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士 13

参孙

以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,耶和华将他们交在非利士人手中四十年。

参孙出生

2那时,有一个支派的琐拉人,名叫玛挪亚。他的妻子不怀孕,不生育。3耶和华的使者向那妇人显现,对她说:“看哪,以前你不怀孕,不生育,如今你必怀孕生一个儿子。4现在你要谨慎,清酒烈酒都不可喝,任何不洁之物都不可吃,5看哪,你必怀孕,生一个儿子。不可用剃刀剃他的头,因为这孩子一出母胎就归给神作拿细耳人。他必开始拯救以色列脱离非利士人的手。”6那妇人来对丈夫说:“有一个神人到我这里来,他的容貌如神使者的容貌,非常可畏。我没有问他从哪里来,他也没有把他的名字告诉我。7他对我说:‘看哪,你要怀孕,生一个儿子 。现在,清酒烈酒都不可喝,任何不洁之物都不可吃,因为这孩子从出母胎一直到死的那一天,要归给神作拿细耳人。’”

8玛挪亚祈求耶和华说:“主啊,求你再差遣那神人到我们这里来,指示我们对这将要生的孩子该怎样作。”9神垂听了玛挪亚的声音。那妇人坐在田间的时候,神的使者又到她那里,但是她的丈夫玛挪亚没有同她在一起。10妇人急忙跑去告诉丈夫,对他说:“看哪,那日到我这里来的人又向我显现了。”11玛挪亚起来,跟随他的妻子来到那人那里,对他说:“你就是跟这妇人说话的那个人吗?”他说:“是我。”12玛挪亚说:“现在,愿你的话应验!这孩子该如何管教呢?他当做什么呢?”13耶和华的使者对玛挪亚说:“我告诉这妇人的一切事,她都要遵守。14葡萄树所结的不可吃,清酒烈酒都不可喝,任何不洁之物也不可吃。凡我所吩咐的,她都当遵守。”

15玛挪亚对耶和华的使者说:“请容许我们留你下来,好为你预备一只小山羊。”16耶和华的使者对玛挪亚说:“你虽然留我,我却不吃你的食物。你若预备燔祭,就当献给耶和华。”因玛挪亚不知道他是耶和华的使者。17玛挪亚对耶和华的使者说:“请问大名?好让我们在你的话应验的时候尊敬你。”18耶和华的使者对他说:“你何必问我的名字呢?我的名字是奇妙的。”19玛挪亚取一只小山羊和素祭,在磐石上献给耶和华。他行奇妙的事,玛挪亚和他的妻子观看,20火焰从坛上往上升,耶和华的使者也在坛上的火焰中升上去了。玛挪亚和他的妻子看见,就脸伏于地。

21耶和华的使者不再向玛挪亚和他的妻子显现了。那时,玛挪亚才知道他是耶和华的使者。22玛挪亚对他的妻子说:“我们一定会死,因为我们看见了神。”23他的妻子却对他说:“耶和华若有意要我们死,就不会从我们手中接受燔祭和素祭,不会将这一切事指示我们,这时也不会让我们听到这话。”24后来妇人生了一个儿子,给他起名叫参孙。孩子渐渐长大,耶和华赐福给他。25琐拉以实陶之间的玛哈尼.但“玛哈尼.但”意思是“但支派的营中”。,耶和华的灵开始感动参孙

徒 17

帖撒罗尼迦的骚动

保罗西拉经过暗妃坡里亚波罗尼亚,来到帖撒罗尼迦,在那里有犹太人的会堂。2保罗照他素常的规矩进去,一连三个安息日,根据圣经与他们辩论,3讲解和说明基督必须受害,从死人中复活;又说:“我所传给你们的这位耶稣就是基督。”4他们中间有些人听了劝,就跟从保罗西拉,还有许多虔敬的希腊人,尊贵的妇女也不少。5但不信的犹太人心里嫉妒,聚集了些市井流氓,搭伙成群,煽动全城的人闯进耶孙的家,要把保罗西拉带到民众那里。6那些人找不着他们,就把耶孙和几个弟兄拉到地方官那里,喊叫着:“这些搅乱天下的人也到这里来了,7耶孙竟收留他们。这些人都违背凯撒的命令,说另有一个王耶稣。”8众人和地方官听见这些话,就惶恐了,9于是收了耶孙和其余的人的保证金后,释放了他们。

