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创 38

犹大和她玛

那时,犹大离开他兄弟们下去,到一个名叫希拉亚杜兰人的家附近支搭帐棚。2犹大在那里看见一个名叫拔.书亚迦南女子,就娶她为妻,与她同房,3她就怀孕生了儿子,犹大给他起名叫4她又怀孕生了儿子,给他起名叫俄南5她又再生了儿子,给他起名叫示拉。她生示拉的时候,犹大正在基悉6犹大为长子娶妻,名叫她玛7犹大的长子在耶和华眼中看为恶,耶和华就杀死了他。8犹大俄南说:“你当与你哥哥的妻子同房,向她尽你的本分,为你哥哥生子立后。”9俄南知道如果与嫂嫂同房,所生的孩子不属于自己,就泄在地上,不为哥哥生子立后。10俄南所做的在耶和华眼中看为恶,耶和华也杀死了他。11犹大对他媳妇她玛说:“你去住在你父亲家里守寡,等我儿子示拉长大。”因为他说:“恐怕示拉也像两个哥哥一样死去。”她玛就去,住在她父亲家里。

12过了一段很长的日子,犹大的妻子,书亚的女儿死了。犹大受到了安慰,就和他朋友亚杜兰希拉亭拿去,到他的剪羊毛的人那里。13有人告诉她玛说:“看哪,你的公公上亭拿剪羊毛去了。”14她玛示拉已经长大,却还没有娶她为妻,就脱去她寡妇的衣裳,用面纱蒙着,盖住自己,坐在往亭拿的路上,伊拿印城门口。15犹大看见她,以为是妓女,因为她蒙着脸。16犹大就转到路边她那里,说:“来吧!让我与你同寝。”他并不知道她就是他的媳妇。她玛说:“你要与我同寝,把什么给我呢?”17犹大说:“我从羊群里取一只小山羊,派人送来给你。”她玛说:“在未送之前,你能给我一个信物吗?”18他说:“我给你什么信物呢?”她玛说:“你的印、你的带子“带子”指“系印的带子”;下同。和你手里的杖。”于是犹大给了她,与她同寝,她就从犹大怀了孕。19她玛起来走了,除去面纱,照常穿上寡妇的衣裳。

20犹大托他朋友亚杜兰人送一只小山羊去,要从那女人手里取回信物,却找不到她。21他问那地方的人说:“伊拿印路旁的神庙娼妓在哪里?”他们说:“这里没有神庙娼妓。”22他回到犹大那里说:“我找不到她,并且那地方的人说:‘这里没有神庙娼妓。’”23犹大说:“让她拿去吧,免得我们被人讥笑。看哪,我把这小山羊送去了,可是你找不到她。”

24大约过了三个月,有人告诉犹大说:“你的媳妇她玛行淫,并且,看哪,她因行淫而怀了孕。”犹大说:“拉她出来,把她烧了!”25她玛被拉出来的时候,就派人到她公公那里,对他说:“这些东西是谁的,我就是从谁怀了孕。”她又说:“请你认一认,这印、这带子和这杖是谁的?”26犹大承认说:“她比我更有理,因为我没有把她给我的儿子示拉。”犹大再也不跟她同寝。

27她玛生产的时候到了,看哪,腹里怀的是双胞胎。28生产的时候,一个孩子伸出手来;接生婆拿红线绑在他手上,说:“这是头生的。”29这孩子把手收回去,看哪,他哥哥生出来了;接生婆说:“你竟然为自己冲出一个裂缝!”于是,他的名字叫法勒斯“法勒斯”意思是“裂缝”。30后来,那手上有红线的兄弟也生出来,他的名字叫谢拉“谢拉”意思是“明亮”,也许暗示“鲜红”。

可 8

耶稣使四千人吃饱

(太15.32-39)

那时,又有一大群人聚集,没有什么吃的。耶稣叫门徒来,说:2“我怜悯这群人,因为他们同我在这里已经三天,没有吃的东西了。3我若叫他们饿着回家,他们会在路上饿昏,因为其中有从远处来的。”4门徒回答:“在这野地,从哪里能得饼使这些人吃饱呢?”5耶稣问他们:“你们有多少饼?”他们说:“七个。”6他吩咐众人坐在地上,就拿着这七个饼祝谢了,擘开,递给门徒,叫他们摆开,门徒就摆在众人面前。7他们还有几条小鱼;耶稣祝谢了,就吩咐也摆在众人面前。8他们都吃,并且吃饱了,收拾剩下的碎屑,有七筐子。9人数约有四千。耶稣打发他们走了,10随即同门徒上船,来到大玛努他境内。

