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创 39

约瑟和波提乏之妻

约瑟被带下埃及去。有一个埃及波提乏,是法老的官员,是护卫长,他从那些带约瑟下来的以实玛利人手中把约瑟买了去。2约瑟在他埃及主人的家中,耶和华与他同在,他是一个通达的人。3他主人见耶和华与他同在,又见耶和华使他手里所办的事都顺利,4约瑟就在主人眼前蒙恩,伺候他主人,主人派他管理家务,把一切所有的都交在他手里。5自从主人派约瑟管理家务和他一切所有的,耶和华就因约瑟的缘故赐福给那埃及人的家;凡家里和田间一切所有的,都蒙耶和华赐福。6波提乏把他一切所有的都交在约瑟手中,除了自己所吃的食物,其他的事一概不知。

约瑟英俊健美。 7这些事以后,约瑟主人的妻子以目送情给约瑟,说:“你与我同寝吧!”8约瑟拒绝,对他主人的妻子说:“看哪,一切家务我主人一概不知,他把所有的都交在我手里。9在这家里没有人比我更大,除你以外,他也没有留下一样不交给我,因为你是他的妻子。我怎能行这么大的恶,得罪神呢?”10她天天这样对约瑟说,约瑟却不听从她,不与她同寝,也不和她在一起。

11有一天,约瑟进屋里去办事,家里没有一个人在那屋子里,12妇人就拉住他的衣服,说:“你与我同寝吧!”约瑟把衣服留在她手里,逃出外面去了。13妇人看见约瑟把衣服留在她手里逃到外面,14就叫了家里的人来,对他们说:“看,他带了一个希伯来人到我们这里戏弄我们。他到我这里来,要与我同寝,我就大声喊叫。15他听见我放声大喊,就把他的衣服留在我这里,逃出外面去了。”16妇人把约瑟的衣服放在身边,直到他主人回家,17就用这样的话对他说:“你带到我们这里来的那希伯来仆人进来要调戏我,18我放声大喊,他就把衣服留在我身边,逃到外面。”

19主人听见他妻子对他说的话,说:“你的仆人就是这样对待我”,就非常生气。20约瑟的主人把他抓起来,关在监狱里,就是王的囚犯被关的地方。于是约瑟在那里坐牢。21但耶和华与约瑟同在,向他施恩,使他在监狱长的眼前蒙恩。22监狱长就把监狱里所有的囚犯都交在约瑟手下;在那里的一切事都由他处理。23任何交在约瑟手中的事,监狱长一概不察,因为耶和华与约瑟同在,耶和华使他所做的都顺利。

可 9

耶稣又对他们说:“我实在告诉你们,站在这里的,有人在没经历死亡以前,必定看见神的国带着能力临到。”

耶稣登山显荣

(太17.1-13;路9.28-36)

2过了六天,耶稣带着彼得雅各约翰,领他们悄悄地上了高山。他在他们面前变了形像,3衣服放光,极其洁白,地上漂布的人没有一个能漂得那样白。4以利亚摩西向他们显现,并且与耶稣说话。5彼得对耶稣说:“拉比“拉比”意思是“老师”。,我们在这里真好!我们来搭三座棚,一座为你,一座为摩西,一座为以利亚。”6彼得不知道说什么才好,因为他们很害怕。7有一朵云彩来遮盖他们,又有声音从云彩里出来,说:“这是我的爱子,你们要听从他!”8门徒连忙向周围观看,不再看见任何人,只见耶稣同他们在一起。

9下山的时候,耶稣嘱咐他们说:“人子还没有从死人中复活,你们不要把所看到的告诉人。”10门徒将这话存记在心,彼此议论“从死人中复活”是什么意思。11他们就问耶稣:“文士为什么说以利亚必须先来?”12耶稣说:“以利亚的确先来复兴万事。经上不是指着人子说,他要受许多的苦和被人轻慢吗?13我告诉你们,以利亚已经来了,他们任意待他,正如经上指着他说的。”

治好污灵附身的孩子

(太17.14-21;路9.37-43)

