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犹大的王位是怎样落到末代君王西底家手上的？
约雅敬王在往巴比伦的途中驾崩，他的儿子约雅斤，被指派为犹大王，可是三个月之后就被掳到巴比伦。后来巴比伦王尼布甲尼撒立傀儡王西底家作管治犹大的工具。
不少人仅视信仰为求福避祸的途径，我们可以怎样在有这样心态的人中见证神？
西底家王和满朝官员都不想听耶利米所说的话，却想他为他们祈祷求福。他们想要的是一种不用付出任何代价的肤浅信仰。神并不喜悦那些只贪求利益而不与祂建立深入关系的人。我们自己也不会接受别人这样与自己建立关系，当然也不应期望神接受我们这种与祂的关系了。
犹大人药石乱投一埸空。多少时候，我们投靠的保障也是……
尼布甲尼撒王于公元前589年围困耶路撒冷，犹大王西底家向埃及法老王合弗拉求助，要求出动军队相援。耶路撒冷的人不听耶利米的忠告，一心期待埃及军队助他们解脱兵临城下的危机。然而，当迦勒底大军再度攻击，与埃及军队正面交锋时，埃及军队却临阵退缩，没有保卫耶路撒冷。耶利米的警告一点也没错。
想听又不肯听，要信又不愿信，为何对神的话如此……
西底家面对国家存亡之际，在选择投降归敌还是抗争到底之间举棋不定。他恐惧战兢，悄悄地请耶利米进宫，可能想从他那里探知神的消息。他在危急关头表现得优柔寡断，一方面想听听神有甚么话说，另一方面却害怕政见分歧的人发现他接见耶利米，所以惟有出此下策。
经文：
1约西亚的儿子西底家接续约雅敬的儿子哥尼雅作王，因为巴比伦王尼布甲尼撒立他在犹大地作王。2但西底家、他的臣仆和这地的百姓都不听从耶和华藉耶利米先知所说的话。3西底家王派示利米雅的儿子犹甲和玛西雅的儿子西番雅祭司，去见耶利米先知，说：「求你为我们祈求耶和华－我们的神。」4那时耶利米仍在百姓中进出，因为他们还没有把他囚在监里。5法老的军队已经从埃及出来，那围困耶路撒冷的迦勒底人听见这风声，就拔营离开耶路撒冷去了。6耶和华的话临到耶利米先知，说：7“耶和华－以色列的神如此说：你们要对派你们来求问我的犹大王如此说：『看哪，那出来帮助你们的法老军队必回埃及本国去。8迦勒底人必再来攻打这城，并要攻下，用火焚烧。9耶和华如此说：你们不要自欺说「迦勒底人必定离开我们」，因为他们必不离开。10你们即使击败与你们争战的迦勒底全军，他们当中剩下受伤的人也必各自从帐棚里起来，用火焚烧这城。』」11迦勒底的军队因躲避法老的军队，拔营离开耶路撒冷的时候，12耶利米离开耶路撒冷，往便雅悯地去，要在那里从百姓当中取得自己的地产。13他到了便雅悯门，那里的守门官名叫伊利雅，是哈拿尼亚的孙子，示利米雅的儿子，他逮捕耶利米先知，说：「你是去投降迦勒底人的！」14耶利米说：「你这是谎话，我并不是去投降迦勒底人。」伊利雅不听耶利米的话，就逮捕他，把他带到官长那里。15官长们恼怒耶利米，打了他，把他囚在约拿单文士的房屋中，因为他们把这屋子当作监牢。16耶利米来到地牢，进入牢房，在那里拘留多日。17西底家王差人提他出来，在自己的宫内私下问他说：「有甚么话从耶和华临到没有？」耶利米说：「有！」又说：「你必被交在巴比伦王手中。」18耶利米又对西底家王说：「我在什么事上得罪你，或你的臣仆，或这百姓，你们竟将我囚在监里呢？19对你们预言‘巴比伦王必不来攻击你们和这地’的先知在哪里呢？20主－我的王啊，现在求你垂听，允准我在你面前的恳求：不要把我送回约拿单文士的房屋中，免得我死在那里。」21于是西底家王下令，他们就把耶利米交在护卫兵的院中，每天从饼店街取一个饼给他，直到城中所有的饼都用尽了。这样，耶利米仍逗留在护卫兵的院中。
至记载了耶路撒冷最后的日子。因耶利米书并非按时序编排，所以我们先前已看了耶路撒冷城破国亡的一些片段，原因是耶利米书不是要记录事情发生的先后，而是要说明事件的信息。三十七至三十九章这几章记载了大约公元前588年夏天的围城暂停，至公元前587年耶路撒冷城破的事件，主要集中记载耶利米被囚和西底家王对上主的话心怀二意，摇摆不定的事。
：「你们中间若有缺少智慧的，该求那厚赐与众人又不斥责人的神，神必赐给他。只要凭着信心求，一点也不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪被风吹动翻腾。这样的人不要想从主那里得到什么。三心二意的人，在他一切所行的路上都摇摆不定。」「三心二意的人，在他一切所行的路上都摇摆不定。」，这一句是对西底家王最好的形容。
今天我们所读的经文，，可以分成三段。是第一段，记载了西底家王差遣特使接触耶利米，请求代祷，这已经是第二次了。第一次，王请求神迹，免被围攻，但上主的回应是：「我要…亲自攻击你们」。
这一次，因埃及军队上来威胁巴比伦军，迫使他们撤军，解了耶路撒冷围城之困，因此西底家王就再求上主赐恩（第3节）。但我们从三十四章知道，王和领袖因着围城得解，就将释放了的奴仆又抓回来，所以叫上主大为愤怒。：「西底家王派示利米雅的儿子犹甲和玛西雅的儿子西番雅祭司，去见耶利米先知，说：求你为我们祈求耶和华－我们的神。」 西底家王这时表示虔诚，向耶利米说：「求你为我们祈求耶和华－我们的神」，但他只求平安，不求赦免，信仰与行为不一致，这是妄求，这样的祈求当然是不蒙上主应允的。：「你们求也得不着，是因为你们妄求，为了要浪费在你们的宴乐中。」
耶利米警告西底家王，巴比伦帝国是会回头攻打犹大和耶路撒冷的，因此最好是投降，接受巴比伦的统治，以免带来更大的损失和灾难，但西底家王指望与埃及结盟，得到帮助，耶利米直接告诉王，与埃及结盟是错误的，可惜王并没有接受先知的话。
是第二段，耶利米当时要到「便雅悯地去，要在那里从百姓当中取得自己的地产。」，但他出城时却被守门官怀疑卖国，投奔巴比伦人，所以将他逮捕，并交给官长，结果首领也不相信耶利米的辩解，将他监禁。这是他苦难的开始，过程中他也差点丧命，要等到城破之后才得自由。
是第三段，那时埃及军已撤回，而巴比伦大军重临围攻耶路撒冷，正如耶利米先前所警告的。王因此召耶利米入宫密谈，但最后西底家也没有接受先知的话，只愿意接受耶利米的要求，将他改为囚禁在王宫护卫兵的院子里。
思想：底家王刚开始并不是一个很坏的王，但因受围绕在身旁的人影响，导致他一步一步的远离上主。请问今天你周围的人是令你逐渐远离主，还是帮助你亲近主的呢？三心两意、个性软弱、优柔寡断是西底家王失败的原因！你愿意靠主刚强，一心一意的倚靠跟从主吗？