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士 3

留下来的国家

耶和华留下这些国家,为要考验所有未曾经历迦南任何战役的以色列人,2只是为了要以色列人的后代认识战争,教导他们,尤其那些未曾认识这些事的人。3留下的有非利士的五个领袖,所有的迦南人,西顿人,以及从巴力.黑门山哈马口,住黎巴嫩山希未人。4他们是为了要考验以色列,好知道他们是否肯听从耶和华藉摩西吩咐他们列祖的命令。5以色列人住在迦南人、人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人中间,6娶他们的女儿,将自己的女儿嫁给他们的儿子,并事奉他们的神明。

俄陀聂

7以色列人行耶和华眼中看为恶的事,忘记耶和华-他们的神,去事奉诸巴力亚舍拉8所以耶和华的怒气向以色列发作,把他们交给美索不达米亚“美索不达米亚”或译“两河间的亚兰”。古珊.利萨田的手中。以色列人服事古珊.利萨田八年。9以色列人呼求耶和华,耶和华就为以色列人兴起一位拯救者来救他们,就是迦勒的弟弟基纳斯的儿子俄陀聂10耶和华的灵降在他身上,他就作了以色列的士师。他出去争战,耶和华将亚兰古珊.利萨田交在他手中,他的手战胜了古珊.利萨田11于是这地太平四十年。基纳斯的儿子俄陀聂死了。

以笏

12以色列人又行耶和华眼中看为恶的事。耶和华使摩押伊矶伦强大,攻击以色列,因为他们行耶和华眼中看为恶的事。13伊矶伦召集亚扪人和亚玛力人到他那里,他就去攻打以色列,占据了棕树城。14于是以色列人服事摩押伊矶伦十八年。

15以色列人呼求耶和华,耶和华就为他们兴起一位拯救者,便雅悯基拉的儿子以笏,他是个惯用左手的人“惯用左手的人”:原文直译“右手绑着的人”;“便雅悯”与“右手”希伯来话发音相近;七十士译本是“左右手兼用的人”; 20.16同。以色列人托他送礼物给摩押伊矶伦16以笏打造了一把两刃的剑,长一短肘“短肘”或译“肘”;参“度量衡表”。,绑在右腿上衣服里面。17他把礼物献给摩押伊矶伦伊矶伦是个很肥胖的人。18以笏献完礼物的时候,就把抬礼物的人送走。19但他自己却从靠近吉甲的雕像那里转回来,说:“王啊,我有一件机密的事要奏告你。”王说:“回避吧!”于是所有侍立在他左右的人都退去了。20以笏来到王那里,那时他独自一人坐在阴凉的顶楼。以笏说:“我有神的话向你报告。”王就从座位上站起来。21以笏伸出左手,从右腿上拔出剑来,刺入王的肚腹。22剑柄连同剑刃都刺进去了,肥肉夹住了剑刃。他没有把剑从王的肚腹拔出来,粪便就流出来了“粪便就流出来了”或译“剑就穿通了后身”,或“就从后门出去了”。23以笏出到门廊,把王关在楼门里面,就上了锁。24以笏出来之后,王的仆人就来了。他们观看,看哪,楼门锁住,就说:“他必是在阴凉的房间里大解。”25他们等得不耐烦,看哪,楼门仍然不开,就拿钥匙打开楼门,看哪,他们的主人已经倒在地上死了。

26他们耽延的时候,以笏就逃跑了。他经过雕像那里,逃到西伊拉27他到了那里,就在以法莲山区吹角。以色列人跟随他从山区下来,他在他们前面引路,28对他们说:“紧跟着我!因为耶和华已经把你们的仇敌摩押交在你们手中。”于是他们跟着他下去,占据了摩押对面约旦河的渡口,不准一人过去。29那时,他们击杀了约一万摩押人,都是强壮的勇士,连一个也没有逃脱。30那日,摩押以色列手下制伏了。于是这地太平八十年。

