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撒上 9

扫罗见撒母耳

有一个便雅悯人名叫基士,是便雅悯亚斐亚的玄孙,比歌拉的曾孙,洗罗的孙子,亚别的儿子,是个大能的勇士“大能的勇士”或译“大财主”。2他有一个儿子名叫扫罗,又健壮、又英俊,在以色列人中没有一个可以与他相比;他比众百姓高出一个头“他比众百姓高出一个头”:原文直译“从他的肩膀及以上,他都比众百姓高”;10.23同。

3扫罗的父亲基士丢失了几匹母驴,他就吩咐儿子扫罗说:“起来,带一个仆人去寻找驴子。”4扫罗走过以法莲山区,又过沙利沙地,都没有找着。他们走过沙琳地,驴不在那里,又走过便雅悯地,也没有找到。

5到了苏弗地,扫罗对跟随他的仆人说:“我们不如回去,免得我父亲不为驴挂虑,反为我们担忧。”6仆人对他说:“看哪,这城里有一位神人,受人敬重,凡他所说的全都应验。现在让我们到他那里去,或者他能指示我们当走的路。”7扫罗对仆人说:“看哪,我们若去,送什么给那人呢?我们袋子里的食物都吃完了,也没有礼物可以送给神人,我们还有些什么呢?”8仆人又回答扫罗说:“看哪,我手里还有四分之一舍客勒的银子,可以送给神人,请他指示我们当走的路。”9从前以色列中,若有人去求问神,就这么说:“来,我们到先见那里去吧!”因现在的先知,从前称为先见。10扫罗对仆人说:“好主意!来,我们去吧。”于是他们往神人所住的城里去了。

11他们上坡要进城,遇见几个少女出来打水,就问她们说:“先见有没有在这里呢?”12她们回答说:“有的,看哪,他就在你们前面。快!他今日正来到城里,因为今日百姓要在丘坛献祭。13你们一进城,他还没有上丘坛吃祭物之前,就会遇见他。因为他没有到,百姓不能吃,必须等他先为祭物祝谢,然后受邀的人才可以吃。现在就上去吧,因为这时候你们会遇见他。”14他们就上到那城,进入城中的时候,看哪,撒母耳正迎着他们来,要上丘坛去。

15扫罗还没有到的前一日,耶和华已经对撒母耳启示说:16“明日这时候,我必使一个人从便雅悯地到你这里来,你要膏他作我百姓以色列的君王。他必救我的百姓脱离非利士人的手,因为我眷顾我的百姓“我眷顾我的百姓”:七十士译本是“我已看到我百姓的困苦”。,他们的哀声已上达于我。”17撒母耳看见扫罗的时候,耶和华对他说:“看哪,这就是我对你所说的人,他必治理我的百姓。”18扫罗在城门中走到撒母耳跟前,说:“请告诉我,先见的家在哪里?”19撒母耳回答扫罗说:“我就是先见。你在我前面先上丘坛去,因为你们今日必跟我同席。明日早晨我送你走,会把你心里一切的事都告诉你。20至于你前三日所丢失的几匹母驴,你心里不必挂虑,都已经找到了。以色列众人所仰慕的是谁呢?不是仰慕你和你父的全家吗?”21扫罗回答说:“我不是以色列支派中最小的便雅悯人吗?我的家族不是便雅悯支派中最小的家族吗?你为何对我说这样的话呢?”

22撒母耳扫罗和他的仆人进了大厅,使他们在受邀的人中坐首位;受邀者约有三十个。23撒母耳对厨师说:“我交给你的那一份祭肉,吩咐你收存的,现在可以拿来。”24厨师就举起祭肉的腿和腿上的部分“祭肉的腿和腿上的部分”:原文另译“祭肉的腿和肥尾巴”。,摆在扫罗面前。撒母耳说:“看哪,所存留的摆在你面前了。吃吧!因为这是为你保留到这特定的时候的,好让你说,是我请了这百姓来。”

当日,扫罗就与撒母耳同席。

撒母耳膏扫罗作王

25他们从丘坛下来进城,撒母耳扫罗在房顶上说话。26次日他们清早起来。黎明的时候,撒母耳呼叫在房顶上的扫罗,说:“起来,我好送你回去。”扫罗就起来,和撒母耳二人一同到外面去。27二人下到城边,撒母耳扫罗说:“你要吩咐仆人先走,仆人走了以后, 你要留在这里,这时候我要将神的话传给你听。”

罗 7

律法的约束力

弟兄们,我对你们这些明白律法的人说,你们岂不知道律法约束人是在他活着的时候吗?2就如女人有了丈夫,丈夫还活着,她就被律法约束;丈夫若死了,她就从丈夫的律法中解脱了。3所以丈夫还活着,她若跟了别的男人,就叫淫妇;丈夫若死了,她就脱离了律法,虽然跟了别的男人,也不是淫妇。

