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创 41

约瑟为法老解梦

过了两年,法老做梦,看哪,自己站在尼罗河边,2看哪,有七头母牛从尼罗河里上来,长相俊美,肌肉肥壮,在芦苇中吃草。3看哪,随后又有七头母牛从尼罗河里上来,长相丑陋,肌肉干瘦,与那七头母牛一同站在河边。4这长相丑陋,肌肉干瘦的七头母牛吃了那长相俊美又肥壮的七头母牛。法老就醒了。5他又睡着,第二次做梦,看哪,一株麦杆长了七个穗子,又肥大又佳美,6看哪,随后又长出七个穗子,又细弱又被东风吹焦了。7这细弱的穗子吞了那七个又肥大又饱满的穗子。法老醒了,看哪,是个梦。8到了早晨,法老心里不安,就派人把埃及所有的术士和智慧人都召来。法老把所做的梦告诉他们,但是没有人能为法老解梦。

9那时司酒长对法老说:“我今日想起我的罪来。10从前法老对臣仆发怒,把我和司膳长关在护卫长府内的监牢里。11我们两人在同一晚上各做一梦,每个梦都有各自的解释。12同我们在一起有一个希伯来的年轻人,是护卫长的仆人。我们告诉他,他就为我们解梦,照着各人的梦讲解。13后来事情正如他给我们讲解的实现了,我官复原职,司膳长被挂起来了。”

14于是法老派人去召约瑟,他们就急忙把他从牢里提出来。他就剃头刮脸,换衣服,进到法老面前。15法老对约瑟说:“我做了一个梦,没有人能讲解。我听人说,你听了梦就能讲解。”16约瑟回答法老说:“这不在乎我。神必应允法老平安。”17法老对约瑟说:“在我的梦中,看哪,我站在尼罗河边,18看哪,有七头母牛从尼罗河里上来,肌肉肥壮,外形俊美,在芦苇中吃草。19看哪,随后又有七头母牛上来,虚弱,外形很丑陋,肌肉又干瘦,在埃及全地,我没有见过这样丑陋的牛。20这干瘦又丑陋的母牛吃了那先前的七头肥母牛,21进了肚子以后却看不出已经进了肚子,那丑陋的长相仍旧和先前一样。我就醒了。22我又在梦中观看,看哪,一株麦杆长了七个穗子,又饱满又佳美,23看哪,随后又长出七个穗子,枯槁,细弱,又被东风吹焦了。24这些细弱的穗子吞了那七个佳美的穗子。我告诉术士,却没有人能为我讲解。”

25约瑟对法老说:“法老的梦是同一个。神已把要做的事指示法老了。26七头好母牛是七年,七个佳美的穗子也是七年,这是同一个梦。27那随后上来的七头干瘦又丑陋的母牛是七年;那七个空心,被东风吹焦的穗子也一样,都是七个荒年。28这就是我对法老所说,神已把要做的事显明给法老了。29看哪,必有七个大丰年来到埃及全地,30随后又有七个荒年,甚至埃及地的人都忘了先前的丰收,这地必被饥荒所灭。31因为那后来的饥荒非常严重,就不觉得这地先前有丰收。32至于法老两次做梦,是因为神已经确定这事,神必速速成就。33现在,请法老选一个聪明又有智慧的人,委派他治理埃及地。34请法老这样做,委派官员治理这地,在七个丰年的期间,征收埃及地出产的五分之一,35叫他们聚集未来丰年一切的粮食,积存五谷归在法老的手下作粮食,储藏在各城里。36这粮食可以为这地作储备,为了埃及地要来的七个荒年,免得这地被饥荒所灭。”

