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诗 94

神审判万人

   耶和华啊,你是伸冤的神;

     伸冤的神啊,求你发出光来!

   2审判世界的主啊,求你挺身而立,

     使骄傲的人受应得的报应!

   3耶和华啊,恶人夸胜要到几时呢?

     要到几时呢?

   4他们咆哮,说狂妄的话,

     作恶的人全都夸耀自己。

   5耶和华啊,他们强压你的百姓,

     苦害你的产业。

   6他们杀死寡妇和寄居的人,

     又杀害孤儿。

   7他们说:“耶和华必不看见,

     雅各的神必不留意。”

   8百姓中像畜牲一般的人当思想,

     你们愚昧人要到几时才有智慧呢?

   9造耳朵的,难道自己听不见吗?

     造眼睛的,难道自己看不见吗?

   10管教列国的,就是叫人得知识的,

     难道自己不惩治人吗?

   11耶和华知道人的意念是虚妄的。

   12耶和华啊,你所管教、

     用律法教导的人有福了!

   13你使他在遭难的日子仍得平安,

     直到为恶人挖好了坑。

   14因为耶和华必不丢弃他的百姓,

     也不离弃他的产业。

   15审判要回复公义,

     心里正直的,都必跟随它。

   16谁肯为我起来攻击邪恶的?

     谁肯为我站起抵挡作恶的?

   17若不是耶和华帮助我,

     我早就住在寂静“寂静”就是“死亡”。之中了。

   18我若说:“我失了脚!”

     耶和华啊,你的慈爱必扶持我。

   19我心里多忧多疑,

     你的安慰使我欢乐。

   20那藉着律例玩弄奸恶、

     以权位肆行残害的,岂能与你交往呢?

   21他们大家聚集攻击义人,

     将无辜的人定了死罪。

   22但耶和华向来作我的碉堡,

     我的神作了我投靠的磐石。

   23他叫他们的罪孽归到自己身上,

     要因他们的邪恶剪除他们;

     耶和华-我们的神要把他们剪除。

路 15

迷羊的比喻

(太18.12-14)

许多税吏和罪人都挨近耶稣,要听他讲道。2法利赛人和文士私下议论说:“这个人接纳罪人,又同他们吃饭。”

3耶稣就用比喻对他们说:4“你们中间谁有一百只羊,失去其中的一只,不把这九十九只留在旷野,去找那失去的羊,直到找着呢?5找到了,他就欢欢喜喜地把羊扛在肩上。6他回到家里,请朋友和邻舍来,对他们说:‘你们和我一同欢喜吧,我失去的羊已经找到了!’7我告诉你们,一个罪人悔改,在天上也要这样为他欢喜,比为九十九个不用悔改的义人欢喜还大呢!”

失钱的比喻

8“同样,哪一个妇人有十块钱“钱”:参“度量衡表”;下同。,若失落一块,不点上灯,打扫屋子,细细地找,直到找着呢?9找到了,她就请朋友和邻舍来,对她们说:‘你们和我一同欢喜吧,我失落的那块钱已经找到了!’10我告诉你们,一个罪人悔改,神的使者也是这样为他欢喜。”

浪子的比喻

11耶稣又说:“一个人有两个儿子。12小儿子对父亲说:‘父亲,请你把我应得的家业分给我。’他父亲就把财产分给他们。13过了不多几天,小儿子把他一切所有的都收拾起来,往远方去了。在那里,他任意放荡,浪费钱财。14他耗尽了一切所有的,又恰逢那地方有大饥荒,就穷困起来。15于是他去投靠当地的一个居民,那人打发他到田里去放猪。16他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥,也没有人给他什么吃的。17他醒悟过来,就说:‘我父亲有多少雇工,粮食有余,我倒在这里饿死吗?18我要起来,到我父亲那里去,对他说:父亲!我得罪了天,又得罪了你,19从今以后,我不配称为你的儿子,把我当作一个雇工吧。’20于是他起来,往他父亲那里去。相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去拥抱着他,连连亲他。21儿子对他说:‘父亲!我得罪了天,又得罪了你,从今以后,我不配称为你的儿子。’22父亲却吩咐仆人:‘快把那上好的袍子拿出来给他穿,把戒指戴在他指头上,把鞋穿在他脚上,23把那肥牛犊牵来宰了,我们来吃喝庆祝;24因为我这个儿子是死而复活,失而复得的。’他们就开始庆祝。

