哈拿祷告说：
“我的心因耶和华快乐， 我的角因耶和华高举。 我的口向仇敌张开； 我因你的救恩欢欣。 2“没有一位圣者像耶和华， 除你以外没有别的了， 也没有磐石像我们的神。 3不要夸口说骄傲的话， 也不要口出狂妄的言语， 因耶和华是有知识的神， 人的行为被他衡量。 4勇士的弓折断， 跌倒的人以力量束腰。 5饱足的人作雇工求食； 饥饿的人也不再饥饿。 不生育的生了七个； 儿女多的反倒孤独。 6耶和华使人死，也使人活， 使人下阴间，也使人往上升。 7耶和华使人贫穷，也使人富足； 使人降卑，也使人升高。 8他从灰尘里抬举贫寒人， 从粪堆中提拔贫穷人， 使他们与贵族同坐， 继承荣耀的座位。 地的柱子属耶和华， 他将世界立在其上。 9“他必保护他圣民的脚步， 但恶人却在黑暗中毁灭， 因为人不是靠力量得胜。 10与耶和华相争的，必被打碎； 他必从天上打雷攻击他们。 耶和华审判地极的人， 将力量赐给所立的王， 高举受膏者的角。”11以利加拿往拉玛回自己的家去了。那孩子在以利祭司面前事奉耶和华。12以利的两个儿子是无赖，不认识耶和华。13这二祭司对待百姓的规矩是这样：凡有人献祭，正煮肉的时候，祭司的仆人就手拿三齿的叉子来，14将叉子往盆里，或锅里，或釜里，或壶里一插，插上来的肉，祭司都拿了去。他们对所有上到示罗的以色列人都这样做。15甚至在未烧脂肪之前，祭司的仆人就来对献祭的人说：“把肉给祭司，让他烤吧。他不要拿你煮过的肉，要生的。”16献祭的人若说：“他们必须先烧脂肪，然后你才可以随意拿。”仆人就说：“不，你立刻给我，不然我就要抢了。”17这些年轻人的罪在耶和华面前非常严重，因为这些人藐视耶和华的祭物。
18那时，撒母耳还是孩子，穿着细麻布的以弗得，侍立在耶和华面前。19他母亲每年为他做一件小外袍，同丈夫上来献年祭的时候带来给他。20以利为以利加拿和他妻子祝福，说：“愿耶和华由这妇人再赐你后裔，代替从耶和华求来的孩子。”他们就回自己的地方去了。
21耶和华眷顾哈拿，她就怀孕生了三个儿子，两个女儿。那孩子撒母耳在耶和华面前渐渐长大。
22以利年纪老迈，听见他两个儿子对以色列众人所做一切的事，又听见他们与会幕门前伺候的妇人同寝，23就对他们说：“你们为何做这样的事呢？我从这众百姓听见了你们的恶行。24我儿啊，不可这样！我听到耶和华的百姓传出你们不好的名声☛“我听到...名声”或译“我听到你们的名声不好，你们使耶和华的百姓犯了罪”。。25人若得罪人，有神☛“神”或译“审判官”。可以裁决；人若得罪耶和华，谁能为他代求呢？”然而他们还是不听父亲的话，因为耶和华想要他们死。
26撒母耳这孩子渐渐长大，耶和华与人越发喜爱他。
27有神人来见以利，对他说：“耶和华如此说：‘你祖宗的家在埃及法老家☛“法老家”：死海古卷和七十士译本是“法老家作奴仆”。的时候，我不是向他们显现吗？28在以色列众支派中，我不是拣选他作我的祭司，上我的祭坛，烧香，在我面前穿以弗得吗？我不是将以色列人所献的火祭都赐给你祖宗的家吗？29你们为何践踏我所吩咐献在我居所的祭物和供物呢☛“你们为何.呢”：七十士译本是“你们为何贪婪地注视着我所吩咐献的祭物和供物呢”。？你为何尊重你的儿子过于尊重我，将我百姓以色列所献美好的祭物都拿去养肥你们自己呢？’30因此，耶和华－以色列的神说：‘我确实说过，你和你祖宗的家必永远行在我面前，但现在耶和华却说，我绝不会这样做。因为尊重我的，我必尊重他；藐视我的，他必被轻视。31看哪，日子将到，我要折断你的膀臂和你祖宗家的膀臂，使你家中没有一个老年人。32你在以色列人享福的时候必看见我居所的衰败☛“你在.衰败”：七十士译本的一些抄本是“你必在痛苦中以贪婪的眼睛看着以色列人享福”。，你家中必永远没有一个老年人。33你家中的人，我没有从我坛前剪除的，必使你眼睛失明，心中忧伤。你家中所添的人口都必夭折。34你的两个儿子何弗尼、非尼哈所遭遇的事是给你的预兆：他们二人必在同一日死亡。35我要为自己立一个忠心的祭司，他行事必照我的心、如我的意。我要为他建立坚固的家，他必天天行走在我受膏者的面前。36你家所剩下的人都必来叩拜他，求一块银子，一个饼，说：求你给我一个祭司的职分，好使我得点饼吃。’”