约瑟被立为埃及的宰相

37这事在法老和他众臣仆眼中都觉得好。38法老对臣仆说:“像这样的人,有神的灵在他里面,我们岂能找得着呢?”39法老对约瑟说:“神既指示你这一切事,就没有人像你这样聪明又有智慧。40你可以治理我的家;我的百姓都必服从你口中的命令。惟独在宝座上,我比你大。”41法老又对约瑟说:“看,我委派你治理埃及全地。”42法老就脱下手上带印的戒指,戴在约瑟的手上,给他穿上细麻衣,把金链戴在他的颈项上,43又给约瑟坐他的副座车,在他前面有人呼叫说:“跪下“跪下”或译“让开”。。”于是,法老委派他治理埃及全地。44法老对约瑟说:“我是法老,若没有你的命令,埃及全地的人都不可擅自办事“擅自办事”:原文是“动手动脚”。。”45法老给约瑟起名叫撒发那特.巴内亚,又将安城的祭司波提.非拉的女儿亚西纳给他为妻。约瑟就出去治理埃及地。

46约瑟埃及王法老面前侍立的时候年三十岁。约瑟从法老面前出去,巡行埃及全地。47七个丰年之内,地的出产极其丰盛“极其丰盛”:原文是“一把一把的”。48约瑟聚集埃及地七年一切的粮食,把粮食积存在各城里,就是把各城周围田地的粮食都积存在该城里。49约瑟积存的五谷很多,如同海边的沙,无法计算,数也数不清。

50荒年未到以前,安城的祭司波提.非拉的女儿亚西纳约瑟生了两个儿子。51约瑟给长子起名叫玛拿西“玛拿西”意思是“使忘记”。,因为他说:“神使我忘了一切的困苦和我父的全家。”52他给次子起名叫以法莲“以法莲”意思是“兴盛”。,因为他说:“神使我在受苦的地方兴盛。”

53埃及地的七个丰年一过,54七个荒年就来了,正如约瑟所说的。各地都有饥荒,惟独埃及全地有粮食。55等到埃及全地也有了饥荒,众百姓就向法老哀求粮食。法老对所有的埃及人说:“你们到约瑟那里去,凡他所说的,你们都要做。”56当时饥荒遍满了全地,约瑟就开了各处的粮仓“各处的粮仓”是根据七十士译本和其他古译本;原文是“所有在它们里面的”。,卖粮食给埃及人。埃及地的饥荒非常严重。57各地的人都去埃及,到约瑟那里买粮食,因为全地的饥荒非常严重。

可 11

荣入圣城

(太21.1-11;路19.28-40;约12.12-19)

耶稣和门徒快到耶路撒冷,来到伯法其伯大尼,在橄榄山那里。耶稣打发两个门徒,2对他们说:“你们往对面村子里去,一进去的时候会看见一匹驴驹拴在那里,是从来没有人骑过的,把它解开,牵来。3若有人对你们说:‘为什么做这事?’你们就说:‘主要用它,但会立刻把它牵回到这里来。’”4他们去了,看见一匹驴驹拴在门外街道上,就把它解开。5在那里站着的人,有几个说:“你们解开驴驹做什么?”6门徒照着耶稣的话说,那些人就任凭他们牵去了。7他们把驴驹牵到耶稣那里,把自己的衣服搭在上面,耶稣就骑上。8有许多人把衣服铺在路上,还有人把田间的树枝砍下来铺上。9前呼后拥的人都喊着说:

     “和散那“和散那”:原是求救的意思,在此是称颂的话。

     奉主名来的是应当称颂的!

   10那将要来的我祖大卫之国是应当称颂的!

     至高无上的,和散那!”

11耶稣到了耶路撒冷,进入圣殿,看了周围的一切。天色已晚,他就和十二使徒出城,往伯大尼去。

诅咒无花果树

(太21.18-19)

12第二天,他们从伯大尼出来,耶稣饿了。13他远远地看见一棵无花果树,树上有叶子,就过去,看是不是在树上可以找到什么。他到了树下,竟找不到什么,只有叶子,因为不是无花果的季节。14耶稣就对树说:“从今以后,永没有人吃你的果子。”他的门徒都听到了。

洁净圣殿

(太21.12-17;路19.45-48;约2.13-22)

15他们来到耶路撒冷。耶稣一进圣殿,就赶出在圣殿里做买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子;16也不许人拿着器具从圣殿里经过。17他教导他们说:“经上不是记着:

     ‘我的殿要称为万国祷告的殿吗?

