摩西牧放他岳父米甸祭司叶特罗的羊群，他领羊群往旷野的那一边去，到了神的山，就是何烈山。
2耶和华的使者在荆棘的火焰中向他显现。摩西观看，看哪，荆棘在火中焚烧，却没有烧毁。3摩西说：“我要转过去看这大异象，这荆棘为何没有烧毁呢？”4耶和华见摩西转过去看，神就从荆棘里呼叫他说：“摩西！摩西！”他说：“我在这里。”5神说：“不要靠近这里。把你脚上的鞋脱下来，因为你所站的地方是圣地”。6他又说：“我是你父亲的神，是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。”摩西蒙上脸，因为怕看神。7耶和华说：“我确实看见了我百姓在埃及所受的困苦，我也听见了他们因受监工苦待所发的哀声；我确实知道他们的痛苦。8我下来是要救他们脱离埃及人的手，领他们从那地上来，到美好与宽阔之地，到流奶与蜜之地，就是迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。9现在，看哪，以色列人的哀声达到我这里，我也看见埃及人怎样欺压他们。10现在，你去，我要差派你到法老那里，把我的百姓以色列人从埃及领出来。”
11摩西对神说：“我是什么人，竟能去见法老，把以色列人从埃及领出来呢？”12神说：“我必与你同在。这就是我差派你去，给你的凭据：你把百姓从埃及领出来之后，你们必在这山上事奉神。”
13摩西对神说：“看哪，我到以色列人那里，对他们说：‘你们祖宗的神差派我到你们这里来。’他们若对我说：‘他叫什么名字？’我要对他们说什么呢？”14神对摩西说：“我是自有永有的”；又说：“你要对以色列人这样说：‘那自有永有的差派我到你们这里来。’”15神又对摩西说：“你要对以色列人这样说：‘耶和华－你们祖宗的神，就是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神差派我到你们这里来。’这是我的名，直到永远；这也是我的称号☛“称号”或译“纪念”。，直到万代。16你去召集以色列的长老，对他们说：‘耶和华－你们祖宗的神，就是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神向我显现，说：我实在眷顾了你们，眷顾你们在埃及的遭遇。17我也曾说：要把你们从埃及的困苦中领出来，往迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地去，就是到流奶与蜜之地。’18他们必听你的话。你和以色列的长老要到埃及王那里，对他说：‘耶和华－希伯来人的神向我们显现，现在求你让我们往旷野去，走三天的路程，为要向耶和华我们的神献祭。’19我知道若不用大能的手，埃及王不会放你们走。20因此，我必伸出我的手，在埃及施行我一切的神迹，击打这地，然后，他才放你们走。21我必使埃及人看得起你们，你们离开的时候就不至于空手而去。22每一个妇女必向她的邻舍，以及寄居在她家里的女人，索取金器、银器和衣裳，给你们的儿女穿戴。这样你们就掠夺了埃及人。”
有一个安息日☛有古卷是“在第二个首安息日”。，耶稣从麦田经过。他的门徒摘了麦穗，用手搓着吃。
2有几个法利赛人说：“你们为什么做安息日不合法的事呢？”3耶稣回答他们：“大卫和跟从他的人饥饿时所做的事，你们没有念过吗？4他怎么进了神的居所，拿供饼吃，又给跟从的人吃呢？这饼惟独祭司可以吃，别人都不可以吃。”5他又对他们说：“人子是安息日的主。”6又有一个安息日，耶稣进了会堂教导人，在那里有一个人，他的右手萎缩了。7文士和法利赛人窥探耶稣会不会在安息日治病，为要找把柄告他。8耶稣却知道他们的意念，就对那萎缩了手的人说：“起来，站在当中！”那人就起来，站着。9耶稣对他们说：“我问你们，在安息日行善行恶，救命害命，哪样是合法的呢？”10他就环视众人，对那人说：“伸出手来！”他照着做，他的手就复原了。11他们怒气填胸，彼此商议怎样对付耶稣。