珊迦

31以笏之后,有亚拿的儿子珊迦,他用赶牛的棍子打死六百非利士人。他也拯救了以色列

徒 7

司提反当众申诉

大祭司说:“果真有这些事吗?”2司提反说:“诸位父老弟兄请听!从前我们的祖宗亚伯拉罕美索不达米亚,还没有住在哈兰的时候,荣耀的神向他显现,3对他说:‘你要离开本地和亲族,往我所要指示你的地去。’4他就离开迦勒底人的地方,住在哈兰。他父亲死了以后,神使他从那里搬到你们现在所住的地方。5在这里神并没有给他产业,连立足的地方都没有,但应许要将这地赐给他和他的后裔为业,虽然那时他还没有儿子。6神这样说:‘他的后裔必寄居外邦,那里的人要使他们作奴隶,苦待他们四百年。’7神又说:‘但我要惩罚使他们作奴隶的那国。以后他们要出来,在这地方事奉我。’8神又赐他割礼的约。于是亚伯拉罕生了以撒,在第八日给他行了割礼;后来以撒雅各雅各生十二位先祖。

9“先祖嫉妒约瑟,把他卖到埃及去,神却与他同在,10救他脱离一切苦难,又使他在埃及王法老面前蒙恩,又有智慧。法老派他作埃及国的宰相兼管法老的全家。11后来全埃及迦南遭遇饥荒和大灾难,我们的祖宗绝了粮。12雅各听见在埃及有粮,就打发我们的祖宗初次往那里去。13第二次约瑟与兄弟们相认,法老才认识他的家族。14约瑟就打发人,请父亲雅各和全族七十五个人都来。15于是雅各下了埃及,后来他和我们的祖宗都死在那里;16他们又被迁到示剑,葬于亚伯拉罕示剑用银子从哈抹子孙“在示剑…子孙”:有古卷是“用银子从示剑的哈抹子孙”。买来的坟墓里。

17“当神应许亚伯拉罕的日期将到的时候,以色列人在埃及人丁兴旺,18直到另一位不认识约瑟的王兴起统治埃及有古卷没有“统治埃及”。19他用诡计待我们的宗族,苦待我们的祖宗,强迫他们丢弃婴孩,使婴孩不能存活。20就在那时,摩西生了下来,神看为俊美,在父亲家里被抚养了三个月。21他被丢弃的时候,法老的女儿拾了去,当自己的儿子抚养。22摩西学了埃及人一切的学问,说话办事都有才能。

23“他到了四十岁,心中起意去看望他的弟兄以色列人。24他见他们中的一个人受冤屈,就庇护他,为那被压迫的人报仇,打死了那埃及人。25他以为他的弟兄们必明白神是藉他的手搭救他们,他们却不明白。26第二天,他遇见有人在打架,就想劝他们和好,说:‘二位,你们是弟兄,为什么彼此欺负呢?’27那欺负邻舍的人把他推开,说:‘谁立你作我们的领袖和审判官呢?28难道你要杀我像昨天杀那埃及人一样吗?’29摩西听见这话就逃走了,寄居于米甸地,在那里生了两个儿子。

30“过了四十年,在西奈山的旷野,有一位天使在荆棘的火焰中向摩西显现。31摩西见了那异象,觉得很惊讶,正往前观看的时候,有主的声音说:32‘我是你列祖的神,就是亚伯拉罕以撒雅各的神。’摩西战战兢兢,不敢观看。33主对他说:‘把你脚上的鞋脱下来,因为你所站的地方是圣地。34我的百姓在埃及所受的困苦,我确实看见了;他们悲叹的声音,我也听见了。我下来要救他们。现在,你来,我要差你往埃及去。’

35“这摩西就是有人曾弃绝他说‘谁立你作我们的领袖和审判官’的,神却藉那在荆棘中显现的天使的手差派他作领袖,作解救者。36这人领以色列人出来,在埃及地,在红海,在旷野的四十年间行了奇事神迹。37这人是摩西,就是那曾对以色列人说‘神要从你们弟兄中给你们兴起一位先知像我’的。38这人是那曾在旷野的会众中和西奈山上,与那对他说话的天使同在,又与我们祖宗同在的,他领受了活泼的圣言传给我们。39我们的祖宗不肯听从,反弃绝他,他们的心转向埃及40亚伦说:‘你为我们造神明,在我们前面引路,因为领我们出埃及地的这个摩西,我们不知道他遭遇了什么事。’41那时,他们造了一个牛犊,又拿祭物献给那像,为自己手所做的工作欢跃。42但是神转脸不顾,任凭他们祭拜天上的日月星辰,正如先知书上所写的:

以色列家啊,你们四十年间在旷野,

     何曾将牺牲和祭物献给我?