所以，你这评断人的人哪，无论你是谁，都无可推诿。你在什么事上评断人，就在什么事上定自己的罪。因你这评断人的，自己所做的却和别人一样。
2我们知道这样做的人，神必公平地审判他。3你这个人哪，你评断做这样事的人，自己所做的却和别人一样，你以为能逃脱神的审判吗？4还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不知道他的恩慈是领你悔改吗？5你竟放任你刚硬不悔改的心，为自己累积愤怒！在愤怒的日子，神公义的审判要显示出来。6他要照各人的行为报应各人。7凡恒心行善，寻求荣耀、尊贵和不能朽坏的，就有永生报偿他们；8但是那些自私自利、不顺从真理、反顺从不义的人，就有恼恨、愤怒报应他们。9他要把患难、困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希腊人；10却把荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是犹太人，后是希腊人。11因为神不偏待人。12凡在律法之外犯了罪的，将在律法之外灭亡；凡在律法之内犯了罪的，将按律法受审判。13原来在神面前，不是听律法的为义，而是行律法的称义。14没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。15他们显明律法的功用刻在他们心里，他们的良心一同作证—他们的内心挣扎，有时自责，有时为自己辩护。16在那日，神要藉着基督耶稣☛“基督耶稣”：有古卷是“耶稣基督”。，按照我所传的福音，审判人隐藏的事。
17但是你，你既自称为犹太人，倚靠律法，以神夸口，18知道神的旨意，从律法受了教导而能分辨是非；19你既深信自己是给盲人领路的，是在黑暗中人的光，20是无知的人的师傅，是小孩子的老师，体现了律法中的知识和真理；21那么，你这教导别人的，还不教导自己吗？你这宣讲不可偷窃的，自己还偷窃吗？22你这说不可奸淫的，自己还奸淫吗？你这厌恶偶像的，自己还抢劫庙中之物吗？23你这以律法夸口的，自己倒违犯律法，羞辱神！24神的名在外邦人中因你们受了亵渎，正如经上所记的。
25你若遵行律法，割礼固然于你有益；若违犯律法，你的割礼就算不得割礼。26所以，那未受割礼的，若遵守律法的要求，他虽然未受割礼，岂不算是受了割礼吗？27而且那本来未受割礼的，若能全守律法，岂不是要审判你这有仪文和割礼，竟违犯律法的人吗？28因为外表是犹太人的不是真犹太人；外表肉身的割礼也不是真割礼。29惟有内心作犹太人的才是真犹太人，真割礼也是心里的，在乎圣灵☛“圣灵”或译“灵”。，不在乎仪文。这样的人所受的称赞不是从人来的，而是从神来的。
耶利米被链子锁在耶路撒冷和犹大被掳到巴比伦的人中，尼布撒拉旦护卫长把他从拉玛提出来，释放他以后，耶和华的话临到耶利米。