4我的弟兄们,这样说来,你们藉着基督的身体对律法也是死了,使你们归于另一位,就是归于那从死人中复活的,为要使我们结果子给神。5因为我们属肉体的时候,那因律法而生犯罪的欲望在我们肢体中发动,以致结出死亡的果子。6但如今,我们既然在捆绑我们的律法上死了,就从律法中解脱,使我们服侍主,要按着圣灵“圣灵”或译“灵”。的新样,不按着仪文的旧样。

律法与罪的关系

7这样,我们要怎么说呢?律法是罪吗?绝对不是!但是,若不是藉着律法,我就不知何为罪;若不是律法说“不可贪心”,我就不知何为贪心。8然而,罪趁着机会,藉着诫命,使各样的贪心在我里头发动,因为没有律法,罪是死的。9以前没有律法的时候,我是活的;但是诫命来到,罪活起来,10我就死了。那本该叫人活的诫命反而叫我死。11因为罪趁着机会,藉着诫命诱惑我,并且藉着诫命杀了我。12这样看来,律法是圣的,诫命也是圣的、义的、善的。13那么,那善的是叫我死吗?绝对不是!叫我死的是罪。罪藉着那善的叫我死,为要显出这真是罪,以致罪藉着诫命更显出是恶极了。

灵与肉的交战

14我们原知道律法是属灵的,我却是属肉体的,是已经卖给罪了。15因为我所做的,我自己不明白。我所愿意的,我并不做;我所恨恶的,我反而去做。16如果我所做的是我所不愿意的,我得承认律法是善的。17事实上,这不是我做的,而是住在我里面的罪做的。18我也知道,住在我里面的,就是我肉体之中,没有善。因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。19我所愿意的善,我不去做;我所不愿意的恶,我反而去做。20如果我去做我不愿意做的,就不是我做的,而是住在我里面的罪做的。21我觉得有个律,就是我愿意行善的时候,就有恶缠着我。22因为,按着我里面的人,我喜欢神的律,23但我看出肢体中另有个律和我内心的律交战,把我掳去,使我附从那肢体中罪的律。24我真苦啊!谁能救我脱离这必死的身体呢?25感谢神,靠着我们的主耶稣基督就能!这样看来,一方面,我内心顺服神的律,另一方面,肉体却顺服罪的律了。

耶 46

埃及在迦基米施受挫

耶和华论列国的话临到耶利米先知。

2论到埃及,关于埃及尼哥法老的军队,这军队安营在幼发拉底河边的迦基米施,是巴比伦尼布甲尼撒约西亚的儿子犹大约雅敬第四年所打败的。

   3你们要预备大小盾牌,

     往前上阵,

   4套上车,

     骑上马!

     顶盔站立,

     磨枪披甲!

   5我为何看见他们惊惶,

     转身退后呢?

     他们的勇士打败仗,

     急忙逃跑,并不回头;

     四围都有惊吓!

     这是耶和华说的。

   6不要容快跑的逃避,

     也不要容勇士逃脱“不要...逃脱”或译“快跑的不能逃避,勇士也不能逃脱”。

     在北方幼发拉底河边,

     他们绊跌仆倒。

   7这是谁,像尼罗河涨溢,

     如江河的水翻腾呢?

   8埃及尼罗河涨溢,

     如江河的水翻腾。

     它说:“我要涨溢遮盖全地;

     我要毁灭城镇和其中的居民。

   9马匹啊,上去吧!

     战车啊,要疾行!

     手拿盾牌的古实“弗”是利比亚的一部分。的勇士,

     擅长拉弓的路德人,前进吧!”

   10那日是万军之主耶和华报仇的日子,

     要向敌人报仇。

     刀剑必吞吃饱足,

     饮血满足;

     因为在北方幼发拉底河边,

     有祭物献给万军之主耶和华。

   11少女埃及“少女埃及”:原文直译“少女埃及女子”。啊,

     要上基列去取乳香;

     你虽服用许多药,

     还是徒然,不得治好。

   12列国听见你的羞辱,

     遍地满了你的哀声;

     勇士与勇士彼此相撞,

     二人一起跌倒。

尼布甲尼撒来犯

13以下是耶和华对耶利米先知说的话,论到巴比伦尼布甲尼撒要来攻击埃及地。

   14你们要在埃及传扬,在密夺报告,

     挪弗答比匿宣告说:

     “要摆好阵势,预备作战,

     因为刀剑在你四围施行吞灭。”

   15你的壮士为何被扫除呢?

     他们站立不住,“你的...站立不住,”七十士译本是“阿庇斯(挪弗的牛神)为何逃走呢?你精选的牛为何站立不住呢?”

