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书 16

分给约瑟子孙的土地

约瑟的子孙抽签所得之地是从靠近耶利哥约旦河起,以耶利哥东边的河水为边界,经过旷野,从耶利哥上去,直到伯特利的山区;2伯特利又到路斯,经过亚基人的边界,直到亚大录3又往西,下到押利提人的边界,到下伯.和仑的边界,到基色,直通到海为止。4约瑟的儿子玛拿西以法莲得了地业。

分给以法莲的土地

5以法莲子孙的地界,按着宗族所得的如下:他们地业的东界,是从亚大录.亚达上伯.和仑6这地界直通到海。在北边,这地界是从密米他,向东绕到他纳.示罗,又经过雅挪哈的东边,7雅挪哈下到亚大录拿拉,再到耶利哥,直到约旦河为止。8这地界又从他普亚,顺着加拿河往西延伸,直通到海为止。这就是以法莲支派按着宗族所得的地业。9玛拿西人地业的一切城镇和所属的村庄中,也保留一些城镇给以法莲的子孙。10他们却没有赶出住在基色迦南人。迦南人就住在以法莲人中,成为服劳役的仆人,直到今日。

书 17

分给西玛拿西半支派的土地

玛拿西约瑟的长子,这是他的支派抽签所得之地。玛拿西的长子,基列的父亲玛吉,因为是勇士,就得了基列巴珊2玛拿西其余的子孙,就是亚比以谢的子孙,希勒的子孙,亚斯烈的子孙,示剑的子孙,希弗的子孙,示米大的子孙,都按着宗族抽签得了地。这都是约瑟的儿子玛拿西子孙中各宗族的男丁。

3玛拿西的玄孙,玛吉的曾孙,基列的孙子,希弗的儿子西罗非哈没有儿子,只有女儿。他的女儿名叫玛拉挪阿曷拉密迦得撒4她们来到以利亚撒祭司和的儿子约书亚以及众领袖面前,说:“耶和华曾吩咐摩西在我们兄弟中分产业给我们。”于是约书亚照耶和华的指示,在她们叔伯中,把产业分给她们。5除了约旦河东的基列巴珊地之外,还有十份的地业是属于玛拿西的,6因为玛拿西支派的女子也在男子中分得产业。基列地属于玛拿西其余的子孙。

7玛拿西的地界是从亚设起,到示剑前面的密米他,往右“往右”或译“往南”。隐.他普亚居民之地。8他普亚地归于玛拿西,只是玛拿西边界的他普亚城却归于以法莲子孙。9这地界从那里下到加拿河。河南边的城镇虽然在玛拿西境内,却是属于以法莲的。玛拿西的地界是在河的北边直通到海为止。10南边属于以法莲,北边属于玛拿西,以海为界;北边达到亚设,东边达到以萨迦11玛拿西以萨迦亚设境内,有伯.善和所属的乡镇,以伯莲和所属的乡镇,多珥和所属乡镇的居民;还有隐.多珥和所属乡镇的居民,他纳和所属乡镇的居民,米吉多和所属乡镇的居民,共三个山冈“共三个山冈”:原文另译“第三个是山冈”。12只是玛拿西的子孙不能赶出这些城镇的居民,迦南人仍坚持住在那地。13以色列人强盛的时候,就叫迦南人做苦工,没有把他们全然赶走。

约瑟的子孙要求更多土地

14约瑟的子孙对约书亚说:“耶和华到如今这样赐福给我,我百姓众多,你为什么只给我抽一签,分一份的土地为业呢?”15约书亚对他们说:“如果你百姓众多,而以法莲山区太窄小,那么你可以上比利洗人和利乏音人之地的树林中,在那里开垦。”16约瑟的子孙说:“那山区容不下我们,而且住平原的迦南人,就是住伯.善和所属的乡镇,以及住在耶斯列平原的人,都有铁的战车。”17约书亚约瑟家,就是以法莲玛拿西人,说:“你百姓众多,并且强大,不可只有一签而已。18那山区也要归你,虽然是树林,你可以去开垦,边缘之地也必归你。迦南人纵然强盛,有铁的战车,你也能把他们赶出去。”

诗 148

宣召万有赞美耶和华

   哈利路亚!

     你们要从天上赞美耶和华,

     在高处赞美他!

   2他的众使者啊,要赞美他!

     他的诸军啊,都要赞美他!

   3太阳月亮啊,要赞美他!

