   11看哪,耶和华曾宣告到地极,

     你们要对锡安“锡安”:原文直译“锡安女子”。说:

     “看哪,你的拯救者已来到。

     看哪,他的赏赐在他那里,

     他的报偿在他面前。”

   12人称他们为“圣民”,为“耶和华救赎的民”,

     你也必称为“受眷顾的”,为“不被撇弃的城”。

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