   43你们抬着摩洛的帐幕

     理番─你们神明的星,

     就是你们所造为要敬拜的像。

     因此,我要把你们迁到巴比伦外去。’

44“我们的祖宗在旷野,有作证的会幕,是神吩咐摩西照着他所看见的样式做的。45这帐幕,我们的祖宗同约书亚相继承受了,当神在他们面前赶走外邦人的时候,他们把这帐幕搬进承受为业之地,直存到大卫的日子。46大卫在神面前蒙恩,祈求为雅各的家“家”:有古卷是“神”。预备居所。47但却是所罗门为神造成殿宇。48其实,至高者并不住人手所造的,就如先知所言:

   49‘主说:天是我的宝座,

     地是我的脚凳。

     你们要为我造怎样的殿宇?

     哪里是我安歇的地方呢?

   50这一切不都是我手所造的吗?’

51“你们这硬着颈项,心与耳未受割礼的人哪,时常抗拒圣灵!你们的祖宗怎样,你们也怎样。52先知中有哪一个不是受你们祖宗的迫害呢?他们把预先宣告那义者要来的人杀了。如今你们成了那义者的出卖者和凶手了。53你们领受了天使所传布的律法,竟不遵守。”

众人用石头打死司提反

54众人听见这些话,心中极其恼怒,向司提反咬牙切齿。55司提反满有圣灵,定睛望天,看见神的荣耀,又看见耶稣站在神的右边,56就说:“我看见天开了,人子站在神的右边。”57众人大声喊叫,捂着耳朵,齐心冲向他,58把他推到城外,用石头打他。作见证的人把他们的衣裳放在一个名叫扫罗的青年脚前。59他们正用石头打司提反的时候,他呼求说:“主耶稣啊,求你接纳我的灵魂!”60然后他跪下来,大声喊着:“主啊,不要将这罪归于他们!”说了这话,就长眠了。

耶 16

耶和华要耶利米独身

耶和华的话又临到我,说:2“你不可在这地方娶妻,为自己生儿育女。3因为论到在这地方所生的儿女,又论到在这国中生他们的父母,耶和华如此说:4他们必死于致命的疾病,无人哀哭,不得埋葬,在地上如粪土,因刀剑和饥荒而灭绝;他们的尸首必给空中的飞鸟和地上的走兽作食物。

5“耶和华如此说:不要进入丧家,不要去哀哭,也不要为他们悲伤,因我已使我的平安、慈爱、怜悯离开这百姓。这是耶和华说的。6他们连大带小,都必在这地死亡,不得埋葬。人必不为他们哀哭,不为他们割划自己,也不剃光头。7有丧事,人不为他们擘饼“有丧事...擘饼”:有古卷是“人不为丧家擘饼”。 ,也不因死人安慰他们;他们丧父丧母,人也不给他们一杯酒安慰他们。8你不可进入宴乐的家,与人同坐又吃又喝,9因为万军之耶和华-以色列的神如此说:看哪,你们还活着的日子,我必在你们眼前止息这地方欢喜和快乐的声音、新郎和新娘的声音。

10“你将这一切的话指示这百姓,他们若问你说:‘耶和华为什么说,要降这大灾祸攻击我们呢?我们有什么罪孽呢?我们向耶和华-我们的神犯了什么罪呢?’11你就对他们说:‘因为你们祖先离弃了我,随从别神,事奉敬拜它们,却离弃我,不遵守我的律法。这是耶和华说的。12你们行恶比你们祖先更甚,看哪,各人随从自己顽梗的恶心行事,不听从我。13所以我必将你们从这地赶出,直赶到你们和你们祖先素不认识之地。你们在那里昼夜必事奉别神,因为我必不再向你们施恩。’”

预告被掳归回

14“看哪,日子将到,人必不再指着那领以色列人从埃及地上来的永生耶和华起誓。这是耶和华说的。15人却要指着那领以色列人离开北方之地,离开他们被赶到的各国之永生的耶和华起誓;并且我要领他们归回我从前赐给他们祖先之地。”

将要临到的惩罚

16“看哪,我要差派许多打鱼的捕获他们;以后,我也要派许多打猎的,从各山上、各冈上、各石穴中猎取他们。这是耶和华说的。17因我的眼目察看他们一切的行为;他们不能在我面前遮掩,他们的罪孽也不能在我眼前隐藏。18我要先加倍报应他们的罪孽和罪恶,因为他们以可憎之偶像的尸首使我的地玷污,使我的产业充斥可厌之物。”

耶利米的信心祈祷

   19耶和华啊,你是我的力量,

     是我的保障,

     在患难之日是我的避难所。

     列国的人必从地极来到你这里,说:

     “我们祖先所承受的,

     不过是虚假,是虚空无益之物。

   20人岂可为自己制造神明呢?