12在那些日子，耶稣出去，上山祈祷，整夜向神祷告。13到了天亮，他叫门徒来，就从他们中间挑选十二个人，称他们为使徒。14这十二个人有西门（耶稣又给他起名叫彼得），还有他弟弟安得烈，又有雅各和约翰，腓力和巴多罗买，15马太和多马，亚勒腓的儿子雅各和激进党的西门，16雅各的儿子犹大和后来成为出卖者的加略人犹大。
17耶稣和他们下了山，站在一块平地上；在一起的有许多门徒，又有许多百姓从全犹太和耶路撒冷，并推罗、西顿的海边来，18都要听他讲道，又希望耶稣医治他们的病；还有被污灵缠磨的，也得了医治。19众人都想要摸他，因为有能力从他身上发出来，治好了他们。
20耶稣举目看着门徒，说：
“贫穷的人有福了！ 因为神的国是你们的。 21现在饥饿的人有福了！ 因为你们将得饱足。 现在哭泣的人有福了！ 因为你们将要欢笑。22人为人子的缘故憎恨你们，拒绝你们，辱骂你们，把你们当恶人除掉你们的名，你们就有福了！23在那日，你们要欢欣雀跃，因为你们在天上的赏赐是很多的；他们的祖宗也是这样待先知的。 24但你们富足的人有祸了！ 因为你们已经受过安慰。 25你们现在饱足的人有祸了！ 因为你们将要饥饿。 你们现在欢笑的人有祸了！ 因为你们将要哀恸哭泣。26人都说你们好的时候，你们有祸了！因为他们的祖宗也是这样待假先知的。”27“可是我告诉你们这些听的人，要爱你们的仇敌！要善待恨你们的人！28要祝福诅咒你们的人！要为凌辱你们的人祷告！29有人打你的脸，连另一边也由他打。有人拿你的外衣，连内衣也由他拿去。30凡求你的，就给他；有人拿走你的东西，不要讨回来。
31“你们想要人怎样待你们，你们也要怎样待人。32你们若只爱那爱你们的人，有什么可感谢的呢？就是罪人也爱那爱他们的人。33你们若善待那善待你们的人，有什么可感谢的呢？就是罪人也是这样做。34你们若借给人，希望从他收回，有什么可感谢的呢？就是罪人也借给罪人，再如数收回。35你们倒要爱仇敌，要善待他们，并要借给人不指望偿还，你们的赏赐就很多了，你们必作至高者的儿子，因为他恩待那忘恩的和作恶的。36你们要仁慈，像你们的父是仁慈的。”
37“你们不要评断别人，就不被审判；你们不要定人的罪，就不被定罪；你们要饶恕人，就必蒙饶恕。38你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按，上尖下流地倒在你们怀里；因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。”
39耶稣又用比喻对他们说：“瞎子岂能领瞎子，两个人不是都要掉在坑里吗？40学生不高过老师，凡学成了的会和老师一样。41为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？42你不见自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说：‘让我去掉你眼中的刺’呢？你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，好去掉你弟兄眼中的刺。”
43“没有好树结坏果子，也没有坏树结好果子。44每一种树木可以从其果子看出来。人不是从荆棘上摘无花果的，也不是从蒺藜里摘葡萄的。45善人从他心里所存的善发出善来，恶人从他所存的恶发出恶来；因为心里所充满的，口里就说出来。”
46“你们为什么称呼我‘主啊，主啊’，却不照我的话做呢？47凡到我这里来，听了我的话又去做的，我要告诉你们他像什么人：48他像一个人盖房子，把地挖深，将根基立在磐石上，到发大水的时候，水冲那房子，房子总不动摇，因为盖造得好。49但听了不去做的，就像一个人在土地上盖房子，没有根基，水一冲，立刻倒塌了，并且那房子损坏得很厉害。”
关于你们信上所提的事，男人不亲近女人倒好。