2护卫长提耶利米来，对他说：“耶和华－你的神曾说要降这灾祸给此地。3耶和华照他所说的做了，已使这灾祸临到；因你们得罪耶和华，不听从他的话，所以这事临到你们。4看哪，现在我解开你手上的链子，你若看与我同往巴比伦去好，就可以去，我必厚待你；你若看与我同往巴比伦去不好，就不必去。看哪，全地在你面前，你以为哪里美好，哪里合宜，只管去吧5─耶利米尚未回去☛“耶利米...回去”：原文另译“耶利米尚未回答”；有古译本是“如果你留下来的话”。─你可以回到巴比伦王所立管理犹大城镇的沙番的孙子，亚希甘的儿子基大利那里去，在他那里住在百姓当中。不然，你看哪里合宜就可以去。”于是护卫长送他粮食和礼物，释放了他。6耶利米就来到米斯巴，亚希甘的儿子基大利那里去，与他同住，住在留于境内的百姓当中。7在乡间所有的军官和属他们的人，听见巴比伦王立了亚希甘的儿子基大利作当地的省长，并将没有掳到巴比伦的男人、妇女、孩童和当地极穷的人全交给他，8于是尼探雅的儿子以实玛利，加利亚的两个儿子约哈难和约拿单，单户篾的儿子西莱雅，并尼陀法人以斐的众子，玛迦人的儿子耶撒尼亚☛“耶撒尼亚”：王下25．23称“雅撒尼亚”。，和属他们的人，都来到米斯巴的基大利那里。9沙番的孙子，亚希甘的儿子基大利向他们和属他们的人起誓说：“不要怕服事迦勒底人，只管住在这地，服事巴比伦王，就可以得福。10至于我，我要住在米斯巴，侍候那些到我们这里来的迦勒底人；只是你们当积蓄酒、油和夏天的果子，收藏在器皿里，并住在你们所占的城镇中。”11在摩押地和亚扪人当中，在以东地和各国，所有的犹大人听见巴比伦王留下一些犹大人，并立沙番的孙子、亚希甘的儿子基大利管理他们，12所有的犹大人就从被赶到的各处回来，到犹大地米斯巴的基大利那里。他们积蓄了许多的酒，并夏天的果子。
13加利亚的儿子约哈难和在乡间的军官来到米斯巴的基大利那里，14对他说：“亚扪人的王巴利斯派尼探雅的儿子以实玛利来谋害你的命，你知道吗？”亚希甘的儿子基大利却不相信他们的话。15加利亚的儿子约哈难在米斯巴私下对基大利说：“求你容我去杀尼探雅的儿子以实玛利，必无人知道。何必让他害你的命，使聚集到你这里来的犹大人都分散，以致犹大剩余的人都灭亡呢？”16亚希甘的儿子基大利对加利亚的儿子约哈难说：“你不可做这事，你所论以实玛利的话是假的。”
哈拿禱告說：
「我的心因耶和華快樂， 我的角因耶和華高舉。 我的口向仇敵張開； 我因你的救恩歡欣。 2「沒有一位聖者像耶和華， 除你以外沒有別的了， 也沒有磐石像我們的神。 3不要誇口說驕傲的話， 也不要口出狂妄的言語， 因耶和華是有知識的神， 人的行為被他衡量。 4勇士的弓折斷， 跌倒的人以力量束腰。 5飽足的人作雇工求食； 飢餓的人也不再飢餓。 不生育的生了七個； 兒女多的反倒孤獨。 6耶和華使人死，也使人活， 使人下陰間，也使人往上升。 7耶和華使人貧窮，也使人富足； 使人降卑，也使人升高。 8他從灰塵裏抬舉貧寒人， 從糞堆中提拔貧窮人， 使他們與貴族同坐， 繼承榮耀的座位。 地的柱子屬耶和華， 他將世界立在其上。 9「他必保護他聖民的腳步， 但惡人卻在黑暗中毀滅， 因為人不是靠力量得勝。 10與耶和華相爭的，必被打碎； 他必從天上打雷攻擊他們。 耶和華審判地極的人， 將力量賜給所立的王， 高舉受膏者的角。」11以利加拿往拉瑪回自己的家去了。那孩子在以利祭司面前事奉耶和華。12以利的兩個兒子是無賴，不認識耶和華。13這二祭司對待百姓的規矩是這樣：凡有人獻祭，正煮肉的時候，祭司的僕人就手拿三齒的叉子來，14將叉子往盆裏，或鍋裏，或釜裏，或壺裏一插，插上來的肉，祭司都拿了去。他們對所有上到示羅的以色列人都這樣做。15甚至在未燒脂肪之前，祭司的僕人就來對獻祭的人說：「把肉給祭司，讓他烤吧。他不要拿你煮過的肉，要生的。」16獻祭的人若說：「他們必須先燒脂肪，然後你才可以隨意拿。」僕人就說：「不，你立刻給我，不然我就要搶了。」17這些年輕人的罪在耶和華面前非常嚴重，因為這些人藐視耶和華的祭物。