     其实它们不是神明。”

21“所以,看哪,我要使他们知道,就是这一次使他们知道我的手和我的能力。他们就知道我的名是耶和华了。”

可 2

治好瘫子

(太9.1-8;路5.17-26)

过了些日子,耶稣又进了迦百农。人听说他在屋里,2于是许多人聚集,甚至连门前都没有空地;耶稣就对他们讲道。3有人带着一个瘫子来见耶稣,是由四个人抬来的;4因为人多,无法抬到耶稣跟前,就把他所在那房子的屋顶拆了,既拆通了,就把瘫子连所躺卧的褥子都缒下去。5耶稣见他们的信心,就对瘫子说:“孩子,你的罪赦了。”6有几个文士坐在那里,心里议论,说:7“这个人为什么这样说呢?他说亵渎的话了。除了神一位之外,谁能赦罪呢?”8耶稣心中立刻知道他们心里这样议论,就说:“你们心里为什么这样议论呢?9对瘫子说‘你的罪赦了’,或说‘起来!拿你的褥子行走’,哪一样容易呢?10但要让你们知道,人子在地上有赦罪的权柄。”就对瘫子说:11“我吩咐你,起来!拿你的褥子回家去吧。”12那人就起来,立刻拿着褥子,当着众人面前出去了,以致众人都惊奇,归荣耀给神,说:“我们从来没有见过这样的事!”

呼召利未

(太9.9-13;路5.27-32)

13耶稣又到海边去,众人都到他跟前来,他就教导他们。14耶稣往前走,看见亚勒腓的儿子利未在税关坐着,就对他说:“来跟从我!”他就起来跟从耶稣。15耶稣在利未家里坐席的时候,有好些税吏和罪人与耶稣和他的门徒一同坐席,因为有很多人也跟随耶稣。16法利赛人中的文士有古卷是“文士和法利赛人”。看见耶稣与罪人和税吏一同吃饭,就对他的门徒说:“他与税吏和罪人一同吃饭吗?”17耶稣听见,就对他们说:“健康的人用不着医生,有病的人才用得着。我不是来召义人,而是召罪人。”

禁食的问题

(太9.14-17;路5.33-39)

18那时,约翰的门徒和法利赛人都禁食。他们来问耶稣说:“约翰的门徒和法利赛人的门徒禁食,你的门徒却不禁食,这是为什么呢?”19耶稣对他们说:“新郎和宾客在一起的时候,宾客怎么能禁食呢?只要新郎和他们在一起,他们不能禁食。20但日子将到,新郎要被带走,那日他们就要禁食了。

21“没有人把新布缝在旧衣服上,若是这样,所补上的新布会撕破旧衣服,裂口就更大了。22也没有人把新酒装在旧皮袋里,若是这样,酒会胀破皮袋,酒和皮袋都糟蹋了有古卷是“酒就漏出来,皮袋也糟蹋了”。。相反地,新酒要装在新皮袋里有古卷没有“相反地…皮袋里”。。”

在安息日摘麦穗

(太12.1-8;路6.1-5)

23有一个安息日,耶稣从麦田经过。他的门徒走路的时候,摘起麦穗来。24法利赛人对耶稣说:“看哪!他们为什么做安息日不合法的事呢?”25耶稣对他们说:“大卫和跟从他的人饥饿需要食物时所做的事,你们没有念过吗?26他在亚比亚他作大祭司的时候,怎么进了神的居所,吃了供饼,又给跟从他的人吃呢?这饼除了祭司以外,人都不可以吃。”27他又对他们说:“安息日是为人设立的,人不是为安息日设立的。28所以,人子也是安息日的主。”

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