     你们倒使它成为贼窝了。’”

18祭司长和文士听见这话,就想法子要除掉耶稣,却又怕他,因为众人都对他的教导感到惊奇。19每天晚上,他们有古卷是“耶稣”。都到城外去。

从无花果树得教导

(太21.20-22)

20早晨,他们从那里经过,看见无花果树连根都枯干了。21彼得想起耶稣的话来,就对他说:“拉比,你看!你所诅咒的无花果树已经枯干了。”22耶稣回答:“你们对神要有信心。23我实在告诉你们,无论何人对这座山说:‘离开此地,投在海里!’他心里若不疑惑,只信所说的必成,就为他实现。24所以我告诉你们,凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信你们已经得着了,就为你们实现。25你们站着祷告的时候,若想起有人得罪你们,就该饶恕他,好让你们在天上的父也饶恕你们的过犯。有古卷加“26 你们若不饶恕人,你们在天上的父也不饶恕你们的过犯。”

耶稣的权柄受到质问

(太21.23-27;路20.1-8)

26他们又来到耶路撒冷。耶稣在圣殿里行走的时候,祭司长、文士和长老进前来,27问他说:“你仗着什么权柄做这些事?给你权柄做这些事的是谁呢?”28耶稣对他们说:“我要问你们一句话,你们回答我,我就告诉你们我仗着什么权柄做这些事。29约翰的洗礼是从天上来的,还是从人间来的呢?你们回答我吧。”30他们彼此商议说:“我们若说‘从天上来的’,他会说:‘这样,你们为什么不信他呢?’31但若说‘从人间来的’,却又怕众人,因为大家认为约翰确是先知。”32于是他们回答耶稣:“我们不知道。”耶稣说:“我也不告诉你们,我仗着什么权柄做这些事。”

伯 7
   “人在世上岂无劳役呢?

     他的日子不像雇工的日子吗?

   2像奴仆切慕阴凉,

     像雇工等待工钱,

   3我也照样度过虚空的岁月,

     愁烦的夜晚指定给我。

   4我躺卧的时候就说:

     ‘我何时可以起来呢?’漫漫长夜,

     我总是翻来覆去,直到天亮。

   5我的肉体以虫子和尘土为衣,

     我的皮肤才收了口又流脓。

   6我的日子比织布的梭更快,

     都消耗在没有指望之中。

   7“你要记得,我的生命不过是一口气,

     我的眼睛必不再看见福乐。

   8观看我的人,他的眼必不看见我;

     你的眼目投向我,我却不在了。

   9云彩消散而去;

     照样,人下阴间也不再上来。

   10他不再回自己的家,

     他自己的地方也不再认得他。

   11“我甚至不封我的口;

     我灵愁苦,要发出言语;

     我心苦恼,要吐露哀情。

   12我岂是海洋,岂是大鱼,

     你竟防守着我呢?

   13我若说:‘我的床必安慰我,

     我的榻必分担我的苦情’,

   14你就用梦惊扰我,

     用异象恐吓我。

   15甚至我宁可窒息死亡,

     胜似留我这副骨头。

   16我厌弃生命,不愿永远活着。

     你任凭我吧,因我的日子都是虚空。

   17人算什么,你竟看他为大,

     将他放在心上,

   18每早晨鉴察他,

     每时刻考验他?

   19你到何时才转眼不看我,

     任凭我咽下唾沫呢?

   20鉴察人的主啊,我若有罪,于你何妨?

     为何以我当你的箭靶,

     使我成为你的重担呢?

   21为何不赦免我的过犯,

     除掉我的罪孽呢?