18那時，撒母耳還是孩子，穿著細麻布的以弗得，侍立在耶和華面前。19他母親每年為他做一件小外袍，同丈夫上來獻年祭的時候帶來給他。20以利為以利加拿和他妻子祝福，說：「願耶和華由這婦人再賜你後裔，代替從耶和華求來的孩子。」他們就回自己的地方去了。
21耶和華眷顧哈拿，她就懷孕生了三個兒子，兩個女兒。那孩子撒母耳在耶和華面前漸漸長大。
22以利年紀老邁，聽見他兩個兒子對以色列眾人所做一切的事，又聽見他們與會幕門前伺候的婦人同寢，23就對他們說：「你們為何做這樣的事呢？我從這眾百姓聽見了你們的惡行。24我兒啊，不可這樣！我聽到耶和華的百姓傳出你們不好的名聲☛「我聽到...名聲」或譯「我聽到你們的名聲不好，你們使耶和華的百姓犯了罪」。。25人若得罪人，有神☛「神」或譯「審判官」。可以裁決；人若得罪耶和華，誰能為他代求呢？」然而他們還是不聽父親的話，因為耶和華想要他們死。
26撒母耳這孩子漸漸長大，耶和華與人越發喜愛他。
27有神人來見以利，對他說：「耶和華如此說：『你祖宗的家在埃及法老家☛「法老家」：死海古卷和七十士譯本是「法老家作奴僕」。的時候，我不是向他們顯現嗎？28在以色列眾支派中，我不是揀選他作我的祭司，上我的祭壇，燒香，在我面前穿以弗得嗎？我不是將以色列人所獻的火祭都賜給你祖宗的家嗎？29你們為何踐踏我所吩咐獻在我居所的祭物和供物呢☛「你們為何.呢」：七十士譯本是「你們為何貪婪地注視著我所吩咐獻的祭物和供物呢」。？你為何尊重你的兒子過於尊重我，將我百姓以色列所獻美好的祭物都拿去養肥你們自己呢？』30因此，耶和華－以色列的神說：『我確實說過，你和你祖宗的家必永遠行在我面前，但現在耶和華卻說，我絕不會這樣做。因為尊重我的，我必尊重他；藐視我的，他必被輕視。31看哪，日子將到，我要折斷你的膀臂和你祖宗家的膀臂，使你家中沒有一個老年人。32你在以色列人享福的時候必看見我居所的衰敗☛「你在.衰敗」：七十士譯本的一些抄本是「你必在痛苦中以貪婪的眼睛看著以色列人享福」。，你家中必永遠沒有一個老年人。33你家中的人，我沒有從我壇前剪除的，必使你眼睛失明，心中憂傷。你家中所添的人口都必夭折。34你的兩個兒子何弗尼、非尼哈所遭遇的事是給你的預兆：他們二人必在同一日死亡。35我要為自己立一個忠心的祭司，他行事必照我的心、如我的意。我要為他建立堅固的家，他必天天行走在我受膏者的面前。36你家所剩下的人都必來叩拜他，求一塊銀子，一個餅，說：求你給我一個祭司的職分，好使我得點餅吃。』」
所以，你這評斷人的人哪，無論你是誰，都無可推諉。你在甚麼事上評斷人，就在甚麼事上定自己的罪。因你這評斷人的，自己所做的卻和別人一樣。
2我們知道這樣做的人，神必公平地審判他。3你這個人哪，你評斷做這樣事的人，自己所做的卻和別人一樣，你以為能逃脫神的審判嗎？4還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐，不知道他的恩慈是領你悔改嗎？5你竟放任你剛硬不悔改的心，為自己累積憤怒！在憤怒的日子，神公義的審判要顯示出來。6他要照各人的行為報應各人。7凡恆心行善，尋求榮耀、尊貴和不能朽壞的，就有永生報償他們；8但是那些自私自利、不順從真理、反順從不義的人，就有惱恨、憤怒報應他們。9他要把患難、困苦加給一切作惡的人，先是猶太人，後是希臘人；10卻把榮耀、尊貴、平安加給一切行善的人，先是猶太人，後是希臘人。11因為神不偏待人。12凡在律法之外犯了罪的，將在律法之外滅亡；凡在律法之內犯了罪的，將按律法受審判。13原來在神面前，不是聽律法的為義，而是行律法的稱義。14沒有律法的外邦人若順著本性行律法上的事，他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法。15他們顯明律法的功用刻在他們心裏，他們的良心一同作證—他們的內心掙扎，有時自責，有時為自己辯護。16在那日，神要藉著基督耶穌☛「基督耶穌」：有古卷是「耶穌基督」。，按照我所傳的福音，審判人隱藏的事。