使徒们在庇哩亚传道

10当夜,弟兄们立刻送保罗西拉庇哩亚去;二人到了,就进入犹太人的会堂。11这地方的犹太人比帖撒罗尼迦的人开明,热心领受这道,天天查考圣经,要知道这道是否真实。12所以,他们中间有许多信了,又有希腊的尊贵妇人,男人也不少。13帖撒罗尼迦犹太人知道保罗又在庇哩亚传神的道,就往那里去,煽动挑拨群众。14于是,弟兄们立刻送保罗到海边去,西拉提摩太却仍留在庇哩亚15护送保罗的人带他到了雅典,他们领了保罗的命令,叫西拉提摩太赶快到他那里来,然后回去了。

保罗在雅典

16保罗雅典等候他们的时候,看见满城都是偶像,就心里非常难过。17于是他在会堂里与犹太人和虔敬的人,以及每日在市场上所遇见的人辩论。18还有伊壁鸠鲁斯多亚两派的哲学家也与他争辩。有的说:“这胡言乱语的要说什么?”有的说:“他似乎是宣传外邦鬼神的。”这是因保罗传讲耶稣与复活的福音。19他们就把他带到亚略巴古,说:“你所讲的这新学说,我们也可以知道吗?20因为你有些奇怪的事传到我们耳中,我们想知道这些事是什么意思。”21原来所有的雅典人和居住在那里的外国人都无暇管别的事,只是谈谈或听听新闻。

22保罗站在亚略巴古当中,说:“诸位雅典人!我看你们凡事很敬畏鬼神。23我到处走走的时候,仔细观察你们所敬拜的,发现一座坛,上面写着‘献给未识之神明’。你们所不认识而敬拜的,我现在向你们宣告:24他是创造宇宙和其中万物的神;他既是天地的主,就不住在人手所造的殿宇里,25也不用人手去服侍,好像缺少什么似的;自己倒将生命、气息、万物赐给万人。26他从一人“人”:有古卷是“血脉”。造出万族,居住在全地面上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界,27为要使他们寻求神,或者可以揣摩而找到他,其实他离我们各人不远。28我们生活、行动、存在都在于他。就如你们的诗人也有人说:‘我们也是他所生的。’29既然我们是神所生的,就不应该以为神的神性像人用手艺和心思所雕刻的金、银、石像一般。30世人蒙昧无知的时候,神并不追究,如今却吩咐各处的人都要悔改。31因为他已经定了日子,要藉着他所设立的人按公义审判天下,并且使他从死人中复活,给万人作可信的凭据。”

32众人听见死人复活的话,就有人讥诮他;又有人说:“我们会再听你讲这事。”33于是保罗从他们当中出去了。34但有几个人依附他,信了主,其中有亚略巴古的议员丢尼修,和一个名叫大马哩的妇人,还有几个与他们一起的人。

耶 26

耶利米受审

约西亚的儿子犹大约雅敬登基时,有这话从耶和华临到耶利米,说:2“耶和华如此说:你要站在耶和华殿的院内,对犹大所有城镇的人,就是到耶和华的殿来礼拜的,传讲我所吩咐你的一切话,一字也不可删减。3或者他们肯听从,各人回转离开恶道,我就改变心意,不将我因他们所行的恶、想要施行的灾祸降与他们。4你要对他们说,耶和华如此说:‘你们若不听从我,不遵行我在你们面前所设立的律法,5不听从我一再差遣我仆人众先知到你们那里去所说的话,你们果然没有听从,6我就必使这殿如示罗,使这城成为地上万国所诅咒的。’”