法利赛人求神迹

(太16.1-4)

11法利赛人出来盘问耶稣,要求他从天上显个神迹给他们看,想要试探他。12耶稣心里深深叹息,说:“这世代为什么求神迹呢?我实在告诉你们,没有神迹给这世代看。”13他就离开他们,又上船往海的对岸去了。

防备法利赛人和希律的酵

(太16.5-12)

14门徒忘了带饼,在船上除了一个饼,没有别的食物。15耶稣嘱咐他们说:“你们要谨慎,要防备法利赛人的酵和希律的酵。”16他们彼此议论说:“这是因为我们没有饼吧。”17耶稣知道了,就说:“你们为什么因为没有饼就议论呢?你们还不领悟,还不明白吗?你们的心还是愚顽吗?18你们有眼睛,看不见吗?有耳朵,听不到吗?也不记得吗?19我擘开那五个饼分给五千人,你们收拾的碎屑装满了多少个篮子呢?”他们说:“十二个。”20“又擘开那七个饼分给四千人,你们收拾的碎屑装满了多少个筐子呢?”他们说:“七个。”21耶稣说:“你们还不明白吗?”

治好伯赛大的盲人

22他们来到伯赛大,有人带一个盲人来,求耶稣摸他。23耶稣拉着盲人的手,领他到村外,就吐唾沫在他眼睛上,为他按手,问他:“你看见什么?”24他抬头一看,说:“我看见人,他们好像树木,并且行走。”25随后耶稣又按手在他眼睛上,他定睛一看,就复原了,样样都看得清楚了。26耶稣打发他回家,说:“连这村子你也不要进去。”

彼得认耶稣为基督

(太16.13-20;路9.18-21)

27耶稣和门徒出去,往凯撒利亚.腓立比附近的村庄去。在路上,他问门徒:“人们说我是谁?”28他们对他说:“是施洗的约翰;有人说是以利亚;又有人说是先知中的一位。”29他又问他们:“你们说我是谁?”彼得回答他:“你是基督。”30于是耶稣切切地嘱咐他们不可对任何人说起他。

耶稣预言受难和复活

(太16.21-28;路9.22-27)

31从此,他教导他们说:“人子必须受许多的苦,被长老、祭司长和文士弃绝,并且被杀,三天后复活。”32耶稣明白地说了这话,彼得就拉着他,责备他。33耶稣转过来看着门徒,斥责彼得说:“撒但,退到我后边去!因为你不体会神的心意,而是体会人的意思。”34于是他叫众人和门徒来,对他们说:“若有人要跟从我,就当舍己,背起自己的十字架来跟从我。35因为凡要救自己生命的,必丧失生命;凡为我和福音丧失生命的,必救自己的生命。36人就是赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?37人还能拿什么换生命呢?38凡在这淫乱罪恶的世代,把我和我的道当作可耻的,人子在他父的荣耀里与圣天使一同来临的时候,也要把那人当作可耻的。”

伯 4

第一次对话

(4.1-14.22)
   提幔以利法回答说:

   2“人想与你说话,你就厌烦吗?

     但谁能忍住不发言呢?

   3看哪,你素来教导许多人,

     又坚固软弱的手。

   4你的言语曾扶助跌倒的人;

     你使软弱的膝盖稳固。

   5但现在祸患临到“祸患临到”:原文是“它临到”。你,你就烦躁了;

     它挨近你,你就惊惶。

   6你的倚靠不是在于你敬畏神吗?

     你的盼望不是在于你行事纯正吗?

   7“请你追想:无辜的人有谁灭亡?

     正直的人何处被剪除?

   8按我所见,耕罪孽的,

     种毒害的,照样收割。

   9神一嘘气,他们就灭亡;

     神一发怒,他们就消失。

   10狮子吼叫,猛狮咆哮,

     少壮狮子的牙齿被敲断。

   11公狮因缺猎物而死,

     母狮的幼狮都离散。

   12“有话暗中传递给我,

     耳朵听其微小的声音。

   13世人沉睡的时候,

     从夜间异象的杂念中,

   14恐惧战兢临到我身,

     使我百骨战抖。

   15有灵从我面前经过,

     我身上的毫毛竖立。

   16那灵停住,

     我却不能辨其形状;

     有形像在我眼前。

     我在静默中听见有声音:

   17‘必死的人能比神公义吗?