     放光的星宿啊,都要赞美他!

   4天上的天和天上的水啊,

     你们都要赞美他!

   5愿这些都赞美耶和华的名!

     因他一吩咐就都造成。

   6他将这些设定,直到永永远远;

     他订了律例,不能废去。

   7你们哪,都当赞美耶和华:

     地上一切所有的,大鱼和深洋,

   8火和冰雹,雪和雾气,

     成就他命令的狂风,

   9大山和小山,

     结果子的树木和一切香柏树,

   10野兽和一切牲畜,

     昆虫和飞鸟,

   11世上的君王和万民,

     领袖和世上所有的审判官,

   12少年和少女,

     老人和孩童,

   13愿这些都赞美耶和华的名!

     因为独有他的名被尊崇,他的荣耀在天地之上。

   14他高举自己百姓的角,

     使他的圣民以色列人,就是与他相近的百姓得荣耀“使...得荣耀”或译“他一切圣民以色列人, 就是与他相近的百姓,都赞美他”。

     哈利路亚!

耶 8

耶和华说:“那时,人必将犹大诸王和领袖的骸骨、祭司和先知的骸骨,以及耶路撒冷居民的骸骨,都从坟墓中取出来,2散布在太阳、月亮和天上众星之下,就是他们从前所喜爱、所事奉、所随从、所求问、所敬拜的。这些骸骨不被收殓,不被埋葬,必在地面上成为粪土。3这邪恶家族所幸存的余民,就是在我赶他们到的各处所剩下的有古卷和七十士译本没有“所剩下的”。,全都宁可选死不选活。这是万军之耶和华说的。”

罪与罚

   4“你要对他们说,耶和华如此说:

     人跌倒,不再起来吗?

     人转去,不再转回来吗?

   5耶路撒冷的百姓为何永久背道呢?

     他们抓住诡诈,不肯回头。

   6我留心听,听见他们说不诚实的话。

     无人懊悔自己的恶行,说:

     ‘我做的是什么呢?’

     他们全都转奔己路,

     如马直闯战场。

   7空中的鹳鸟知道自己的季节,

     斑鸠、燕子与白鹤也守候当来的时令;

     我的百姓却不知道耶和华的法则。

   8“你们怎么说:‘我们有智慧,

     耶和华的律法在我们这里’?

     看哪,其实文士的假笔舞弄虚假。

   9智慧人惭愧,惊惶,被擒拿;

     看哪,他们背弃耶和华的话,

     还会有什么智慧呢?

   10因此,我必将他们的妻子给别人,

     将他们的田地给别人为业;

     因为他们从最小的到最大的都贪图不义之财,

     从先知到祭司全都行事虚假。

   11他们轻忽地医治我百姓的损伤,说:

     ‘平安了!平安了!’

     其实没有平安。

   12他们行可憎之事,应当羞愧;

     然而他们却一点也不觉得羞愧,

     又不知羞耻。

     因此,他们必与仆倒的人一样仆倒;

     我惩罚他们的时候,

     他们必跌倒。

     这是耶和华说的。

   13我必使他们全然灭绝;

     葡萄树上必没有葡萄“我必...葡萄”:有古译本是“我要采收果子,但葡萄树上必没有葡萄”。

     无花果树上没有果子,

     叶子也必枯干。

     我所赐给他们的,

     必离他们而去。

     这是耶和华说的。”

   14我们为何静坐不动呢?

     我们当聚集,进入坚固城,

     在那里静默不言;

     因为耶和华-我们的神使我们静默不言,

     又将苦水给我们喝,

     都因我们得罪了耶和华。

   15我们指望平安,

     却得不着福气;

     指望痊愈时刻,

     看哪,受了惊惶。

   16“从那里传来敌人的马喷气的声音,

     壮马发出嘶声,

     全地就都震动;

     因为他们来吞灭这地和其上所有的,

     吞灭这城与其中的居民。

   17看哪,我必派蛇进到你们中间,

     就是法术无法驱除的毒蛇,

     它们必咬你们。

     这是耶和华说的。”

耶利米为同胞悲伤

   18忧愁时我寻找安慰“忧愁...安慰”:七十士译本是“无法医治的忧伤压倒你们的心”。

     我心在我里面发昏。

   19听啊,是我百姓呼救的声音从远地传来:

     “耶和华不是在锡安吗?

     锡安的王不是在其中吗?”

