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民 11

在旷野发怨言

百姓发怨言,恶言传达到耶和华的耳中。耶和华听见了就怒气发作,耶和华的火在他们中间焚烧,烧毁营的外围。2百姓向摩西哀求,摩西祈求耶和华,火就熄了。3那地方就叫做他备拉,因为耶和华的火曾在他们中间焚烧。

4他们中间的闲杂人动了贪欲的心;以色列人又再哭着说:“谁给我们肉吃呢?5我们记得在埃及的时候,不花钱就可以吃鱼,还有黄瓜、西瓜、韭菜、葱、蒜。6现在我们的精力枯干了。除了这吗哪以外,在我们眼前什么都没有。”

7吗哪好像芫荽子,看上去如同树脂的样子。8百姓四处走动捡取吗哪,把它用磨磨碎或用臼捣成粉,在锅中煮了做成饼,滋味好像油烤饼的滋味。9夜间露水降在营中,吗哪也随着降下。

10摩西听见百姓家家户户在帐棚门口哀哭。因此, 耶和华的怒气大大发作,摩西看了也不高兴。11摩西对耶和华说:“你为何苦待仆人?我为何不在你眼前蒙恩,竟把这众百姓的担子加在我身上呢?12这众百姓岂是我怀的胎,岂是我生下来的呢?你竟对我说:‘把他们抱在怀里,如养育之父抱着吃奶的婴孩,一直抱到你起誓应许给他们祖宗的土地去。’13我从哪里拿肉给这众百姓吃呢?他们都向我哭着说:‘给我们肉吃!’14我不能独自带领这众百姓,这对我太沉重了。15如果你这样待我,倒不如立刻把我杀了吧!我若在你眼前蒙恩,求你不要让我再受这样的苦。”

七十个长老

16耶和华对摩西说:“你要从以色列的长老中为我召集七十个人,就是你所认识,作百姓的长老和官长的,领他们到会幕,使他们和你一同站在那里。17我要在那里降临,与你说话,把降给你的灵分给他们。他们就和你分担带领百姓的担子,免得你独自承担。18你要对百姓说:‘你们要为了明天使自己分别为圣,你们将有肉吃。因你们哭着说:谁给我们肉吃呢?我们在埃及多么好!这声音传到了耶和华的耳中,所以他必给你们肉吃。19你们不只吃一天、两天、五天、十天、二十天,20而是整整一个月,直到肉从你们的鼻孔喷出来,使你们厌恶。因为你们厌弃那住在你们中间的耶和华,在他面前哭着说:我们为何出埃及呢?’”

21摩西说:“跟我在一起的百姓,步行的男人就有六十万,你还说:‘我要把肉赐给他们,使他们可以整整吃一个月。’22难道宰了羊群牛群,就够给他们吗?或者把海中所有的鱼都捕来,就够给他们吗?”23耶和华对摩西说:“耶和华的膀臂“膀臂”:原文是“手”。岂是缩短了吗?现在你要看我的话向你应验不应验。”

24摩西出去,把耶和华的话告诉百姓,并从百姓的长老中召集七十个人来,叫他们站在会幕的四围。25耶和华在云中降临,对摩西说话,把降给他的灵分给那七十个长老。灵停在他们身上的时候,他们就说预言,以后却没有再说了。

26但有两个人仍在营里,一个名叫伊利达,一个名叫米达。他们本是在那些登记的人中,却没有到会幕那里去。灵停在他们身上,他们就在营里说预言。27有一个年轻人跑来告诉摩西说:“伊利达米达在营里说预言。”28的儿子约书亚,年轻时就作摩西的助手“年轻时...助手”:七十士译本是“被选辅助摩西的那人”。,说:“请我主摩西禁止他们。”29摩西对他说:“你为我的缘故嫉妒吗?惟愿耶和华的百姓都是先知,愿耶和华把他的灵降在他们身上!”30于是,摩西回到营里去,以色列的长老也回去了。

鹌鹑

31有一阵风从耶和华那里刮起,把鹌鹑从海上刮来,散落在营地和周围;一边约有一天的路程,另一边也约有一天的路程,离地面约有二肘。32百姓起来,整天整夜,甚至次日一整天,都在捕捉鹌鹑。每人至少捉到十贺梅珥,各自摆在营的四围。33但肉在他们牙间还未咀嚼时,耶和华的怒气向百姓发作,用极重的灾祸击杀百姓。34那地方就叫基博罗.哈他瓦 “基博罗.哈他瓦”意思是“贪欲之人的坟墓”。,因为他们在那里埋葬了贪欲的百姓。35百姓从基博罗.哈他瓦起程,到哈洗录,就住在哈洗录

诗 48
可拉後裔的詩歌。

錫安-神的城

   耶和華本為大!