25“那时,大儿子正在田里。他回来,离家不远时,听见奏乐跳舞的声音,26就叫一个僮仆来,问是什么事。27僮仆对他说:‘你弟弟回来了,你父亲因为他无灾无病地回来,把肥牛犊宰了。’28大儿子就生气,不肯进去,他父亲出来劝他。29他对父亲说:‘你看,我服侍你这么多年,从来没有违背过你的命令,而你从来没有给我一只小山羊,叫我和朋友们一同快乐。30但你这个儿子和娼妓吃光了你的财产,他一回来,你倒为他宰了肥牛犊。’31父亲对他说:‘儿啊!你常和我同在,我所有的一切都是你的;32可是你这个弟弟是死而复活,失而复得的,所以我们理当欢喜庆祝。’”

但 7

但以理叙述异象

(7.1-12.13)

四兽的异象

巴比伦伯沙撒元年,但以理在床上做梦,脑中看见异象,就记录这梦,述说其中的大意。2但以理说:

我在夜间的异象中观看,看哪,天上四风,突然刮在大海之上。 3有四只巨兽从海里上来,它们各不相同:4头一个像狮子,有鹰的翅膀;我正观看的时候,它的翅膀被拔去,它从地上被扶起来,用两脚站立,像人一样,还给了它人的心。5看哪,另有一兽如熊,就是第二兽,半身侧立,口里的牙齿中有三根獠牙“獠牙”或译“肋骨”。。有人吩咐这兽说:“起来,吞吃许多的肉。”6其后,我观看,看哪,另有一兽如豹,背上有四个鸟的翅膀;这兽有四个头,还给了它权柄。7其后,我在夜间的异象中观看,看哪,第四兽可怕可惧,极其强壮,有大铁牙,吞吃嚼碎,剩下的用脚践踏。这兽与前面所有的兽不同,它有十只角。8我正思考这些角的时候,看哪,其中又长出另一只小角;先前的角中有三只角在它面前连根被拔出。看哪,这角有眼,像人的眼,有口说夸大的话。

永存者的异象

   9我正观看的时候,

     有宝座设立,

     上面坐着亘古常在者。

     他的衣服洁白如雪,

     头发如纯净的羊毛。

     宝座是火焰,

     其轮为烈火。

   10有火如河涌出,

     从他面前流出来;

     事奉他的有千千,

     在他面前侍立的有万万;

     他坐着要行审判“他坐着要行审判”或译“审判即将开始”;26节同。

     案卷都展开了。

11于是我观看,因这角说夸大的话,我正观看的时候,那兽被杀,身体被毁,扔在火中焚烧。12其余的兽,权柄都被夺去,生命却得以延续,直到所定的时候和日期。

   13我在夜间的异象中观看,

     看哪,有一位像人子的,

     驾着天上的云而来,

     被领到亘古常在者面前。

   14他得了权柄、荣耀、国度,

     使各方、各国、各族的人都事奉他。

     他的权柄是永远的,不能废去,

     他的国度必不败坏。

解释异象

15至于我-但以理,我的灵在我里面忧伤,我脑中的异象使我惊惶。16我走近其中一位侍立者,问他这一切的实情。他就告诉我,使我知道这事的解释:17这四只巨兽就是将要在世上兴起的四个王“王”:有古卷、七十士译本和其他古译本是“国度”。18然而,至高者的众圣者必要得到这国度,并且拥有它,直到永远,永永远远。19于是我想要更清楚知道第四兽的实情,它与一切的兽不同,甚是可怕,有铁牙铜爪,吞吃嚼碎,剩下的用脚践踏;20头上有十只角和那另长出的一角,三只角在这角面前掉落;这角有眼,有口说夸大的话,形状比它的同类更强。21我观看,这角与众圣者争战,胜了他们,22直到亘古常在者来到,为至高者的众圣者伸冤,众圣者得到国度的时候就到了。

   23那侍立者这样说:

     第四兽就是世上要兴起的第四国,

     与其他各国不同,

     它要并吞全地,

     并且践踏嚼碎。

   24至于那十只角,就是从这国中兴起的十个王;