     因为耶和华驱逐他们;

   16他使多人绊跌,彼此撞倒。

     他们说:“起来,让我们回到自己的同胞、

     回到自己的出生地去,

     好躲避欺压的刀剑。”

   17他们在那里称埃及王法老“他们...法老”:七十士译本是“你们要称埃及王法老尼哥的名字”。

     “错失良机的夸大者”。

   18名为万军之耶和华的君王说:

     我指着我的永生起誓:

     尼布甲尼撒“尼布甲尼撒”:原文是“他”。来的时候,

     必像众山之中的他泊

     像海边的迦密。”

   19住在埃及“埃及”:原文直译“埃及女子”;本章24节同。的啊,

     要预备被掳时需用的物品;

     因为挪弗必成为废墟,

     被烧毁,无人居住。

   20埃及是肥美的母牛犊;

     但来自北方的牛虻来到了!来到了!“来到了!来到了!”有古卷和七十士译本是“临到它。”

   21它的佣兵好像圈里的肥牛犊,

     他们转身退后,

     一齐逃跑,站立不住;

     因为他们遭难的日子、

     受罚的时刻已经来临。

   22它的声音好像蛇在滑行。

     敌人要成队而来,如砍伐树木的人,

     手拿斧头攻击它。

   23虽然它的树林不易穿过,

     敌人却要砍伐,

     因敌人比蝗虫还多,不可胜数。

     这是耶和华说的。

   24埃及必然蒙羞,

     被交在北方人的手中。

25万军之耶和华-以色列的神说:“看哪,我要惩罚“挪”就是埃及的底比斯。亚扪“亚扪”是埃及的主要神明。和法老、埃及和它的神明,以及君王,也要惩罚法老和倚靠他的人。26我要将他们交给寻索其命之人的手和巴比伦尼布甲尼撒与他臣仆的手。但埃及日后必再有人居住,与从前一样。这是耶和华说的。”

耶和华要救他的子民

   27我的仆人雅各啊,不要惧怕!

     以色列啊,不要惊惶!

     因我要从远方拯救你,

     从被掳之地拯救你的后裔。

     雅各必回来,得享平静安逸,

     无人令他害怕。

   28我的仆人雅各啊,不要惧怕!

     因我与你同在。

     我要将那些国灭绝净尽,

     就是我赶你去的那些国;

     却不将你灭绝净尽,

     倒要从宽惩治你,

     但绝不能不罚你。

     这是耶和华说的。

诗 22
大衛的詩。交給聖詠團長,曲調用「黎明的小鹿」。

痛苦中的禱告和讚美

   我的神,我的神,為甚麼離棄我?

     為甚麼遠離不救我,不聽我的呻吟?

   2我的神啊,我白日呼求,你不应允;

     夜间呼求,也不得安宁。

   3但你是神圣的,

     以色列的赞美为宝座。

   4我们的祖宗倚靠你;

     他们倚靠你,你解救他们。

   5他们哀求你,就蒙解救;

     他们倚靠你,就不羞愧。

   6但我是虫,不是人,

     被众人羞辱,被百姓藐视。

   7凡看见我的都嗤笑我;

     他们撇嘴摇头:

   8“他把自己交托给耶和华,让耶和华救他吧!

     耶和华既喜爱他,可以搭救他吧!”

   9但你是叫我出母腹的,

     我在母怀里,你就使我有倚靠的心。

   10我自出母胎就交在你手里,

     自我出母腹,你就是我的神。

   11求你不要远离我!

     因为灾难临头,无人帮助。

   12许多公牛环绕我,

     巴珊大力的公牛四面围困我。

   13它们向我张口,

     好像猎食吼叫的狮子。

   14我如水被倒出,

     我的骨头都脱了节,

     我的心如蜡,在我里面熔化。

   15我的精力枯干,如同瓦片,

     我的舌头紧贴上颚。

     你将我安置在死灰中。

   16犬类围着我,恶党环绕我;

     他们扎了我的手、我的脚。

   17我数遍我的骨头;

     他们瞪着眼看我。

   18他们分我的外衣,

     为我的内衣抽签。

   19耶和华啊,求你不要远离我!

     我的救主啊,求你快来帮助我!

   20求你救我的性命脱离刀剑,

     使我仅有的“仅有的”就是“生命”。脱离犬类,

   21求你救我脱离狮子的口;

     你已经应允我,使我脱离野牛的角。

   22我要将你的名传给我的弟兄,

     在会众中我要赞美你。

   23敬畏耶和华的人哪,要赞美他!

     雅各的后裔啊,要荣耀他!

     以色列的后裔啊,要惧怕他!

   24因为他没有藐视、憎恶受苦的人,

     也没有转脸不顾他们;

     那受苦之人呼求的时候,他就垂听。

   25我在大会中赞美你的话是从你而来,

     我要在敬畏耶和华的人面前还我的愿。

   26愿困苦的人吃得饱足,

     愿寻求耶和华的人赞美他。

     愿你们的心永远活着!

   27地的四极都要想念耶和华,并且归顺他,

     列国的万族都要在你面前敬拜。

   28因为国度属于耶和华,

     他是管理列国的。

   29地上富足的人都必吃喝而敬拜,

     凡下到尘土中不能存活自己性命的人,

     都要在他面前下拜“凡...下拜”:原文另译“凡下到尘土中的人都要在他面前下拜,我的性命为他而存活”。

   30必有后裔事奉他,

     主所做的事必传给后代。

   31他们必来传他的公义给尚未出生的子民,

     这是他的作为。

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