     在我們神的城中,

     在他的聖山上,

     當受大讚美。

   2锡安山-大君王的城,

     在北面居高华美,

     为全地所喜悦。

   3神在城的宫殿中,

     自显为避难所。

   4看哪,诸王会合,

     一同经过。

   5他们见了这城就惊奇丧胆,

     急忙逃跑。

   6战兢在那里抓住他们,

     他们好像临产的妇人一样阵痛。

   7神啊,你用东风击破他施的船只。

   8我们在万军之耶和华的城里,

     就是我们神的城里,

     所看见的正如我们所听见的。

     神必坚立这城,直到永远。(细拉)

   9神啊,我们在你的殿中

     想念你的慈爱。

   10神啊,你受的赞美正与你的名相称,直到地极!

     你的右手满了公义。

   11因你的判断,锡安山应当欢喜,

     犹大的城镇“犹大的城镇”:原文直译“犹大众女子”。应当快乐。

   12你们当周游锡安

     四围环绕,数点城楼,

   13细看它的城郭,

     察看它的宫殿,

     为要传扬给后代。

   14因为这神永永远远为我们的神,

     他必作我们引路的,直到死时“直到死时”:七十士译本是“直到永远”。

赛 1

乌西雅约坦亚哈斯希西家犹大王的时候,亚摩斯的儿子以赛亚见异象,论到犹大耶路撒冷

神责备以色列

   2天哪,要听!地啊,侧耳而听!

     因为耶和华说:

     “我养育儿女,将他们养大,

     他们竟悖逆我。

   3牛认识主人,

     驴认识主人的槽;

     以色列却不认识,

     我的民却不明白。”

   4祸哉!犯罪的国民,

     担着罪孽的百姓,

     行恶的族类,

     败坏的儿女!

     他们离弃耶和华,

     藐视以色列的圣者,

     背向他,与他疏远。

   5你们为什么屡次悖逆,继续受责打呢?

     你们已经满头疼痛,

     全心发昏;

   6从脚掌到头顶,

     没有一处是完好的,

     尽是创伤、瘀青,与流血的伤口,

     未曾挤净,未曾包扎,

     也没有用膏滋润。

   7你们的土地荒芜,

     城镇被火烧毁;

     你们的田地在你们眼前被陌生人侵吞,

     既被陌生人倾覆,就成为荒芜“既被...荒芜”或译“成为荒芜,如同陌生人曾被倾覆一样”。

   8仅存的锡安“锡安”:原文直译“锡安女子”。

     好似葡萄园的草棚,

     如瓜田中的茅屋,

     又如被围困的城。

   9若不是万军之耶和华为我们留下一些幸存者,

     我们早已变成所多玛,像蛾摩拉一样了。

   10所多玛的官长啊,

     你们要听耶和华的言语!

     蛾摩拉的百姓啊,

     要侧耳听我们神的教诲!

   11耶和华说:

     “你们许多的祭物于我何益呢?

     公绵羊的燔祭和肥畜的油脂,

     我已经腻烦了;

     公牛、羔羊、公山羊的血,

     我都不喜悦。

   12“你们来朝见我,

     谁向你们的手要求这些,

     使你们践踏我的院宇呢?

   13不要再献无谓的供物了,

     香是我所憎恶的。

     我不能容忍行恶又守严肃会:

     初一、安息日和召集的大会。

   14你们的初一和节期,我心里恨恶,

     它们成了我的重担,

     担当这些,令我厌烦。

   15你们举手祷告,我必遮眼不看,

     就算你们多多祈祷,我也不听;

     你们的手沾满了血。

   16你们要洗涤、自洁,

     从我眼前除掉恶行;

     要停止作恶,

   17学习行善,

     寻求公平,

     帮助受欺压的“帮助受欺压的”或译“导正欺压者”。

     替孤儿伸冤,

     为寡妇辩护。”

   18耶和华说:

     “来吧,我们彼此辩论。

     你们的罪虽像朱红,必变成雪白;

     虽红如丹颜,必白如羊毛。

   19你们若甘心听从,

     必吃地上的美物;

   20若不听从,反倒悖逆,

     必被刀剑吞灭;

     这是耶和华亲口说的。”

罪大恶极的城

   21忠信的城竟然变为妓女!