     我现今要躺卧在尘土中;

     你要切切寻找我,我却不在了。”

罗 11

以色列的余民

那么,我要问,神弃绝了他的百姓吗?绝对没有!因为我也是以色列人,亚伯拉罕的后裔,属便雅悯支派的。2神并没有弃绝他预先所知道的百姓。你们岂不知道经上论到以利亚是怎么说的呢?他在神面前怎样控告以色列人说:3“主啊,他们杀了你的先知,拆了你的祭坛,只剩下我一个人,他们还要我的命。”4但神的指示是怎么对他说的呢?他说:“我为自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的。”5现在这时刻也是这样,照着出于恩典的拣选,还有所留的余数。6既是靠恩典,就不凭行为,不然,恩典就不再是恩典了。

7那又怎么说呢?以色列人所寻求的,他们没有得着。但是蒙拣选的人得着了,其余的人却成了顽梗不化的。8如经上所记:

     “神给他们昏沉的灵,

     眼睛看不见,

     耳朵听不到,

     直到今日。”

9大卫也说:

     “愿他们的宴席变为罗网,变为陷阱,

     变为绊脚石,作他们的报应。

   10愿他们的眼睛昏花,看不见;

     愿你时常弯下他们的腰。”

外邦人得救

11那么,我再问,他们失足是要他们跌倒吗?绝对不是!因他们的过犯,救恩反而临到外邦人,要激起他们嫉妒的心。12如果他们的过犯成为世界的富足,他们的缺乏成为外邦人的富足,更何况他们全数得救呢?

13我对你们外邦人说,正因为我是外邦人的使徒,我敬重我的职分,14希望可以激起我骨肉之亲的嫉妒,好救他们一些人。15如果他们被丢弃,世界因而得以与神和好;他们被收纳,岂不就是从死人中复生吗?16所献的新面若圣洁,整个面团都圣洁了;树根若圣洁,树枝也圣洁了。

17若有几根枝子被折下来,你这野橄榄枝接上去,同享橄榄根的肥汁,18你就不可向旧枝子夸口;若是夸口,该知道不是你托着根,而是根托着你。19你会说,那些枝子被折下来是为了使我接上去。20不错。他们因为不信,所以被折下来;你因为信,所以立得住。你不可自高,反要战战兢兢。21神既然不顾惜原来的枝子,岂会顾惜你?“岂会顾惜你?”有古卷是“也不会顾惜你。”22可见,神又恩慈又严厉:对那跌倒的人是严厉的;对你是恩慈的,只要你长久在他的恩慈里,不然,你也要被砍下来。23而且,他们若不是长久不信,仍要被接上,因为神能够重新把他们接上去。24你是从那天生的野橄榄上砍下来的,尚且违反自然地接在好橄榄上,何况这些原来的枝子岂不更要接在原树上吗?

全以色列都将得救

25弟兄们,我不愿意你们不知道这奥秘,恐怕你们自以为聪明。这奥秘就是有一部分以色列人是硬心的,等到外邦人的数目添满了,26以色列全家都要得救。如经上所记:

     “必有一位救主从锡安出来,

     要消除雅各家一切不虔不敬。”

27“这就是我与他们所立的约,

     那时我要除去他们的罪。”

28就福音来说,他们为你们的缘故是仇敌;就拣选来说,他们因列祖的缘故是蒙爱的。29因为神的恩赐和选召是不会撤回的。30你们从前不顺服神,如今因他们的不顺服,你们倒蒙了怜悯。31同样,他们现在也是不顺服,叫他们因着施给你们的怜悯,现在有古卷没有“现在”。也就蒙怜悯。32因为神把众人都圈在不顺服中,为的是要怜悯众人。

   33深哉,神的丰富、智慧和知识!

     他的判断何其难测!

     他的踪迹何其难寻!

   34谁知道主的心?

     谁作过他的谋士?

   35谁先给了他,

     使他后来偿还呢?

   36因为万有都是本于他,

     倚靠他,归于他。

     愿荣耀归给他,直到永远。阿们!

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