2但为了避免淫乱的事，男人当各有自己的妻子，女人也当各有自己的丈夫。3丈夫对妻子要尽本分；妻子对丈夫也要如此。4妻子对自己的身体没有主张的权柄，权柄在丈夫；丈夫对自己的身体也没有主张的权柄，权柄在妻子。5夫妻不可忽略对方的需求，除非为了要专心祷告，在两相情愿下暂时分房；以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁而引诱你们。6我说这话是出于容忍，不是命令。7我愿众人像我一样；但是各人都有来自神的恩赐，一个是这样，一个是那样。8我对没有嫁娶的和寡妇说，他们若能维持独身像我一样就好。9但他们若不能自制，就应该嫁娶，与其欲火攻心，倒不如结婚为妙。
10至于那已经嫁娶的，我吩咐他们—其实不是我，而是主吩咐的：妻子不可离开丈夫，11若是离开了，不可再嫁，不然要跟丈夫复和；丈夫也不可离弃妻子。
12我对其余的人说—是我，不是主说—倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他一起生活，他就不可离弃妻子。13妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和她一起生活，她就不可离弃丈夫。14因为不信的丈夫会因着妻子成了圣洁；不信的妻子也会因着丈夫☛“丈夫”：原文直译“弟兄”。成了圣洁。不然，你们的儿女就不洁净了，但现在他们是圣洁的。15倘若那不信的人要离开，就由他离开吧！无论是弟兄是姊妹，遇着这样的事都不必拘束。神召你们原是要你们和睦。16你这作妻子的怎么知道不能救你的丈夫呢？你这作丈夫的怎么知道不能救你的妻子呢？
17无论如何，要照主所分给各人的恩赐和神所召各人的情况生活。我在各教会里都是这样规定的。18有人受割礼后才蒙召，他就不必除去割礼的记号。有人未受割礼前蒙召，他就不必受割礼。19受割礼算不了什么，不受割礼也算不了什么，只要谨守神的诫命就是了。20各人蒙召的时候是什么身份，要守住这身份。21你是作奴隶时蒙召的吗？不要介意；若能获得自由，就争取自由更好。22因为，蒙主呼召的奴仆是主所释放的人；蒙主呼召的自由之人是基督的奴仆。23你们是重价买来的；不要作人的奴仆。24弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身份，要在神面前守住这身份。
25关于未婚女子，我没有主的命令，但我既蒙主怜悯、作为一个可信靠的人，把自己的意见告诉你们。26因现今的艰难，据我看来，人不如安于现状。27你已经有了妻子，就不要求摆脱；你还没有妻子，就不要想娶妻。28你若娶妻，并不是犯罪；未婚女子若出嫁，也不是犯罪。然而，这等人会遭受肉身上的苦难，我宁愿你们免受这苦难。
29弟兄们，我是说：时候不多了。从此以后，那有妻子的，要像没有一样；30哀哭的，不像在哀哭；快乐的，不像在快乐；购买的，像一无所得；31享受这世界的，不像在享受这世界；因为这世界的局面将要过去了。
32我愿你们一无挂虑。没有结婚的是为主的事挂虑，想怎样令主喜悦；33结了婚的是为世上的事挂虑，想怎样让妻子喜悦，34于是，他就分心了。没有结婚的和未婚的女子是为主的事挂虑，为要身体和心灵都圣洁；已经出嫁的是为世上的事挂虑，想怎样让丈夫喜悦。35我说这话是为你们的益处，不是要限制你们，而是要你们做合宜的事，得以不分心地对主忠诚。
36若有人认为自己待他的女儿☛“女儿”或译“未婚妻”。不合宜，女儿也过了适婚年龄☛“女儿…适婚年龄”或译“女儿也过了年龄，应该结婚”；又或译“对未婚妻有强烈的欲望”。，他可以随意处理，不算有罪，让两人结婚就是了。37倘若有人心里坚定，没有不得已的事，并且由得自己作主，心里又决定了不让女儿结婚☛“不让女儿结婚”或译“不跟未婚妻结婚”。，这样做也好。38这样看来，让自己的女儿结婚☛“让…结婚”或译“跟自己的未婚妻结婚”。固然是好，不让她结婚更好。
39丈夫活着的时候，妻子是受约束的；丈夫若长眠了，妻子就自由了，可以随意再嫁，只是要嫁给主里面的人。40然而，按我的意见，她若能守节就更有福气。我想我自己也有神的灵的感动。
