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代下 26

犹大王乌西雅

(王下14.21-22;15.1-7)

犹大众百姓立乌西雅“乌西雅”又名“亚撒利雅”;参王下14.21。接续他父亲亚玛谢作王,那时他年十六岁。2亚玛谢王与他祖先同睡之后,乌西雅收复以禄回归犹大,又重新修建。3乌西雅登基的时候年十六岁,在耶路撒冷作王五十二年。他母亲名叫耶可利雅,是耶路撒冷人。4乌西雅行耶和华眼中看为正的事,效法他父亲亚玛谢一切所行的。5撒迦利亚是一个通晓神默示的人“通晓神默示的人”:有古卷和七十士译本是“教导人敬畏神的人”。,他在世的日子,乌西雅定意寻求神;乌西雅寻求耶和华的日子,神使他亨通。

6他出去攻击非利士人,拆毁了迦特雅比尼亚实突的城墙,又在非利士人中,在亚实突境内建筑城镇。7神帮助他攻击非利士人和住在姑珥.巴力阿拉伯人,以及米乌尼人。8米乌尼“米乌尼人”是根据七十士译本;原文是“亚扪人”。乌西雅进贡。他的名声传到埃及,因他非常强盛。9乌西雅耶路撒冷角门谷门,以及城墙转角之处建筑城楼,非常坚固。10他在旷野建筑瞭望楼,又挖了许多井,因为他在谢非拉和平原有很多牲畜。他在山区和肥沃的土地雇用耕种田地和修整葡萄园的人,因为他喜爱土地。11乌西雅又有军兵,照书记耶利和官长玛西雅所数点的,在王的一个将军哈拿尼雅手下,分队出战。12族长和大能勇士的总数共二千六百人,13他们手下的军兵共三十万七千五百人,都大有能力,善于作战,帮助王攻击仇敌。14乌西雅为全军预备盾牌、头盔、铠甲、枪、弓和甩石的机弦,15又在耶路撒冷叫巧匠设计机器,安在城楼和角楼上,用以射箭,投掷大石。乌西雅的名声传到远方,因为他得了非凡的帮助,极其强盛。

乌西雅因骄傲受惩

16乌西雅既强盛,就心高气傲,以致败坏。他干犯耶和华-他的神,进耶和华的殿,要在香坛上烧香。17亚撒利雅祭司率领八十名勇敢的耶和华的祭司,跟随他进去。18他们阻止乌西雅王,对他说:“乌西雅啊,给耶和华烧香不是你的事,而是亚伦子孙的事,他们是分别为圣来烧香的祭司。你出圣殿吧!因为你犯了罪,耶和华神必不使你得尊荣。”19乌西雅发怒,手拿香炉要烧香。他在耶和华殿中香坛旁向众祭司发怒的时候,他的额头在众祭司面前忽然长出麻风“麻风”泛指传染性皮肤病;下同。20亚撒利雅祭司长和众祭司转向他,看哪,他的额头长出麻风,就催他离开那里;他自己也急速出去,因为耶和华降灾于他。21乌西雅王患麻风直到死的那日;他因为染上麻风,就住在隔离的行宫里,与耶和华的殿隔绝。他儿子约坦管理王的家,治理这地的百姓。

22乌西雅其余的事,自始至终,亚摩斯的儿子以赛亚先知都记录下来。23乌西雅与他祖先同睡,与他祖先同葬在田间的王陵;因为人说,他是长麻风的。他的儿子约坦接续他作王。

启 13

两只兽

我又看见一只兽从海里上来,有十个角七个头;在十个角上戴着十个冠冕,七个头上有亵渎的名号。2我所看见的兽,形状像豹,脚像熊的脚,口像狮子的口。那条龙将自己的能力、座位和大权柄都给了它。3我看见兽的七个头中,有一个似乎受了致命伤,那伤却医好了。全地的人都很惊讶,跟从了那只兽。4他们都拜那条龙,因为它把自己的权柄给了兽;又拜那只兽,说:“谁能比这只兽,谁能与它交战呢?”

5龙又赐给那只兽说夸大亵渎话的口,又赐给它权柄可以任意行事四十二个月。6那兽就开口向神说亵渎的话,亵渎神的名和他的帐幕,就是那些住在天上的。7它又被准许与圣徒作战,并且得胜,也赐给它权柄,可以制伏各支派、各民族、各语言、各邦国。8凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀羔羊的生命册上的人都要拜它。

   9凡有耳朵的都听吧!