     “他们为什么以自己雕刻的偶像

     和外邦虚无的神明“虚无的神明”:原文是“虚无”。惹我发怒呢?”

   20“秋收已过,夏季已完,

     我们还未得救!”

   21因我百姓的损伤,

     我也受了损伤。

     我哀恸,惊惶将我抓住。

   22基列岂没有乳香呢?

     在那里岂没有医生呢?

     我百姓“我百姓”:原文直译“我百姓的女儿”。为何得不着医治呢?

太 22

喜宴的比喻

(路14.15-24)

耶稣又用比喻对他们说:2“天国好比一个王为他儿子摆设娶亲的宴席。3他打发仆人去,请那些被邀的人来赴宴,他们却不肯来。4王又打发别的仆人,说:‘你们去告诉那被邀的人,我的宴席已经预备好了,牛和肥畜已经宰了,各样都齐备,请你们来赴宴。’5那些人不理就走了,一个到自己田里去,一个做买卖去。6其余的抓住仆人,凌辱他们,把他们杀了。7王就大怒,发兵除灭那些凶手,烧毁他们的城。8于是王对仆人说:‘喜宴已经齐备,只是所邀的人不配。9所以你们要往岔路口上去,凡遇见的,都邀来赴宴。’10那些仆人就出去,到大路上,凡遇见的,不论善恶都招聚了来,宴席上就坐满了客人。11王进来见宾客,看到那里有一个没有穿礼服的,12就对他说:‘朋友,你到这里来怎么不穿礼服呢?’那人无言可答。13于是王对侍从说:‘捆起他的手脚,把他扔在外边的黑暗里;在那里他要哀哭切齿了。’14因为被召的人多,选上的人少。”

纳税给凯撒的问题

(可12.13-17;路20.19-26)

15于是,法利赛人出去商议,怎样找话柄来陷害耶稣,16就打发他们的门徒同希律党人去见耶稣,说:“老师,我们知道你是诚实的,并且诚诚实实传神的道,无论谁你都一视同仁,因为你不看人的面子。17请告诉我们,你的意见如何?纳税给凯撒合不合法?”18耶稣看出他们的恶意,就说:“假冒为善的人哪,为什么试探我?19拿一个纳税的钱给我看!”他们就拿一个银币来给他。20耶稣问他们:“这像和这名号是谁的?”21他们说:“是凯撒的。”于是耶稣说:“这样,凯撒的归凯撒;神的归神。”22他们听了十分惊讶,就离开他走了。

复活的问题

(可12.18-27;路20.27-40)

23那天,撒都该人来见耶稣。他们说没有复活这回事,于是问耶稣:24“老师,摩西说:‘某人若死了,没有孩子,他弟弟该娶他的妻子,为哥哥生子立后。’25从前,在我们这里有兄弟七人,第一个娶了妻,死了,没有孩子,撇下妻子给弟弟。26第二、第三,直到第七个,都是如此。27后来,那妇人也死了。28那么,在复活的时候,她是七个人中哪一个的妻子呢?因为他们都娶过她。”29耶稣回答他们说:“你们错了,因为不明白圣经,也不知道神的大能。30在复活的时候,人也不娶也不嫁,而是像天上的天使一样。31论到死人复活,神向你们所说的话,你们没有念过吗?32他说:‘我是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。’神不是死人的神,而是活人的神。”33众人听见这话,对他的教导非常惊讶。

最大的诫命

(可12.28-34;路10.25-28)

34法利赛人听见耶稣堵住了撒都该人的口,他们就聚集在一起。35其中有一个人是律法师有古卷没有“是律法师”。,要试探耶稣,就问他:36“老师,律法上的诫命哪一条是最大的呢?”37耶稣对他说:“你要尽心、尽性、尽意爱主—你的神。38这是最大的,且是第一条诫命。39第二条也如此,就是要爱邻“邻”也可译作“人”。如己。40这两条诫命是一切律法和先知书的总纲。”

基督与大卫的关系

(可12.35-37;路20.41-44)

41法利赛人聚集的时候,耶稣问他们:42“论到基督,你们的意见如何?他是谁的后裔呢?”他们说:“是大卫的。”43耶稣说:“这样,大卫被圣灵感动,怎么还称他为主,说:

   44‘主对我主说:

     你坐在我的右边,

     等我把你的仇敌放在你脚下?’

45大卫既称他为主,他怎么又是大卫的后裔呢?”46没有一个人能回答一句话,从那日以后没有人敢再问他什么。

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