     壮士能比造他的主纯洁吗?

   18看哪,主不信靠他的仆人,

     尚且指他的使者为愚昧,

   19何况那些住在泥屋、

     根基在尘土里、

     被蛀虫所毁坏的人呢?

   20早晚之间,他们就被毁灭,

     永归无有,无人理会。

   21他们帐棚的绳索岂不从中拔出来呢?

     他们死,且是无智慧而死。’”

罗 8

在圣灵里的生活

如今,那些在基督耶稣里的人就不被定罪了。2因为赐生命的圣灵的律,在基督耶稣里从罪和死的律中把你释放出来。3律法既因肉体软弱而无能为力,神就差遣自己的儿子成为罪身的样子,为了对付罪“为了对付罪”或译“作了赎罪祭”。,在肉体中定了罪,4为要使律法要求的义,实现在我们这不随从肉体、只随从圣灵去行的人身上。5因为,随从肉体的人体贴肉体的事;随从圣灵的人体贴圣灵的事。6体贴肉体就是死;体贴圣灵就是生命和平安“平安”或译“和平”。7因为体贴肉体就是与神为敌,对神的律法不顺服,事实上也无法顺服。8属肉体的人无法使神喜悦。

9如果神的灵住在你们里面,你们就不属肉体,而是属圣灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督的。10基督若在你们里面,身体就因罪而死,灵却因义而活。11然而,使耶稣从死人中复活的神的灵若住在你们里面,那使基督从死人中复活的,也必藉着住在你们里面的圣灵使你们必死的身体又活过来。

12弟兄们,这样看来,我们不是欠肉体的债去顺从肉体而活。13你们若顺从肉体活着,必定会死;若靠着圣灵把身体的恶行处死,就必存活。14因为凡被神的灵引导的都是神的儿子。15你们所领受的不是奴仆的灵,仍旧害怕;所领受的是儿子名分的灵,因此我们呼叫:“阿爸,父!”16圣灵自己与我们的灵一同见证我们是神的儿女。17若是儿女,就是后嗣,是神的后嗣,和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦,是要我们和他一同得荣耀。

将来的荣耀

18我认为,现在的苦楚,若比起将来要显示给我们的荣耀,是不足介意的。19受造之物切望等候神的众子显出来。20因为受造之物屈服在虚空之下,不是自己愿意,而是因那使它屈服的叫他如此。但受造之物仍然指望从败坏的辖制下得释放,得享神儿女荣耀的自由。21我们知道,一切受造之物一同呻吟,一同忍受阵痛,直到如今。22不但如此,就是我们这有圣灵作初熟果子的,也是自己内心呻吟,等候得着儿子的名分,就是我们的身体得救赎。23我们得救是在于盼望;可是看得见的盼望就不是盼望。谁还去盼望他所看得见的呢?24但我们若盼望那看不见的,我们就耐心等候。

25同样,我们的软弱有圣灵帮助。我们本不知道当怎样祷告,但是圣灵亲自用无可言喻的叹息替我们祈求。26那鉴察人心的知道圣灵所体贴的,因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。27我们知道,万事“万事”:有古卷是“神使万事”。都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。28因为他所预知的人,他也预定他们效法他儿子的榜样,使他儿子在许多弟兄中作长子“作长子”或译“为首生者”。29他所预定的人,他又召他们来;所召来的人,他又称他们为义;所称为义的人,他又叫他们得荣耀。

不能隔绝的爱

30既是这样,我们对这些事还要怎么说呢?神若帮助我们,谁能抵挡我们呢?31神既不顾惜自己的儿子,为我们众人舍了他,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗?32谁能控告神所拣选的人呢?有神称他们为义了。33谁能定他们的罪呢?有基督耶稣 有古卷没有“耶稣”。已经死了,而且复活了,现今在神的右边,也替我们祈求。34谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是迫害吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?35如经上所记:

     “我们为你的缘故终日被杀;

     人看我们如将宰的羊。”

36然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上,我们已经得胜有余了。37因为我深信,无论是死,是活,是天使,是掌权的,是有权能的 “是掌权的,是有权能的”:指灵界的势力。,是现在的事,是将来的事,38是高处的,是深处的,是别的受造之物,都不能使我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣里的。

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