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撒上 31

扫罗和他儿子的死

(代上10.1-12)

非利士人攻打以色列以色列人在非利士人面前逃跑,很多人“很多人”:原文是“他们”。基利波山被杀仆倒。2非利士人紧追扫罗和他的儿子,杀了扫罗的儿子约拿单亚比拿达麦基.舒亚3攻击扫罗的战事激烈,弓箭手追上他,他被弓箭手射中,伤势很重“他被...伤势很重”或译“他在弓箭手前浑身战抖”。4扫罗吩咐拿他兵器的人说:“你拔出刀来,把我刺死,免得那些未受割礼的人来刺我,凌辱我。”但拿兵器的人不肯,因为他非常惧怕。于是扫罗拿起刀来,伏在刀上。5拿兵器的人见扫罗已死,也伏在刀上跟他一起死。6这样,扫罗和他三个儿子,与拿他兵器的人,以及他所有的人七十士译本没有“以及他所有的人”。,都在那日一起死了。7住平原那边和约旦河那边的以色列人,见以色列军兵逃跑,扫罗和他儿子都死了,就弃城逃跑。非利士人前来住在其中。

8次日,非利士人来剥那些被杀之人的衣服,看见扫罗和他三个儿子仆倒在基利波山9他们割下他的首级,剥了他的盔甲,派人到非利士人之地的四境,报信给他们庙里的偶像和众百姓。10他们将扫罗的盔甲放在亚斯她录庙里,把他的尸身钉在伯.珊的城墙上。11基列雅比居民听见非利士人向扫罗所行的事,12他们所有的勇士就起身,走了一夜,把扫罗和他儿子的尸身从伯.珊城墙上取下来,送到雅比,在那里用火烧了,13把骸骨葬在雅比的柳树下,并且禁食七日。

林前 11

你们该效法我,像我效法基督一样。

礼拜时蒙头的问题

2我称赞你们,因为你们凡事记得我,又坚守我所传授给你们的。3但是我要你们知道:基督是男人的头;男人是女人的头“男人是女人的头”或译“丈夫是妻子的头”。;神是基督的头。4凡男人祷告或讲道“讲道”或译“说预言”;5节同。,若蒙着头,就是羞辱自己的头。5凡女人祷告或讲道,若不蒙着头,就是羞辱自己的头,因为这就如同剃了头发一样。6女人若不蒙着头,就该剪了头发;女人若以剪发剃发为羞愧,就该蒙着头。7男人本不该蒙着头,因为他是神的形像和荣耀;但女人是男人的荣耀。8起初,男人不是由女人而出,女人却是由男人而出。9而且男人不是为女人造的,女人却是为男人造的。10因此,女人为天使的缘故应当在头上有服权柄的记号。11然而,照主的安排,女人不可没有男人,男人也不可没有女人。12因为女人原是由男人而出,男人是藉着女人而生;但万有都是出于神。

13你们自己要判断,女人祷告神,不蒙着头合宜吗?14你们的本性不也教导你们,男人若留长头发是他的羞辱吗?15但女人留长头发是她的荣耀,因为这头发是给她盖头的“给她盖头的”:有古卷是“为盖头的”。16若有人想要辩驳,我们却没有这样的规矩,神的众教会也没有。

妄用主的圣餐

17我现在吩咐你们这话不是在称赞你们,因为你们聚会是有损无益的。18首先,我听说你们教会聚会的时候有分裂的事,我也有些相信这话。19在你们中间必然有分门结党的事,好使那些经得起考验的人显明出来。20你们聚会的时候,不是在吃主的晚餐,21因为吃的时候,各人先吃自己的饭,甚至有人饥饿,有人酒醉。22难道你们没有家可以吃喝吗?还是你们藐视神的教会,使那没有的羞愧呢?我该对你们说什么呢?我要称赞你们吗?在这事上我绝不称赞你们!