摩西牧放他岳父米甸祭司葉特羅的羊群，他領羊群往曠野的那一邊去，到了神的山，就是何烈山。
2耶和華的使者在荊棘的火焰中向他顯現。摩西觀看，看哪，荊棘在火中焚燒，卻沒有燒燬。3摩西說：「我要轉過去看這大異象，這荊棘為何沒有燒燬呢？」4耶和華見摩西轉過去看，神就從荊棘裏呼叫他說：「摩西！摩西！」他說：「我在這裏。」5神說：「不要靠近這裏。把你腳上的鞋脫下來，因為你所站的地方是聖地」。6他又說：「我是你父親的神，是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。」摩西蒙上臉，因為怕看神。7耶和華說：「我確實看見了我百姓在埃及所受的困苦，我也聽見了他們因受監工苦待所發的哀聲；我確實知道他們的痛苦。8我下來是要救他們脫離埃及人的手，領他們從那地上來，到美好與寬闊之地，到流奶與蜜之地，就是迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。9現在，看哪，以色列人的哀聲達到我這裏，我也看見埃及人怎樣欺壓他們。10現在，你去，我要差派你到法老那裏，把我的百姓以色列人從埃及領出來。」
11摩西對神說：「我是甚麼人，竟能去見法老，把以色列人從埃及領出來呢？」12神說：「我必與你同在。這就是我差派你去，給你的憑據：你把百姓從埃及領出來之後，你們必在這山上事奉神。」
13摩西對神說：「看哪，我到以色列人那裏，對他們說：『你們祖宗的神差派我到你們這裏來。』他們若對我說：『他叫甚麼名字？』我要對他們說甚麼呢？」14神對摩西說：「我是自有永有的」；又說：「你要對以色列人這樣說：『那自有永有的差派我到你們這裏來。』」15神又對摩西說：「你要對以色列人這樣說：『耶和華－你們祖宗的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神差派我到你們這裏來。』這是我的名，直到永遠；這也是我的稱號☛「稱號」或譯「紀念」。，直到萬代。16你去召集以色列的長老，對他們說：『耶和華－你們祖宗的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神向我顯現，說：我實在眷顧了你們，眷顧你們在埃及的遭遇。17我也曾說：要把你們從埃及的困苦中領出來，往迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地去，就是到流奶與蜜之地。』18他們必聽你的話。你和以色列的長老要到埃及王那裏，對他說：『耶和華－希伯來人的神向我們顯現，現在求你讓我們往曠野去，走三天的路程，為要向耶和華我們的神獻祭。』19我知道若不用大能的手，埃及王不會放你們走。20因此，我必伸出我的手，在埃及施行我一切的神蹟，擊打這地，然後，他才放你們走。21我必使埃及人看得起你們，你們離開的時候就不至於空手而去。22每一個婦女必向她的鄰舍，以及寄居在她家裏的女人，索取金器、銀器和衣裳，給你們的兒女穿戴。這樣你們就掠奪了埃及人。」
有一個安息日☛有古卷是「在第二個首安息日」。，耶穌從麥田經過。他的門徒摘了麥穗，用手搓著吃。
2有幾個法利賽人說：「你們為甚麼做安息日不合法的事呢？」3耶穌回答他們：「大衛和跟從他的人飢餓時所做的事，你們沒有念過嗎？4他怎麼進了神的居所，拿供餅吃，又給跟從的人吃呢？這餅惟獨祭司可以吃，別人都不可以吃。」5他又對他們說：「人子是安息日的主。」6又有一個安息日，耶穌進了會堂教導人，在那裏有一個人，他的右手萎縮了。7文士和法利賽人窺探耶穌會不會在安息日治病，為要找把柄告他。8耶穌卻知道他們的意念，就對那萎縮了手的人說：「起來，站在當中！」那人就起來，站著。9耶穌對他們說：「我問你們，在安息日行善行惡，救命害命，哪樣是合法的呢？」10他就環視眾人，對那人說：「伸出手來！」他照著做，他的手就復原了。11他們怒氣填胸，彼此商議怎樣對付耶穌。