     后来又兴起另一王,

     与先前的不相同,

     他要制伏三个王。

   25他说话抵挡至高者,

     折磨至高者的众圣者,

     又改变节期和律法。

     众圣者要交在他手中一年“年”或译“时期”;下同。、两年、又半年。

   26然而,他坐着要行审判;

     他的权柄要被夺去,

     毁坏,灭绝,一直到底。

   27国度、权柄和天下诸国的大权

     必赐给至高者的众圣民。

     他的国是永远的国,

     所有掌权的都必事奉他,顺从他。

28这事到此结束。我-但以理因这些念头甚是惊惶,脸色也变了,却将这事记在心里。

但 8

公绵羊、公山羊的异象

伯沙撒王在位第三年,有异象向我-但以理显现,是在先前所见的异象之后。2我在异象中观看,见自己在以拦书珊的城堡中;我在异象中又见自己在乌莱河边。3我举目观看,看哪,有一只公绵羊站在河边,它有两只角,这两角都高,一角高过另一角,后长出来的比较高。4我见那公绵羊向西、向北、向南抵撞,没有任何兽在它面前站立得住,没有能逃脱它手的;它任意而行,自高自大。

5我正思想的时候,看哪,有一只公山羊从西而来,遍行全地,脚不着地。这山羊两眼当中有一只显眼的角。6它往我先前所见、站在河边、有双角的公绵羊那里,以猛烈的怒气向它直闯。7我见公山羊靠近公绵羊,向它发怒,攻击它,折断它的两角。公绵羊在公山羊面前站立不住;它把公绵羊撞倒在地,用脚践踏,没有能救公绵羊脱离它手的。8这公山羊长得极其高大,正强壮的时候,那大角折断了,从角的下面向天的四方“方”:原文是“风”。长出四只显眼的角来。9从四角中的一角又长出另一只小角,向南、向东、向佳美之地,日渐壮大。10它渐壮大,高及诸天万象,把一些天象和星辰摔落在地,用脚践踏。11它自高自大“它自高自大”:原文另译“它被高举”。,自以为高及万象之君,它除掉经常献给君的祭,毁坏君的圣所。12因罪过的缘故,有军队和经常献的祭交给它。它把真理抛在地上,任意而行“它把真理...任意而行”:有古卷是“真理被抛在地上,它任意而行”。,无往不利。

13我听见有一位圣者说话,又有一位圣者向那说话的圣者说:“这经常献的祭、带来荒凉的罪过、圣所与军队被践踏的异象,要持续到几时呢?”14他对我“我”:七十士译本和其他古译本是“他”。说:“要到二千三百日,圣所就必洁净“洁净”或译“重行奉献礼”。。”

天使加百列解释异象

15我-但以理见了这异象,想要明白其中的意思。看哪,有一位形状像人的站在我面前。16我听见乌莱河中有人声呼叫说:“加百列啊,要使这人明白这异象。”17他就来到我所站的地方。他一来,我就惊慌,脸伏于地。他对我说:“人子啊,你要明白,因为这是关乎末后时期的异象。”

18他对我说话的时候,我在沉睡,脸伏于地。他就摸我,扶我站起来。19他说:“看哪,我要指示你恼怒结束的时候必成的事,因为这是关乎末后指定的时期。20你所看见那有双角的公绵羊就是玛代王和波斯王。21那公山羊就是希腊“希腊”:原文是“雅完”;本卷书下同。王;两眼当中的大角就是第一个王。22至于角折断了,又从角的下面长出四只角,意思就是有四个国要从这国兴起,只是权势都不及它。23这四国末期,恶贯满盈的时候,必有一王兴起,面貌凶恶,诡计多端。24他的权柄极大,却不是因自己的能力;他要施行惊人的毁灭,无往不利,任意而行,又要毁灭强有力的人和众圣民。25他用权术使手中的诡计成功;他的心自高自大,趁人无备的时候毁灭多人。他又起来攻击万君之君,至终却非因人的手而遭毁灭。26所说二千三百日“二千三百日”:参8.14;原文是“晚上和早上”,指的是晚祭和早祭。的异象是真的,但你要将这异象封住,因为它关乎未来许多的日子。”

27于是我-但以理昏倒,病了数日,然后起来办理王的事务。我因这异象惊骇不已,但还是不能了解。

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