14他们到了门徒那里,看见有一大群人围着他们,又有文士和他们辩论。15众人一见耶稣,都很惊奇,就跑上去向他问安。16耶稣问他们:“你们和他们辩论什么?”17众人中的一个回答:“老师,我带了我的儿子到你这里来,他被哑巴的灵附着。18无论在哪里,那灵拿住他,把他摔倒,他就口吐白沫,牙关紧锁,身体僵硬。我请过你的门徒把那灵赶出去,他们却不能。”19耶稣回答:“唉!这不信的世代啊,我和你们在一起要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里!”20他们就带了他来。那灵一见耶稣,就使他重重地抽风,倒在地上,翻来覆去,口吐白沫。21耶稣问他父亲:“他得这病有多久了呢?”父亲说:“从小的时候。22那灵屡次把他扔在火里、水里,要治死他。你若能做什么,求你怜悯我们,帮助我们。”23耶稣对他说:“‘你若能’,在信的人,凡事都能。”24孩子的父亲立刻喊着说:“我信;求你帮助我的不信!”25耶稣看见众人都跑上来,就斥责那污灵说:“你这聋哑的灵,我命令你从他里头出来,再不要进去!”26那灵大喊一声,使孩子猛烈地抽了一阵风,就出来了。孩子好像死了一般,以致众人多半说:“他死了。”27但耶稣拉着他的手,扶他起来,他就站起来了。28耶稣进了屋子,门徒就私下问他:“我们为什么不能赶出那灵呢?”29耶稣对他们说:“非用祷告有古卷加“禁食”。,这一类的邪灵总赶不出来。”

耶稣第二次预言受难和复活

(太17.22-23;路9.43-45)

30他们离开那地方,经过加利利;耶稣不愿意人知道,31因为他正教导门徒说:“人子将要被交在人手里,他们要杀害他;被杀以后,三天后他要复活。”32门徒却不明白这话,又不敢问他。

谁最大

(太18.1-5;路9.46-48)

33他们来到迦百农。耶稣在屋里问门徒说:“你们在路上议论的是什么?”34门徒不作声,因为他们在路上彼此争论谁最大。35耶稣坐下,叫十二个使徒来,说:“若有人愿意为首,他要作众人之后,作众人的用人。”36于是耶稣领一个小孩过来,让他站在门徒当中,又抱起他来,对他们说:37“凡为我的名接纳一个像这小孩子的,就是接纳我;凡接纳我的,不是接纳我,而是接纳那差我来的。”

不抵挡我们就是帮助我们

(路9.49-50)

38约翰对耶稣说:“老师,我们看见一个人奉你的名赶鬼,我们就阻止他,因为他不跟从我们。”39耶稣说:“不要阻止他,因为没有人奉我的名行异能,反倒轻易毁谤我。40不抵挡我们的,就是帮助我们的。41凡因你们是属基督,给你们一杯水喝的,我实在告诉你们,他一定会得到赏赐。”

拒绝罪的诱惑

(太18.6-9;路17.1-2)

42“凡使这些信我的小子“这些…小子”:有古卷是“这些有信心的小子”。中的一个跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,扔在海里。43如果你一只手使你跌倒,就把它砍下来;你缺一只手进入永生,比有两只手落到地狱,入那不灭的火里去还好。有古卷加44节,经文与48节同。44如果你一只脚使你跌倒,就把它砍下来;你瘸腿进入永生,比有两只脚被扔进地狱里还好。有古卷加46节,经文与48节同。45如果你一只眼使你跌倒,就去掉它;你只有一只眼进入神的国,比有两只眼被扔进地狱里还好。46在那里,虫是不死的,火是不灭的。47因为每个人必被火像盐一般腌起来。 有古卷加“凡祭物必用盐腌。”48盐本是好的,若失了咸味,你们怎能用它调味呢?你们中间要有盐,彼此和睦。”

伯 5
   “你呼求吧,有谁回答你呢?

     圣者之中,你转向哪一位呢?

   2愤怒害死愚妄人,

     嫉妒杀死愚蠢的人。

   3我曾见愚妄人扎下根,

     但我忽然诅咒他的住处。

   4他的儿女远离稳妥之地,

     在城门口被欺压,无人搭救。

   5他的庄稼被饥饿的人吃尽了,

     就是在荆棘里的也抢去了;

     他的财宝被陷阱“陷阱”:有古译本是“口渴的人”。张口吞没了。

   6因为祸患不是从尘土中出来,

     患难也不是从土地里长出。

   7人生出来必遭遇患难,

     如同火花“火花”或译“鸟儿”。飞腾。

   8“至于我,我必寻求神,

     把我的事情交托给他。

   9他行大事不可测度,

     行奇事不可胜数。

   10他降雨在地面,

     赐水于田野。

   11他将卑微的人安置在高处,

     将哀痛的人举到稳妥之地。

   12他破坏通达人的计谋,

     使他们手所做的不得成就。

   13他使有智慧的人中了自己的诡计,

     叫狡诈人的计谋速速落空。

   14他们白昼遇见黑暗,

     午间摸索如在夜间。

   15神拯救贫穷人脱离残暴人的手,

     脱离他们口中的刀。

   16这样,贫寒人有指望,

     不义的人闭口无言。

   17“看哪,神所惩治的人是有福的!