     从前充满了公平,

     公义居在其中,

     现今却有凶手居住。

   22你的银子变为渣滓,

     你的酒用水冲淡。

   23你的官长悖逆,

     与盗贼为伍,

     全都喜爱贿赂,

     追求赃物;

     他们不为孤儿伸冤,

     寡妇的案件也呈不到他们面前。

   24因此,主-万军之耶和华、

     以色列的大能者说:

     “唉!我要向我的对头雪恨,

     向我的敌人报仇。

   25我必反手对付你,

     如碱炼净你的渣滓,

     除尽你的杂质。

   26我必回复你的审判官,像起初一样,

     回复你的谋士,如起先一般。

     然后,你必称为公义之城,

     忠信之邑。”

   27锡安必因公平得蒙救赎,

     其中归正的人必因公义得蒙救赎。

   28但悖逆的和犯罪的必一同败亡,

     离弃耶和华的必致消灭。

   29那等人必因所喜爱的圣树抱愧;

     你们必因所选择的园子“园子”是拜圣树的地方。蒙羞,

   30因为你们必如叶子枯干的橡树,

     如无水的园子。

   31有权势的必如麻线,

     他的作为好像火花,

     都要一同焚烧,无人扑灭。

来 9

地上和天上的圣所

原来连第一个约都有敬拜的礼仪和属世界的圣幕。2因为那预备好了的帐幕,第一层叫圣所,里面有灯台、供桌和供饼。3第二层幔子后又有一层帐幕,叫至圣所,4有金香坛和四周包金的约柜,柜里有盛吗哪的金罐、亚伦那根发过芽的杖和两块约版;5柜上面有荣耀的基路伯罩着施恩座。有关这一切我现在不能一一细说。

6这些物件既如此预备齐了,众祭司就不断地进第一层帐幕行拜神的礼。7至于第二层帐幕,惟有大祭司一年一次独自进去,没有一次不带着血,为自己献上,也为百姓无意所犯的过错献上。8圣灵藉此指明,第一层帐幕仍存在的时候,进入至圣所的路还没有显示。9那第一层帐幕是现今时代的一个预表,表示所献的礼物和祭物都不能使敬拜的人在良心上得以完全。10这些事只不过是有关饮食和各种洁净的规矩,是属肉体的条例,它的功效是直到新次序的时期来到为止。

11但现在基督已经来到,作了已实现的美事的大祭司,经过那更大更全备的帐幕,不是人手所造,也不是属于这世界的;12他不用山羊和牛犊的血,而是用自己的血,只一次进入至圣所就获得了永远的赎罪。13若山羊和公牛的血,以及母牛犊的灰,洒在不洁的人身上,尚且使人成圣,身体洁净,14何况基督的血,他藉着永远的灵把自己无瑕疵地献给神,更能洗净我们“我们”:有古卷是“你们”。的良心,除去致死的行为,好事奉那位永生的神。

15为此,基督作了新约的中保;因为他的死,赎了人在第一个约之时所犯的罪过,使蒙召的人能得着所应许永远的产业。16凡有遗嘱,必须证实立遗嘱的人已经死了。17因为人死了,遗嘱才有效力;立遗嘱的人尚在,遗嘱就不能生效。18所以,第一个约也是用血立的。19因为摩西当日照着律法将各样诫命传给众百姓,就拿朱红色绒和牛膝草,把牛犊、山羊有古卷没有“山羊”。的血和水洒在书上,又洒在众百姓身上,20说:“这血就是神与你们立约的凭据。”21他又照样把血洒在帐幕和敬拜用的各样器皿上。22按着律法,几乎每样东西都是用血洁净的;没有流血,就没有赦罪。

基督献己为祭除掉了罪

23这样,照着天上样式做的物件必须用这些礼仪去洁净,但那天上的一切,自然当用更美的祭物去洁净。24因为基督并没有进了人手所造的圣所—这不过是真圣所的影像—而是进到天上,如今为我们出现在神面前。25他也无须多次将自己献上,像大祭司每年带着牛羊的血进入至圣所。26如果这样,他从创世以来就必须多次受苦了。但如今,他在今世的末期显现,仅一次把自己献为祭,好除掉罪。27按着命定,人人都有一死,死后且有审判。28同样,基督既然一次献上,担当了许多人的罪,将来要第二次显现,与罪无关,而是为了拯救热切等候他的人。

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