   10该被掳掠的,必被掳掠;

     该被刀杀的,必被刀杀。

在此,圣徒要有耐心和信心。

11我又看见另一只兽从地里上来。它有两个角如同羔羊,说话好像龙。12它在第一只兽面前施行第一只兽所有的权柄,并且使地和住在地上的人拜那致命伤被医好了的第一只兽。13这只兽又行大奇事,甚至在人面前使火从天降在地上。14它得了权柄在第一只兽面前能行奇事,迷惑住在地上的人,告诉他们要为那受过刀伤还活着的兽造个像。15又有权柄赐给它,让那只兽的像有生气,并且能说话,又使所有不拜兽像的人都被杀害。

16它又使众人,无论大小、贫富,自主的、为奴的,都在右手上,或是在额上,打一个印记;17这样,除了那有印记,有兽的名或有兽名数字的,都不得买或卖。18在此,要有智慧:让有悟性的人解开兽的数目吧,因为这是一个人的数字,那数字是六百六十六。

亚 9

审判邻国

耶和华的默示,

     他的话临到哈得拉地、大马士革

     -因世人和以色列各支派的眼目都向着耶和华-

   2和邻近的哈马

     以及推罗西顿

     因为它极有智慧,

   3推罗为自己建造坚固城“坚固城”与“推罗”的希伯来话发音相近。

     堆起银子如尘沙,

     纯金如街上的泥土。

   4看哪,主必赶出它,

     重创它海上的势力,

     它必被火吞灭。

   5亚实基伦看见必惧怕,

     迦萨看见甚痛苦,

     以革伦因失了盼望而蒙羞;

     迦萨必不再有君王,

     亚实基伦也不再有人居住,

   6混血的人要住在亚实突

     我必除灭非利士人的骄傲。

   7我要除去他口中带血之肉

     和牙齿内可憎之物。

     他必作余民归于我们的神,

     犹大像族长一样;

     以革伦必如耶布斯人。

   8我要扎营在我的家,

     敌军不得任意往来,

     暴虐的人也不再经过,

     因为我亲眼看顾。

未来的君王

   9锡安“锡安”:原文直译“锡安女子”。哪,应当大大喜乐;

     耶路撒冷“耶路撒冷”:原文直译“耶路撒冷女子”。啊,应当欢呼。

     看哪,你的王来到你这里!

     他是公义的,并且施行拯救,

     谦和地骑着驴,

     骑着小驴,驴的驹子。

   10我必除灭以法莲的战车

     耶路撒冷的战马;

     战争的弓也必剪除。

     他要向列国讲和平;

     他的权柄必从这海管到那海,

     大河管到地极。

神子民的复兴

   11锡安哪,我因与你立约的血,

     要从无水坑里释放你中间被囚的人。

   12被囚而有指望的人哪,要转回堡垒;

     我今日宣告,我必加倍补偿你。

   13我为自己把犹大弯紧,

     我使以法莲如满弓。

     锡安哪,我要唤起你的儿女,

     希腊“希腊”:原文是“雅完”。啊,我要攻击你的儿女,

     使你如勇士的刀。

   14耶和华要显现在他们身上,

     他的箭要射出如闪电。

     主耶和华必吹角,

     乘南方的旋风而行。

   15万军之耶和华必保护他们;

     他们要吞灭,要践踏弹弓的石头“他们要吞灭...石头”或译“弹弓的石头要吞灭和践踏”。

     他们呐喊,狂饮“他们呐喊,狂饮”:七十士译本的一些抄本是“他们饮血”。如喝酒,

     如盛满的碗,

     又如坛的四角。

   16当那日,耶和华-他们的神

     必看他的百姓如羊群,拯救他们;

     因为他们如冠冕上的宝石,

     在他的地上如旗帜高举“如旗帜高举”或译“发出光辉”。

   17他是何等善!

     他是何其美!