     所以你不可轻看全能者的管教。

   18因为他打伤,又包扎;

     他击伤,又亲手医治。

   19你六次遭难,他必救你;

     就是七次,灾祸也无法害你。

   20在饥荒中,他必救你脱离死亡;

     在战争中,他必救你脱离刀剑的权势。

   21你必被隐藏,不受口舌之害;

     灾害临到,你也不惧怕。

   22对于灾害饥馑,你必讥笑;

     至于地上的野兽,你也不惧怕。

   23因为你必与田间的石头立约,

     田里的野兽也必与你和好。

   24你必知道你的帐棚平安,

     你查看你的羊圈,一无所失。

   25你也必知道你的后裔众多,

     你的子孙像地上的青草。

   26你必寿高年迈才归坟墓,

     好像禾捆按时收藏。

   27看哪,这道理我们已经考察,本是如此。

     你须要听,要亲自明白。”

罗 9

神拣选以色列人

我在基督里说真话,不说谎话;我的良心被圣灵感动为我作证。2我非常忧愁,心里时常伤痛。3为我弟兄,我骨肉之亲,就是自己被诅咒,与基督分离,我也愿意。4他们是以色列人,那儿子的名分、荣耀、诸约、律法的颁布、敬拜的礼仪、应许都是给他们的。5列祖是他们的,基督按肉体说也是从他们出来的。愿在万有之上的神被称颂,直到永远“基督按肉体…直到永远”:原文或译“基督按肉体说也是从他们出来的,他是在万有之上,永远可称颂的神”。。阿们!

6这不是说神的话落了空。因为从以色列生的不都是以色列人,7也不因为是亚伯拉罕的后裔就都是他的儿女;惟独“从以撒生的才要称为你的后裔。”8这就是说,肉身所生的儿女不是神的儿女,惟独那应许的儿女才算是后裔。9因为所应许的话是这样:“到明年这时候我要来,撒拉必会生一个儿子。”10不但如此,利百加也是这样。她从一个人,就是从我们的祖宗以撒怀了孕。11双胞胎还没有生下来,善恶还没有行出来,为要贯彻神拣选人的旨意,12不是凭着人的行为,而是凭着那呼召人的,神就对利百加说:“将来,大的要服侍小的。”13正如经上所记:“雅各是我所爱的;以扫是我所恶的。”

14这样,我们要怎么说呢?难道神有什么不义吗?绝对没有!15因他对摩西说:

     “我要怜悯谁就怜悯谁,

     要恩待谁就恩待谁。”

16由此看来,这不靠人的意愿,也不靠人的努力,只靠神的怜悯。17因为经上有话对法老说:“我将你兴起来,特要在你身上彰显我的权能,为要使我的名传遍全地。”18由此看来,神要怜悯谁就怜悯谁,要使谁刚硬就使谁刚硬。

神的愤怒和怜悯

19这样,你会对我说:“那么,他为什么还指责人呢?有谁能抗拒他的旨意呢?”20你这个人哪,你是谁,竟敢向神顶嘴呢?受造之物岂会对造他的说:“你为什么把我造成这样呢?”21难道陶匠没有权从一团泥里拿一块做成贵重的器皿,又拿一块做成卑贱的器皿吗?22倘若神要显明他的愤怒,彰显他的权能,难道不可多多忍耐宽容那应受愤怒、预备遭毁灭的器皿吗?23这是为了要把他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上。24这器皿也就是我们这些蒙神所召的,不但是从犹太人中,也是从外邦人中召来的。25正如神在《何西阿书》上说:

     “那本来不是我子民的,

     我要称为‘我的子民’;

     本来不是蒙爱的,

     我要称为‘蒙爱的’。

   26从前在什么地方对他们说:

     你们不是我的子民,

     将来就在那里称他们为‘永生神的儿子’。”

27关于以色列人,以赛亚喊着:“虽然以色列人多如海沙,得救的将是剩下的余数,28因为主要在地上施行他的话,彻底而又迅速。”29又如以赛亚先前说过:

     “若不是万军之主给我们存留余种,

     我们早已变成所多玛,像蛾摩拉一样了。”

以色列人和福音

30这样,我们要怎么说呢?那不追求义的外邦人却获得了义,就是因信而获得的义。31以色列人追求律法的义,反而达不到律法的义。32这是什么缘故呢?是因为他们不凭着信心,而是凭着行为,他们正跌在那绊脚石上。33就如经上所记:

     “我在锡安放一块绊脚的石头,使人跌倒的磐石;

     信靠他的人必不蒙羞。”

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