圣餐的设立

23我当日传给你们的是从主所领受的。主耶稣被出卖的那一夜,拿起饼来,24祝谢了,就擘开,说:“这是我的身体,为你们舍“舍”:有古卷是“擘开”。的;你们要如此行,为的是记念我。”25饭后,他也照样拿起杯来,说:“这杯是用我的血所立的新约;你们每逢喝的时候,要如此行,来记念我。”26你们每逢吃这饼,喝这杯,是宣告主的死,直到他来。

圣餐前应省察自己

27所以,任何不按规矩吃了主的饼,喝了主的杯,就是干犯主的身体和主的血了。28人应该省察自己,然后吃这饼,喝这杯。29因为人吃喝,若不分辨是主的身体,他的吃喝就是定自己的罪了。30因此,在你们中间有好些软弱的与患病的,长眠了的也不少。31我们若是先省察自己,就不至于受审判。32我们受审判的时候,就是被主管教,这样就免得和世人一同被定罪。

33所以,我的弟兄们,你们聚会吃晚餐的时候,要彼此等待。34若有人饿了,要在家里先吃,免得你们聚会,反被定罪。其余的事等我来的时候再安排。

结 9

耶路撒冷受惩罚

他在我耳边大声喊叫,说:“上前来啊,惩罚这城的人,手中要各拿毁灭的兵器。”2看哪,有六个人从朝北的上门而来,各人手里拿着致命的兵器;他们当中有一人身穿细麻衣,腰间系着文士用的墨盒。他们进来,站在铜的祭坛旁。

3在基路伯之上,以色列神的荣耀从那里上升,到殿的入口处。神召那身穿细麻衣、腰间系着墨盒的人前来。4耶和华对他说:“你去走遍耶路撒冷全城,那些为城中所做可憎之事叹息哀哭的人,你要在他们额上做记号。”5我耳中听见耶和华对其余的人说:“要跟随他走遍全城去击杀。你们的眼不要顾惜,也不要可怜他们。6要将年老的、年轻的、少女、孩童和妇女,从我的圣所开始全都杀尽,只是不可挨近凡有记号的人。”于是他们从殿前的长老杀起。7他对他们说:“要使这殿污秽,使院中遍满被杀的人。你们出去吧!”他们就出去,在城中击杀。8他们击杀的时候,只剩我一人,我就脸伏在地上,呼喊说:“唉!主耶和华啊,你将愤怒倾倒在耶路撒冷,岂要把以色列所剩余的人都灭绝吗?”

9他对我说:“以色列家和犹大家的罪孽极其重大。遍地都有流血的事,满城有冤屈,因为他们说:‘耶和华已经离弃这地,他看不见我们。’10因此,我的眼必不顾惜,也不可怜他们,要照他们所做的报应在他们头上。”

11看哪,那身穿细麻衣、腰间系着墨盒的人回覆这事说:“我已经照你所吩咐的做了。”

诗 48
可拉後裔的詩歌。

錫安-神的城

   耶和華本為大!

     在我們神的城中,

     在他的聖山上,

     當受大讚美。

   2锡安山-大君王的城,

     在北面居高华美,

     为全地所喜悦。

   3神在城的宫殿中,

     自显为避难所。

   4看哪,诸王会合,

     一同经过。

   5他们见了这城就惊奇丧胆,

     急忙逃跑。

   6战兢在那里抓住他们,

     他们好像临产的妇人一样阵痛。

   7神啊,你用东风击破他施的船只。

   8我们在万军之耶和华的城里,

     就是我们神的城里,

     所看见的正如我们所听见的。

     神必坚立这城,直到永远。(细拉)

   9神啊,我们在你的殿中

     想念你的慈爱。

   10神啊,你受的赞美正与你的名相称,直到地极!

     你的右手满了公义。

   11因你的判断,锡安山应当欢喜,

     犹大的城镇“犹大的城镇”:原文直译“犹大众女子”。应当快乐。

   12你们当周游锡安

     四围环绕,数点城楼,

   13细看它的城郭,

     察看它的宫殿,

     为要传扬给后代。

   14因为这神永永远远为我们的神,

     他必作我们引路的,直到死时“直到死时”:七十士译本是“直到永远”。

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