7耶利米在耶和华殿中所说的这些话,祭司、先知与众百姓都听见了。8耶利米说完了耶和华吩咐他对众百姓说的一切话,祭司、先知与众百姓都来抓住他,说:“你该死!9你为何假借耶和华的名预言,说这殿必如示罗,这城必荒废无人居住呢?”于是众百姓都聚集在耶和华的殿中围住耶利米

10犹大的官长们听见这些事,就从王宫上到耶和华的殿,坐在耶和华殿新门的入口。11祭司、先知对官长和众百姓说:“这人该死,因为他说预言攻击这城,正如你们亲耳听见的。”

12耶利米就对官长和众百姓说:“耶和华差遣我预言攻击这殿和这城,传讲你们所听见的这一切话。13现在,要改正你们的所作所为,听从耶和华-你们神的话,他就必改变心意,不把所说的灾祸降与你们。14至于我,看哪,我在你们手中,你们眼里看什么是好的,是正确的,就那样待我吧!15但你们要确实知道,你们若把我处死,就使流无辜人血的罪归给你们和这城,以及城里的居民了;因为耶和华确实差遣我到你们这里来,将这一切话传到你们耳中。”

16官长和众百姓对祭司和先知说:“这人是不该死的,因为他奉耶和华-我们神的名向我们说话。”17国中的长老就有几个人起来,对聚集的众百姓说:18“当犹大希西家的日子,有摩利沙弥迦犹大众百姓预言说:

     ‘万军之耶和华如此说:

     锡安要被耕种像一块田地,

     耶路撒冷要变为废墟,

     这殿的山必像丛林的高处。’

19犹大希西家犹大人岂是把他处死呢?希西家岂不是敬畏耶和华,恳求耶和华施恩吗?耶和华就改变心意,不把所说的灾祸降与他们。若处死这人,我们就做了大恶,害死自己了。”

20有一个人,就是示玛雅的儿子基列.耶琳乌利亚,也奉耶和华的名说预言;他说预言攻击这城和这地,和耶利米所说的完全一样。21约雅敬王和他所有的勇士、官长听见了乌利亚的话,王想要把他处死。乌利亚听见就惧怕,逃往埃及去了。22约雅敬王差亚革波的儿子以利拿单,带领几个人前往埃及23他们将乌利亚埃及带出来,解送到约雅敬王那里;王用刀杀了他,把他的尸首抛在平民的坟地中。

24然而,沙番的儿子亚希甘保护耶利米,不将他交在百姓手中,以免他们把他处死。

可 12

恶园户的比喻

(太21.33-46;路20.9-19)

耶稣就用比喻对他们说:“有人开垦了一个葡萄园,四周围上篱笆,挖了一个榨酒池,盖了一座守望楼,租给园户,就出外远行去了。2到了时候,他打发一个仆人到园户那里,要向他们收葡萄园的果子。3他们拿住他,打了他,叫他空手回去。4园主再打发一个仆人到他们那里。他们打伤他的头,并且侮辱他。5园主又打发一个仆人去,他们就杀了他。以后又打发好些仆人去,有的被他们打了,有的被他们杀了。6园主还有一位,是他的爱子,最后又打发他去,说:‘他们会尊敬我的儿子。’7那些园户却彼此说:‘这是承受产业的。来,我们杀了他,产业就归我们了!’8于是他们拿住他,杀了他,把他扔出葡萄园。9这样,葡萄园主要怎么做呢?他要来除灭那些园户,将葡萄园转给别人。

10‘匠人所丢弃的石头

     已作了房角的头块石头。

     这是主所做的,

     在我们眼中看为奇妙。’

这经文你们没有念过吗?”