12在那些日子，耶穌出去，上山祈禱，整夜向神禱告。13到了天亮，他叫門徒來，就從他們中間挑選十二個人，稱他們為使徒。14這十二個人有西門（耶穌又給他起名叫彼得），還有他弟弟安得烈，又有雅各和約翰，腓力和巴多羅買，15馬太和多馬，亞勒腓的兒子雅各和激進黨的西門，16雅各的兒子猶大和後來成為出賣者的加略人猶大。
17耶穌和他們下了山，站在一塊平地上；在一起的有許多門徒，又有許多百姓從全猶太和耶路撒冷，並推羅、西頓的海邊來，18都要聽他講道，又希望耶穌醫治他們的病；還有被污靈纏磨的，也得了醫治。19眾人都想要摸他，因為有能力從他身上發出來，治好了他們。
20耶穌舉目看著門徒，說：
「貧窮的人有福了！ 因為神的國是你們的。 21現在飢餓的人有福了！ 因為你們將得飽足。 現在哭泣的人有福了！ 因為你們將要歡笑。22人為人子的緣故憎恨你們，拒絕你們，辱罵你們，把你們當惡人除掉你們的名，你們就有福了！23在那日，你們要歡欣雀躍，因為你們在天上的賞賜是很多的；他們的祖宗也是這樣待先知的。 24但你們富足的人有禍了！ 因為你們已經受過安慰。 25你們現在飽足的人有禍了！ 因為你們將要飢餓。 你們現在歡笑的人有禍了！ 因為你們將要哀慟哭泣。26人都說你們好的時候，你們有禍了！因為他們的祖宗也是這樣待假先知的。」27「可是我告訴你們這些聽的人，要愛你們的仇敵！要善待恨你們的人！28要祝福詛咒你們的人！要為凌辱你們的人禱告！29有人打你的臉，連另一邊也由他打。有人拿你的外衣，連內衣也由他拿去。30凡求你的，就給他；有人拿走你的東西，不要討回來。
31「你們想要人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。32你們若只愛那愛你們的人，有甚麼可感謝的呢？就是罪人也愛那愛他們的人。33你們若善待那善待你們的人，有甚麼可感謝的呢？就是罪人也是這樣做。34你們若借給人，希望從他收回，有甚麼可感謝的呢？就是罪人也借給罪人，再如數收回。35你們倒要愛仇敵，要善待他們，並要借給人不指望償還，你們的賞賜就很多了，你們必作至高者的兒子，因為他恩待那忘恩的和作惡的。36你們要仁慈，像你們的父是仁慈的。」
37「你們不要評斷別人，就不被審判；你們不要定人的罪，就不被定罪；你們要饒恕人，就必蒙饒恕。38你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流地倒在你們懷裏；因為你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。」
39耶穌又用比喻對他們說：「瞎子豈能領瞎子，兩個人不是都要掉在坑裏嗎？40學生不高過老師，凡學成了的會和老師一樣。41為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？42你不見自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說：『讓我去掉你眼中的刺』呢？你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，好去掉你弟兄眼中的刺。」
43「沒有好樹結壞果子，也沒有壞樹結好果子。44每一種樹木可以從其果子看出來。人不是從荊棘上摘無花果的，也不是從蒺藜裏摘葡萄的。45善人從他心裏所存的善發出善來，惡人從他所存的惡發出惡來；因為心裏所充滿的，口裏就說出來。」
46「你們為甚麼稱呼我『主啊，主啊』，卻不照我的話做呢？47凡到我這裏來，聽了我的話又去做的，我要告訴你們他像甚麼人：48他像一個人蓋房子，把地挖深，將根基立在磐石上，到發大水的時候，水沖那房子，房子總不動搖，因為蓋造得好。49但聽了不去做的，就像一個人在土地上蓋房子，沒有根基，水一沖，立刻倒塌了，並且那房子損壞得很厲害。」