17但是你，你既自稱為猶太人，倚靠律法，以神誇口，18知道神的旨意，從律法受了教導而能分辨是非；19你既深信自己是給盲人領路的，是在黑暗中人的光，20是無知的人的師傅，是小孩子的老師，體現了律法中的知識和真理；21那麼，你這教導別人的，還不教導自己嗎？你這宣講不可偷竊的，自己還偷竊嗎？22你這說不可姦淫的，自己還姦淫嗎？你這厭惡偶像的，自己還搶劫廟中之物嗎？23你這以律法誇口的，自己倒違犯律法，羞辱神！24神的名在外邦人中因你們受了褻瀆，正如經上所記的。
25你若遵行律法，割禮固然於你有益；若違犯律法，你的割禮就算不得割禮。26所以，那未受割禮的，若遵守律法的要求，他雖然未受割禮，豈不算是受了割禮嗎？27而且那本來未受割禮的，若能全守律法，豈不是要審判你這有儀文和割禮，竟違犯律法的人嗎？28因為外表是猶太人的不是真猶太人；外表肉身的割禮也不是真割禮。29惟有內心作猶太人的才是真猶太人，真割禮也是心裏的，在乎聖靈☛「聖靈」或譯「靈」。，不在乎儀文。這樣的人所受的稱讚不是從人來的，而是從神來的。
耶利米被鏈子鎖在耶路撒冷和猶大被擄到巴比倫的人中，尼布撒拉旦護衛長把他從拉瑪提出來，釋放他以後，耶和華的話臨到耶利米。
2護衛長提耶利米來，對他說：「耶和華－你的神曾說要降這災禍給此地。3耶和華照他所說的做了，已使這災禍臨到；因你們得罪耶和華，不聽從他的話，所以這事臨到你們。4看哪，現在我解開你手上的鏈子，你若看與我同往巴比倫去好，就可以去，我必厚待你；你若看與我同往巴比倫去不好，就不必去。看哪，全地在你面前，你以為哪裏美好，哪裏合宜，只管去吧5─耶利米尚未回去☛「耶利米...回去」：原文另譯「耶利米尚未回答」；有古譯本是「如果你留下來的話」。─你可以回到巴比倫王所立管理猶大城鎮的沙番的孫子，亞希甘的兒子基大利那裏去，在他那裏住在百姓當中。不然，你看哪裏合宜就可以去。」於是護衛長送他糧食和禮物，釋放了他。6耶利米就來到米斯巴，亞希甘的兒子基大利那裏去，與他同住，住在留於境內的百姓當中。7在鄉間所有的軍官和屬他們的人，聽見巴比倫王立了亞希甘的兒子基大利作當地的省長，並將沒有擄到巴比倫的男人、婦女、孩童和當地極窮的人全交給他，8於是尼探雅的兒子以實瑪利，加利亞的兩個兒子約哈難和約拿單，單戶篾的兒子西萊雅，並尼陀法人以斐的眾子，瑪迦人的兒子耶撒尼亞☛「耶撒尼亞」：王下25．23稱「雅撒尼亞」。，和屬他們的人，都來到米斯巴的基大利那裏。9沙番的孫子，亞希甘的兒子基大利向他們和屬他們的人起誓說：「不要怕服事迦勒底人，只管住在這地，服事巴比倫王，就可以得福。10至於我，我要住在米斯巴，侍候那些到我們這裏來的迦勒底人；只是你們當積蓄酒、油和夏天的果子，收藏在器皿裏，並住在你們所佔的城鎮中。」11在摩押地和亞捫人當中，在以東地和各國，所有的猶大人聽見巴比倫王留下一些猶大人，並立沙番的孫子、亞希甘的兒子基大利管理他們，12所有的猶大人就從被趕到的各處回來，到猶大地米斯巴的基大利那裏。他們積蓄了許多的酒，並夏天的果子。
13加利亞的兒子約哈難和在鄉間的軍官來到米斯巴的基大利那裏，14對他說：「亞捫人的王巴利斯派尼探雅的兒子以實瑪利來謀害你的命，你知道嗎？」亞希甘的兒子基大利卻不相信他們的話。15加利亞的兒子約哈難在米斯巴私下對基大利說：「求你容我去殺尼探雅的兒子以實瑪利，必無人知道。何必讓他害你的命，使聚集到你這裏來的猶大人都分散，以致猶大剩餘的人都滅亡呢？」16亞希甘的兒子基大利對加利亞的兒子約哈難說：「你不可做這事，你所論以實瑪利的話是假的。」