11他们看出这比喻是指着他们说的,就想要捉拿他,但是惧怕众人,于是离开他走了。

纳税给凯撒的问题

(太22.15-22;路20.19-26)

12后来,他们打发几个法利赛人和希律党人到耶稣那里,要用他自己的话陷害他。13他们来了,就对他说:“老师,我们知道你是诚实的,无论谁你都一视同仁;因为你不看人的面子,而是诚诚实实传神的道。纳税给凯撒合不合法?14我们该不该纳?”耶稣知道他们的虚伪,就对他们说:“你们为什么试探我?拿一个银币来给我看。”15他们就拿了来。耶稣问他们:“这像和这名号是谁的?”他们对他说:“是凯撒的。”16耶稣对他们说:“凯撒的归凯撒;神的归神。”他们对他非常惊讶。

复活的问题

(太22.23-33;路20.27-40)

17撒都该人来见耶稣。他们说没有复活这回事,于是问耶稣:18“老师,摩西为我们写下这话:‘某人的哥哥若死了,撇下妻子,没有孩子,他该娶哥哥的妻子,为哥哥生子立后。’19那么,有兄弟七人,第一个娶了妻,死了,没有留下孩子。20第二个娶了她,也死了,没有留下孩子。第三个也是这样。21那七个人都没有留下孩子。最后,那妇人也死了。22在复活的时候,有古卷加“当他们复活”。她是哪一个的妻子呢?因为他们七个人都娶过她。”23耶稣说:“你们错了,不正是因为不明白圣经,也不知道神的大能吗?24当人从死人中复活后,也不娶也不嫁,而是像天上的天使一样。25论到死人复活,你们没有念过摩西书中《荆棘篇》上所记载的吗?神对摩西说:‘我是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。’26神不是死人的神,而是活人的神。你们是大错了。”

最大的诫命

(太22.34-40;路10.25-28)

27有一个文士来,听见他们的辩论,知道耶稣回答得好,就问他说:“诫命中哪一条是第一呢?”28耶稣回答:“第一是:‘以色列啊,你要听,主—我们的神是独一的主。29你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主—你的神。’30第二是:‘要爱邻“邻”也可译作“人”;33节同。如己。’再没有比这两条诫命更大的了。”31那文士对耶稣说:“好,老师,你说得对,神是一位,除了他以外,再没有别的了;32并且尽心、尽智、尽力爱他,又爱邻如己,要比一切燔祭和祭祀好得多。”33耶稣见他回答得有智慧,就对他说:“你离神的国不远了。”从此以后,没有人敢再问他什么。

基督与大卫的关系

(太22.41-46;路20.41-44)

34耶稣在圣殿里教导人,问他们说:“文士怎么说基督是大卫的后裔呢?35大卫被圣灵感动,说:

     ‘主对我主说:

     你坐在我的右边,

     等我把你的仇敌放在你脚下“放在你脚下”:有古卷是“作你的脚凳”。。’

36大卫亲自称他为主,他怎么又是大卫的后裔呢?”一大群的人都喜欢听他。

谴责文士

(太23.1-36;路20.45-47)

37他在教导的时候,说:“你们要防备文士。他们好穿长袍走来走去,喜欢人们在街市上向他们问安,38又喜爱会堂里的高位,宴席上的首座。39他们侵吞寡妇的家产,假意作很长的祷告。这些人要受更重的惩罚!”

寡妇的奉献

(路21.1-4)

40耶稣面向圣殿银库坐着,看众人怎样把钱投入银库。有好些财主投了许多钱。41有一个穷寡妇来,投了两个小文钱“小文钱”:参“度量衡表”。,就是一个大文钱“大文钱”:参“度量衡表”。42耶稣叫门徒来,对他们说:“我实在告诉你们,这穷寡妇投入银库里的比众人所投的更多。43因为,众人都是拿有余的捐献,但这寡妇,虽然自己不足,却把她一生所有的全都投进去了。”

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