關於你們信上所提的事，男人不親近女人倒好。
2但為了避免淫亂的事，男人當各有自己的妻子，女人也當各有自己的丈夫。3丈夫對妻子要盡本分；妻子對丈夫也要如此。4妻子對自己的身體沒有主張的權柄，權柄在丈夫；丈夫對自己的身體也沒有主張的權柄，權柄在妻子。5夫妻不可忽略對方的需求，除非為了要專心禱告，在兩相情願下暫時分房；以後仍要同房，免得撒但趁著你們情不自禁而引誘你們。6我說這話是出於容忍，不是命令。7我願眾人像我一樣；但是各人都有來自神的恩賜，一個是這樣，一個是那樣。8我對沒有嫁娶的和寡婦說，他們若能維持獨身像我一樣就好。9但他們若不能自制，就應該嫁娶，與其慾火攻心，倒不如結婚為妙。
10至於那已經嫁娶的，我吩咐他們—其實不是我，而是主吩咐的：妻子不可離開丈夫，11若是離開了，不可再嫁，不然要跟丈夫復和；丈夫也不可離棄妻子。
12我對其餘的人說—是我，不是主說—倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情願和他一起生活，他就不可離棄妻子。13妻子有不信的丈夫，丈夫也情願和她一起生活，她就不可離棄丈夫。14因為不信的丈夫會因著妻子成了聖潔；不信的妻子也會因著丈夫☛「丈夫」：原文直譯「弟兄」。成了聖潔。不然，你們的兒女就不潔淨了，但現在他們是聖潔的。15倘若那不信的人要離開，就由他離開吧！無論是弟兄是姊妹，遇著這樣的事都不必拘束。神召你們原是要你們和睦。16你這作妻子的怎麼知道不能救你的丈夫呢？你這作丈夫的怎麼知道不能救你的妻子呢？
17無論如何，要照主所分給各人的恩賜和神所召各人的情況生活。我在各教會裏都是這樣規定的。18有人受割禮後才蒙召，他就不必除去割禮的記號。有人未受割禮前蒙召，他就不必受割禮。19受割禮算不了甚麼，不受割禮也算不了甚麼，只要謹守神的誡命就是了。20各人蒙召的時候是甚麼身份，要守住這身份。21你是作奴隸時蒙召的嗎？不要介意；若能獲得自由，就爭取自由更好。22因為，蒙主呼召的奴僕是主所釋放的人；蒙主呼召的自由之人是基督的奴僕。23你們是重價買來的；不要作人的奴僕。24弟兄們，你們各人蒙召的時候是甚麼身份，要在神面前守住這身份。
25關於未婚女子，我沒有主的命令，但我既蒙主憐憫、作為一個可信靠的人，把自己的意見告訴你們。26因現今的艱難，據我看來，人不如安於現狀。27你已經有了妻子，就不要求擺脫；你還沒有妻子，就不要想娶妻。28你若娶妻，並不是犯罪；未婚女子若出嫁，也不是犯罪。然而，這等人會遭受肉身上的苦難，我寧願你們免受這苦難。
29弟兄們，我是說：時候不多了。從此以後，那有妻子的，要像沒有一樣；30哀哭的，不像在哀哭；快樂的，不像在快樂；購買的，像一無所得；31享受這世界的，不像在享受這世界；因為這世界的局面將要過去了。
32我願你們一無掛慮。沒有結婚的是為主的事掛慮，想怎樣令主喜悅；33結了婚的是為世上的事掛慮，想怎樣讓妻子喜悅，34於是，他就分心了。沒有結婚的和未婚的女子是為主的事掛慮，為要身體和心靈都聖潔；已經出嫁的是為世上的事掛慮，想怎樣讓丈夫喜悅。35我說這話是為你們的益處，不是要限制你們，而是要你們做合宜的事，得以不分心地對主忠誠。
36若有人認為自己待他的女兒☛「女兒」或譯「未婚妻」。不合宜，女兒也過了適婚年齡☛「女兒…適婚年齡」或譯「女兒也過了年齡，應該結婚」；又或譯「對未婚妻有強烈的慾望」。，他可以隨意處理，不算有罪，讓兩人結婚就是了。37倘若有人心裏堅定，沒有不得已的事，並且由得自己作主，心裏又決定了不讓女兒結婚☛「不讓女兒結婚」或譯「不跟未婚妻結婚」。，這樣做也好。38這樣看來，讓自己的女兒結婚☛「讓…結婚」或譯「跟自己的未婚妻結婚」。固然是好，不讓她結婚更好。
39丈夫活著的時候，妻子是受約束的；丈夫若長眠了，妻子就自由了，可以隨意再嫁，只是要嫁給主裏面的人。40然而，按我的意見，她若能守節就更有福氣。我想我自己也有神的靈的感動。