     五谷使少男强壮,

     新酒使少女健美。

约 12

在伯大尼受膏

(太26.6-13;可14.3-9)

逾越节前六天,耶稣来到伯大尼,就是他使拉撒路从死人中复活的地方。2有人在那里为耶稣预备宴席;马大伺候,拉撒路也在同耶稣坐席的人中间。3马利亚拿着一斤极贵的纯哪哒“哪哒”即“甘松”。香膏,抹耶稣的脚,又用自己头发去擦,屋里充满了膏的香气。4有一个门徒,就是那将要出卖耶稣的加略犹大,说:5“为什么不把这香膏卖三百个银币去周济穷人呢?”6他说这话,并不是关心穷人,而是因为他是个贼,又管钱囊,常偷取钱囊中所存的。7耶稣说:“由她吧!她这香膏本是为我的安葬之日留着的。8因为常有穷人和你们在一起,但是你们不常有我。”

杀害拉撒路的阴谋

9有一大群犹太人知道耶稣在那里,就来了,不但是为耶稣的缘故,也是要看耶稣使他从死人中复活的拉撒路10于是众祭司长商议连拉撒路也要杀了,11因为有许多犹太人为了拉撒路的缘故,开始背离他们,信了耶稣。

荣入圣城

(太21.1-11;可11.1-11;路19.28-40)

12第二天,有一大群上来过节的人听见耶稣要来耶路撒冷13就拿着棕树枝出去迎接他,喊着:

     “和散那“和散那”:原是求救的意思,在此是称颂的话。以色列的王!

     奉主名来的是应当称颂的!”

14耶稣找到了一匹驴驹,就骑上,如经上所记:

   15锡安的儿女“儿女”:原文直译“女儿”。啊,不要惧怕!

     看哪,你的王来了;

     他骑在驴驹上。”

16门徒当初不明白这些事,等到耶稣得了荣耀后才想起这些话是指他写的,并且人们果然对他做了这些事。17当耶稣呼唤拉撒路,使他从死人中复活出坟墓的时候,同耶稣在那里的众人就作见证。18众人因听见耶稣行了这神迹,就去迎接他。19法利赛人彼此说:“你们看,你们一事无成,世人都随着他去了。”

希腊人求见耶稣

20那时,上来过节礼拜的人中,有几个希腊人。21他们来见加利利伯赛大腓力,请求他说:“先生,我们想见耶稣。”22腓力去告诉安得烈,然后安得烈腓力去告诉耶稣。23耶稣回答他们说:“人子得荣耀的时候到了。24我实实在在地告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。25爱惜自己性命的,就丧失性命;那恨恶自己在这世上的性命的,要保全性命到永生。26若有人服事我,就当跟从我;我在哪里,服事我的人也要在哪里;若有人服事我,我父必尊重他。”

人子必须被举起来

27“我现在心里忧愁,我说什么才好呢?说‘父啊,救我脱离这时候’吗?但我正是为这时候来的。28父啊,愿你荣耀你的名!”于是有声音从天上来,说:“我已经荣耀了我的名,还要再荣耀。”29站在旁边的众人听见,就说:“打雷了。”另有的说:“有天使对他说话。”30耶稣回答说:“这声音不是为我,而是为你们来的。31现在正是这世界受审判的时候;现在这世界的统治者要被赶出去。32我从地上被举起来的时候,我要吸引万人来归我。”33耶稣这话是指自己将要怎样死说的。34众人就回答他:“我们听见律法书上说,基督是永存的;你怎么说,人子必须被举起来呢?这人子是谁呢?”35耶稣对他们说:“光在你们中间为时不多了,应该趁着有光的时候行走,免得黑暗临到你们;那在黑暗里行走的,不知道往何处去。36你们趁着有光,要信从这光,使你们成为光明之子。”

犹太人的不信

耶稣说了这些话,就离开他们隐藏了。 37他虽然在他们面前行了许多神迹,他们还是不信他。38这是要应验以赛亚先知所说的话:

     “主啊,我们所传的有谁信呢?

     主的膀臂向谁显露呢?”

39他们所以不能信,因为以赛亚又说:

   40“主使他们瞎了眼,

     使他们硬了心,

     免得他们眼睛看见,

     他们心里明白,回转过来,

     我会医治他们。”

41以赛亚因看见了他的荣耀,就说了关于他的这话。42虽然如此,官长中却有好些信他的,只因法利赛人的缘故不敢承认,恐怕被赶出会堂。43这是因他们爱人给的尊荣过于爱神给的尊荣。

耶稣的道要审判人

44耶稣喊着说:“信我的人不是信我,而是信差我来的那位。45看见我的,就是看见差我来的那位。46我就是来到世上的光,使凡信我的不住在黑暗里。47若有人听见我的话而不遵守,我不审判他,因为我来不是要审判世人,而是要拯救世人。48弃绝我、不领受我话的人自有审判他的;我所讲的道在末日要审判他。49因为我没有凭着自己讲,而是差我来的父已经给我命令,叫我说什么,讲什么。50我也知道他的命令就是永生。所以,我讲的正是照着父所告诉我的,我就这么讲了。”

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